حیدری، سید کمال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == [[' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}} [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'في‌الدين' به 'في الدين') |
||
| (۱۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04471.jpg|بندانگشتی|حیدری، کمال]] | [[پرونده:NUR04471.jpg|بندانگشتی|حیدری، کمال]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |حیدری، کمال | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | سید کمال حیدری | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |سید باقر | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1335ش (1376ق) | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |كربلاى معلّى | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]]-آيت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]-علامه [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[لا ضرر و لا ضرار (صدر، محمدباقر)]] | ||
[[مقدمة في علم الأخلاق]] | |||
[[التوبة؛ حقیقتها و شروطها و آثارها]] | |||
[[التقوی في القرآن]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE04471AUTHORCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
{{کاربردهای دیگر|حیدری (ابهام زدایی)}} | |||
'''سيد كمال بن باقر بن حسن حيدرى''' (متولد 1376ق)، از اساتید سطح خارج حوزه‌های علمیه در رشته‌های فقه، اصول، فلسفه، عرفان، تفسیر و عقاید | |||
== ولادت == | |||
در سال 1335ش (1376ق)، در كربلاى معلّى ديده به جهان گشود. او کوچکترین فرزند سید باقر بود. پدرش از تجّار برجسته پارچه محسوب می‌شد. | |||
خاندانش لقب حیدری را از جد بزرگ خود سیّد حیدر داشتند که نسبش به [[امام سجاد(ع)]] منتهی می‌شد. خاندان او، دویست سال پیش از ولادتش از حیره به کربلا هجرت کرده بودند. سید کمال پنج برادر داشت که سه تن از آن‌ها به نام‌های سید صالح، سید فاضل و سید محمد توسط حکومت صدام در عراق به شهادت رسیدند. | |||
او نیز در زمینه اجتماعی و سیاسی فعالیت‌هایی داشته‌است که منجر به تعقیبش از سوی حزب بعث عراق گردید و در نهایت مجبور به ترک وطن و در شهر قم مقیم شد. | |||
== | == تحصیلات == | ||
در دوران نوجوانى در كنار دروس رسمى به دروس حوزوى علاقه‌مند شد و در دروس فقهى و اصولى برخى بزرگان شركت نمود. | |||
ايشان ابتدا در كربلاى معلّى و سپس در نجف اشرف به كسب علم از علما و فقهاى آن روزگار مبادرت ورزيدند. از اساتيد بنامشان در آن دوره مى‌توان به حضرات آيات شهيد [[صدر، محمدباقر|سيد محمدباقر صدر]]، [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]]، ميرزا على غروى و سيد نصرالله مستنبط (رحمهم‌الله) اشاره نمود. در اين ميان بيش از همه، از روش علمى و نيز شخصيت اجتماعى [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]](ره) تاثير پذيرفتند تا جايى كه از وكلاى شرعى ايشان در كربلا گشتند. تاثيرپذيرى ايشان از آن شهيد سعيد در بسيارى از آثار علمى‌شان نيز مشهود است. | |||
