۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)' به 'رده: زبان و ادبیات عربی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مرادی، حسن بن قاسم' به 'ابن أم قاسم، حسن بن قاسم') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =تسهيل القوائد. شرح | | عنوانهای دیگر =تسهيل القوائد. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم]] (نویسنده) | ||
[[علي، ناصر حسين]] (محقق) | [[علي، ناصر حسين]] (محقق) | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''شرح تسهيل الفوائد و تكميل المقاصد'''، تألیف [[ | '''شرح تسهيل الفوائد و تكميل المقاصد'''، تألیف [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|حسن بن قاسم مرادی]] (متوفی 749ق) از جمله شروح ارزشمند بر تسهيل الفوائد اثر [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالک طائى]] (ح 600-672ق)، نحوی، لغوی، ادیب و ناظم اوایل عصر ممالیک در مصر است<ref>ر.ک: فاتحینژاد، عنایتالله، ج4، ص567</ref>. | ||
این کتاب در دو مجلد، با تحقیق ناصر حسین علی منتشر شده است. | این کتاب در دو مجلد، با تحقیق ناصر حسین علی منتشر شده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
بخش اعظمی از جلد اول کتاب، به مقاله تحقیقی ناصر حسین علی اختصاص دارد. این مقاله مشتمل بر دو قسمت است: در قسمت اول که خود از شش فصل تشکیل شده، بهترتیب این مباحث بررسی شده است: | بخش اعظمی از جلد اول کتاب، به مقاله تحقیقی ناصر حسین علی اختصاص دارد. این مقاله مشتمل بر دو قسمت است: در قسمت اول که خود از شش فصل تشکیل شده، بهترتیب این مباحث بررسی شده است: | ||
# زندگی و آثار [[ | # زندگی و آثار [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|مرادی]]؛ | ||
# شیوه تحقیقی وی؛ | # شیوه تحقیقی وی؛ | ||
# آراء لغوی و صرفی [[ | # آراء لغوی و صرفی [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|مرادی]]؛ | ||
# شاهد مثالها؛ | # شاهد مثالها؛ | ||
# [[ | # [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|مرادی]] و مذاهب صرفی؛ | ||
# جایگاه شرح [[ | # جایگاه شرح [[ابن أم قاسم، حسن بن قاسم|مرادی]] بین شروح تسهیل و اثر آن بر مطالعات صرفی پس از خود<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9-205</ref>. | ||
در قسمت دوم نیز تحقیقات و شیوه تحقیقی ناصر حسین علی در چند بخش بیان شده است. | در قسمت دوم نیز تحقیقات و شیوه تحقیقی ناصر حسین علی در چند بخش بیان شده است. | ||