پس از اينكه در شهر مقدّس قم رحل اقامت افكندند، به كسب فيض از علماى بزرگى چون حضرات آيات ميرزا جواد تبريزى(ره) و شيخ حسين [[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]] (مدظلّه) در فقه و اصول، و حضرت آيت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] و علامه [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]] (دام‌ظلهما) در تفسير و فلسفه و عرفان پرداختند. از اين پس خود در مسند تدريس علوم اهل‌بيت(ع) نشسته و علاوه بر تدريس مكرّر دوره‌هاى سطح، چندين سال است كه به تدريس دروس خارج فقه و اصول و فلسفه و عرفان و تفسير و عقايد مشغول هستند. | |||
از ديگر فعالیت‌های ايشان، حضور در برنامه‌هاى راديويى و تلويزيونى عرب‌زبان است كه سال‌هاى متمادى (بيش از يك دهه) در تبيين معارف حقه مكتب اهل‌بيت(ع) و پاسخ به انديشه‌هاى انحرافى جريان سلفى - وهابى برگزار شده و از خلال آن توانسته‌اند قشر عظيمى از مخاطبان را از انديشه‌هاى ناب اهل‌بيت(ع) سيراب سازند. اين امر تا بدان‌جا پيش رفت كه مراكز عمده سلفى‌گرى و وهابى‌گرى به تكاپو افتاده و جوايز هنگفتى را براى رد و پاسخ دادن به سؤالات ايشان تعيين نمودند. | |||
3. | == آثار == | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
#العصمة؛ | |||
#التوحيد(بحوث تحليلية في مراتبه و معطياته)؛ | |||
#الشفاعة؛ | |||
#التفقه في الدين؛ | |||
#في ظلال العقيدة و الأخلاق؛ | |||
#مفهوم الشفاعة في القرآن؛ | |||
#المعاد رؤية قرآنیة؛ | |||
#الراسخون في العلم؛ | |||
#فلسفةالدين؛ | |||
# التوحيد(عند الشيخ ابن تيمية)؛ | |||
# الولاية التكوينية حقيقتها و مظاهرها؛ | |||
# بحوث في العقيدة؛ | |||
# دروس في التوحيد؛ | |||
# علم الإمام، بحوث في حقيقة و مراتب علم الأئمة المعصومين(ع)؛ | |||
# المعاد رؤية قرآنیة؛ | |||
# اللباب في تفسير الكتاب؛ | |||
# المنهج التفسيري عند العلامة الحيدري؛ | |||
# أصول التفسير و التأويل؛ | |||
# الإعجاز بين النظرية و التطبيق؛ | |||
# التقوى في القرآن؛ | |||
# يوسف الصديق؛ | |||
# دروس في الحكمة المتعالية؛ | |||
# بحوث في علم النفس الفلسفي؛ | |||
# المذاهب الذاتي؛ | |||
# مدخل إلى منهاج المعرفة عند الإسلاميين؛ | |||
# الفلسفة؛ | |||
# شرح كتاب المنطق؛ | |||
# شرح [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]، الإلهيات بالمعنى الأخص؛ | |||
# العقل و العاقل و المعقول؛ | |||
# كتاب المعاد؛ | |||
# شرح بداية الحكمة؛ | |||
# شرح كتاب المنطق؛ | |||
# فلسفة [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]]، قرائة في مرتكزات الحكمة المتعالية؛ | |||
# المثل الإلهية، بحوث تحليلية في نظرية أفلاطون؛ | |||
# لا ضرر و لا ضرار؛ | |||
# المنهج الفقهي عند العلامة الحيدري، فقه المسائل المحرمة نموذجاً؛ | |||
# معالم التجديد الفقهي؛ | |||
# الظن، دراسة في حجيته و أقسامه و أحكامه؛ | |||
# شرح الحلقة الأولى؛ | |||
# شرح الحلقة الثالثة؛ | |||
# الدروس؛ | |||
# القطع؛ | |||
# مقدمة في علم الأخلاق؛ | |||
# التربية الروحية؛ | |||
# معرفة الله؛ | |||
# من الخلق إلى الحق؛ | |||
# العرفان الشيعي. | |||
{{پایان}} | |||
== منابع مقاله == | |||
#[http://alhaydari.com/ پايگاه اطلاع‌رسانى سيد كمال حيدرى]، | |||
#[http://varesoon.ir/pictures-of-shiite-clerics/heydari-kamal/12860.html#joomimg پایگاه وارثون] | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[علم الإمام؛ بحوث في حقيقة و مراتب علم الأئمة المعصومين]] | |||
[[كليات فقه المكاسب المحرمة]] | |||
[[منطق فهم القرآن]] | |||
[[لا ضرر و لا ضرار (صدر، محمدباقر)]] | |||
[[معالم التجديد الفقهي؛ معالجة إشكالية الثابت و المتغيّر في الفقه الإسلامي]] | |||
[[بحث حول الإمامة]] | |||
[[رسائل فقهیه (حیدری)]] | |||
[[مقدمة في علم الأخلاق]] | |||
[[الشفاعة]] | |||
[[ | |||
[[ | [[العصمة]] | ||
[[ | [[المعاد (حیدری)]] | ||
[[ | [[عصمة الأنبياء في القرآن، مدخل إلی النبوة العامة]] | ||
[[ | [[التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته]] | ||
[[ | [[التوبة؛ حقیقتها و شروطها و آثارها]] | ||
[[ | [[التقوی في القرآن]] | ||
[[ | [[العرفان الشيعي (حیدری)]] | ||
[[ | [[مدخل إلی الإمامة]] | ||
[[ | [[أصول التفسير و التأويل؛ مقارنة منهجية بين آراء الطباطبائي و أبرز المفسرين]] | ||
[[ | [[دفاع عن التشيع]] | ||
[[ | [[آثار العلامه الحیدری]] | ||
[[ | [[بحوث عقائدیة]] | ||
[[ | [[شرح نهایة الحکمة الإلهیات بالمعنی الأخص]] | ||
[[ | [[الراسخون فی العلم مدخل لدراسه ماهیه علم المعصوم و حدوده و منابع الهامه]] | ||
[[ | [[فلسفه صدر المتالهین قراءه فی مرتکزات الحکمه المتعالیه]] | ||
[[ | [[المثل الالهیه بحوث تحلیلیه فی نظریه افلاطون]] | ||
[[ | [[الفلسفه شرح کتاب الاسفار الاربعه الالهیات بالمعنی الاعم]] | ||
[[ | [[شرح بدایة الحکمة]] | ||
[[ | [[دروس فی الحکمة المتعالیة]] | ||
[[ | [[المعاد رویه قرآنیه]] | ||
[[ | [[المذاهب الذاتی فی نظریه المعرفه]] | ||
[[ | [[التربیة الروحیة]] | ||
[[ | [[التوحید بحوث فی مراتبه و معطیاته]] | ||
[[ | [[المنهج الفقهی]] | ||
[[ | [[المنهج التفسیری]] | ||
[[ | [[اللباب فی تفسیر الکتاب]] | ||
[[ | [[الظن، دراسة في حجيته و أقسامه و أحكامه]] | ||
[[ | [[القطع، دراسة في حجيته و أقسامه و أحكامه]] | ||
[[ | [[الثابت و المتغیر فی المعرفهالدینیه]] | ||
[[ | [[من الخلق الی الحق رحلات السالک فی اسفاره الاربعه]] | ||
[[ | [[علم الامام بحوث فی حقیقه و مراتب علم الائمه المعصومین]] | ||
[[ | [[الاعجاز بین النظریه و التطبیق]] | ||
[[ | [[مفهوم الشفاعه فی القرآن محاضرات السید کمال‌الدین الحیدری]] | ||
[[ | [[التفقه فی‌الدین حوار مع السید کمال الحیدری]] | ||
[[ | [[تاویل القرآن النظریه و المعطیات]] | ||
[[ | [[مدخل الی مناهج المعرفه عند الاسلاميین]] | ||
[[ | [[فلسفهالدین مدخل لدراسه منشا الحاجه الی‌الدین و تکامل الشرایع]] | ||
[[ | [[بحوث فی النبوه الخاصه یوسف الصدیق رویه القرآنيه]] | ||
[[بحوث | [[بحوث في علم النفسي الفلسفي]] | ||
[[ | [[فی ظلال العقیده و الاخلاق]] | ||
[[ | [[معرفه الله]] | ||
[[ | [[شرح نهایة الحکمة للعلامة الطباطبائي قدس‌سره]] | ||
[[ | [[الولایه التکوینیه حقیقتها و مظاهرها]] | ||
[[ | [[شرح نهایة الحکمة: العقل و العاقل و المعقول]] | ||
[[شرح | [[شرح الاسفار الاربعه لصدرالدین الشیرازی کتاب المعاد]] | ||
[[ | [[لا ضرر و لا ضرار]] | ||
[[ شرح | [[شرح الحلقة الاولی (حیدری، کمال)]] | ||
[[ | [[الفتاوي الفقهية العبادات]] | ||
[[ | [[دروس في التوحيد]] | ||
[[ | [[دروس في علم الإمام]] | ||
[[ | [[منتخب مناسک الحج و العمرة]] | ||
[[ | [[شرح کتاب المنطق]] | ||
[[ | [[موارد وجوب الزکاة و الخلاف في تحديدها]] | ||
[[ | [[منکر الضروري حقيقته شروطه حکمه]] | ||
[[ | [[معالم الإسلام الأموي من القدح في العترة النبوية الطاهرة الي استباحتها]] | ||
[[ | [[منطق فهم القرآن (الأسس المنهجية للتفسير و التأويل ضوء آية الکرسي)]] | ||
[[ | [[بحوث عقائدية - فلسفية - عرفانية]] | ||
[[ | [[التوحيد عند الشيخ إبن تيمية]] | ||
[[بحوث | [[بحوث في فقه عقد البيع]] | ||
[[ | [[کليات فقه المکاسب المحرمة]] | ||
[[ | [[مناسک الحج]] | ||
[[ | [[الدعاء، إشراقاته و معطیاته]] | ||
[[ | [[آیة الکرسی، تفسیرا و تأویلا]] | ||
[[ | [[الإسم الأعظم، حقیقته و مظاهره]] | ||
[[ | [[مراتب السير و السلوک إلی الله]] | ||
[[ | [[مفاتیح فهم القرآن]] | ||
[[ | [[الرمزیة و المثل فی النص القرآني]] | ||
[[ | [[مناهج تفسیر القرآن]] | ||
[[ | [[العلامة الطباطبائی قدس‌سره لمحات من سیرته الذاتیة و منهجه العلمی]] | ||
[[ | [[السلطة و صناعة الوضع و التأویل دراسة تحلیلیة تطبیقیة فی حیاة معاویة بن أبی سفیان]] | ||
[[ | [[الفتاوي الفقهية]] | ||
[[ | [[مناهج بحث الإمامة بین النظریة و التطبیق]] | ||
[[ | [[مختارات من أحکام النساء]] | ||
[[ | [[صیانة القرآن من التحریف]] | ||
[[ | [[القضاء و القدر و إشکالية تعطيل الفعل الإنساني]] | ||
[[ | [[أولویات منهجیة فی فهم المعارف‌الدینیة]] | ||
[[ | [[هل لخمس أرباح المکاسب أصل قرآنی؟]] | ||
[[ | [[قرآن و مصونیت از تحریف]] | ||
[[ | [[غلو، حقیقت و اقسام آن]] | ||
[[ | [[منهاج الصالحین]] | ||
[[ | [[من محوریة إسلام الحدیث إلی محوریة إسلام القرآن]] | ||
[[ | [[العلة و المعلول]] | ||
[[ | [[المدارس الفلسفیة فی العصر الإسلامی]] | ||
[[ | [[المرجع‌الدینی السید کمال الحیدری، نبذه عن حیاته، منهجه، مشروعه الاصلاحی]] | ||
[[ | [[مقدمات منهجیة فی علم اصول الفقه]] | ||
[[ | [[مدخل إلی النظام المعرفی لآلیة فهم القرآن]] | ||
[[ | [[الإنسان بين الجبر و التفويض]] | ||
[[ | [[حدیث الثقلین سندا و دلاله]] | ||
[[ | [[مقامات و مسوولیات ائمه اهل البیت علیهم‌السلام]] | ||
[[ | [[روحانیة العبادات (دروس فی الأخلاق التعلیمیة و الواقعیة)]] | ||
[[ | [[القوه و الفعل]] | ||
[[ | [[شرح حلقات الأصول]] | ||
[[ | [[شرح الحلقة الثالثة للشهيد الصدر]] | ||
[[ | [[شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي]] | ||
[[ | [[شرح الحلقة الثالثة، الأصول العملية]] | ||
[[ | [[شرح الحلقة الثالثة، الدلیل العقلي، للشهید السعید آیت‌الله السید محمدباقرالصدر]] | ||
[[ | [[الدروس شرح الحلقة الثانیة (حیدری، کمال)]] | ||
[[ | [[الدليل الشرعي: شرح الحلقة الثالثة للشهيد السعيد آیت‌الله السيد محمدباقرالصدر قدس‌سره]] | ||
[[ شرح الحلقة | [[شرح الحلقة الثالثة الأصول العملية للشهيد السعيد آیت‌الله العظمي السيد محمدباقرالصدر قدس‌سره]] | ||
[[الشفاعة فی نظام التشریع]] | [[الشفاعة فی نظام التشریع]] | ||
[[فقه الصيام]] | [[فقه الصيام]] | ||
[[ علم الامام : بحوث فی حقیقه و مراتب علم الائمه المعصومین | [[علم الامام: بحوث فی حقیقه و مراتب علم الائمه المعصومین علیهم‌السلام]] | ||
[[التربیة الروحیة]] | [[التربیة الروحیة]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۷
| نام | حیدری، کمال |
|---|---|
| نام‌های دیگر | سید کمال حیدری |
| نام پدر | سید باقر |
| متولد | 1335ش (1376ق) |
| محل تولد | كربلاى معلّى |
| رحلت | |
| اساتید | وحيد خراسانى-آيت‌الله جوادى آملى-علامه حسن‌زاده آملى |
| برخی آثار | لا ضرر و لا ضرار (صدر، محمدباقر) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE04471AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، حیدری (ابهام زدایی) را ببینید.
سيد كمال بن باقر بن حسن حيدرى (متولد 1376ق)، از اساتید سطح خارج حوزه‌های علمیه در رشته‌های فقه، اصول، فلسفه، عرفان، تفسیر و عقاید
ولادت
در سال 1335ش (1376ق)، در كربلاى معلّى ديده به جهان گشود. او کوچکترین فرزند سید باقر بود. پدرش از تجّار برجسته پارچه محسوب می‌شد.
خاندانش لقب حیدری را از جد بزرگ خود سیّد حیدر داشتند که نسبش به امام سجاد(ع) منتهی می‌شد. خاندان او، دویست سال پیش از ولادتش از حیره به کربلا هجرت کرده بودند. سید کمال پنج برادر داشت که سه تن از آن‌ها به نام‌های سید صالح، سید فاضل و سید محمد توسط حکومت صدام در عراق به شهادت رسیدند.
او نیز در زمینه اجتماعی و سیاسی فعالیت‌هایی داشته‌است که منجر به تعقیبش از سوی حزب بعث عراق گردید و در نهایت مجبور به ترک وطن و در شهر قم مقیم شد.
تحصیلات
در دوران نوجوانى در كنار دروس رسمى به دروس حوزوى علاقه‌مند شد و در دروس فقهى و اصولى برخى بزرگان شركت نمود.
ايشان ابتدا در كربلاى معلّى و سپس در نجف اشرف به كسب علم از علما و فقهاى آن روزگار مبادرت ورزيدند. از اساتيد بنامشان در آن دوره مى‌توان به حضرات آيات شهيد سيد محمدباقر صدر، سيد ابوالقاسم خوئى، ميرزا على غروى و سيد نصرالله مستنبط (رحمهم‌الله) اشاره نمود. در اين ميان بيش از همه، از روش علمى و نيز شخصيت اجتماعى شهيد صدر(ره) تاثير پذيرفتند تا جايى كه از وكلاى شرعى ايشان در كربلا گشتند. تاثيرپذيرى ايشان از آن شهيد سعيد در بسيارى از آثار علمى‌شان نيز مشهود است.
پس از اينكه در شهر مقدّس قم رحل اقامت افكندند، به كسب فيض از علماى بزرگى چون حضرات آيات ميرزا جواد تبريزى(ره) و شيخ حسين وحيد خراسانى (مدظلّه) در فقه و اصول، و حضرت آيت‌الله جوادى آملى و علامه حسن‌زاده آملى (دام‌ظلهما) در تفسير و فلسفه و عرفان پرداختند. از اين پس خود در مسند تدريس علوم اهل‌بيت(ع) نشسته و علاوه بر تدريس مكرّر دوره‌هاى سطح، چندين سال است كه به تدريس دروس خارج فقه و اصول و فلسفه و عرفان و تفسير و عقايد مشغول هستند.
از ديگر فعالیت‌های ايشان، حضور در برنامه‌هاى راديويى و تلويزيونى عرب‌زبان است كه سال‌هاى متمادى (بيش از يك دهه) در تبيين معارف حقه مكتب اهل‌بيت(ع) و پاسخ به انديشه‌هاى انحرافى جريان سلفى - وهابى برگزار شده و از خلال آن توانسته‌اند قشر عظيمى از مخاطبان را از انديشه‌هاى ناب اهل‌بيت(ع) سيراب سازند. اين امر تا بدان‌جا پيش رفت كه مراكز عمده سلفى‌گرى و وهابى‌گرى به تكاپو افتاده و جوايز هنگفتى را براى رد و پاسخ دادن به سؤالات ايشان تعيين نمودند.
آثار
- العصمة؛
- التوحيد(بحوث تحليلية في مراتبه و معطياته)؛
- الشفاعة؛
- التفقه في الدين؛
- في ظلال العقيدة و الأخلاق؛
- مفهوم الشفاعة في القرآن؛
- المعاد رؤية قرآنیة؛
- الراسخون في العلم؛
- فلسفةالدين؛
- التوحيد(عند الشيخ ابن تيمية)؛
- الولاية التكوينية حقيقتها و مظاهرها؛
- بحوث في العقيدة؛
- دروس في التوحيد؛
- علم الإمام، بحوث في حقيقة و مراتب علم الأئمة المعصومين(ع)؛
- المعاد رؤية قرآنیة؛
- اللباب في تفسير الكتاب؛
- المنهج التفسيري عند العلامة الحيدري؛
- أصول التفسير و التأويل؛
- الإعجاز بين النظرية و التطبيق؛
- التقوى في القرآن؛
- يوسف الصديق؛
- دروس في الحكمة المتعالية؛
- بحوث في علم النفس الفلسفي؛
- المذاهب الذاتي؛
- مدخل إلى منهاج المعرفة عند الإسلاميين؛
- الفلسفة؛
- شرح كتاب المنطق؛
- شرح نهاية الحكمة، الإلهيات بالمعنى الأخص؛
- العقل و العاقل و المعقول؛
- كتاب المعاد؛
- شرح بداية الحكمة؛
- شرح كتاب المنطق؛
- فلسفة صدر المتألهين، قرائة في مرتكزات الحكمة المتعالية؛
- المثل الإلهية، بحوث تحليلية في نظرية أفلاطون؛
- لا ضرر و لا ضرار؛
- المنهج الفقهي عند العلامة الحيدري، فقه المسائل المحرمة نموذجاً؛
- معالم التجديد الفقهي؛
- الظن، دراسة في حجيته و أقسامه و أحكامه؛
- شرح الحلقة الأولى؛
- شرح الحلقة الثالثة؛
- الدروس؛
- القطع؛
- مقدمة في علم الأخلاق؛
- التربية الروحية؛
- معرفة الله؛
- من الخلق إلى الحق؛
- العرفان الشيعي.
منابع مقاله
وابسته‌ها
علم الإمام؛ بحوث في حقيقة و مراتب علم الأئمة المعصومين
لا ضرر و لا ضرار (صدر، محمدباقر)
معالم التجديد الفقهي؛ معالجة إشكالية الثابت و المتغيّر في الفقه الإسلامي
عصمة الأنبياء في القرآن، مدخل إلی النبوة العامة
التوحيد، بحوث في مراتبه و معطياته
التوبة؛ حقیقتها و شروطها و آثارها
أصول التفسير و التأويل؛ مقارنة منهجية بين آراء الطباطبائي و أبرز المفسرين
شرح نهایة الحکمة الإلهیات بالمعنی الأخص
الراسخون فی العلم مدخل لدراسه ماهیه علم المعصوم و حدوده و منابع الهامه
فلسفه صدر المتالهین قراءه فی مرتکزات الحکمه المتعالیه
المثل الالهیه بحوث تحلیلیه فی نظریه افلاطون
الفلسفه شرح کتاب الاسفار الاربعه الالهیات بالمعنی الاعم
المذاهب الذاتی فی نظریه المعرفه
التوحید بحوث فی مراتبه و معطیاته
الظن، دراسة في حجيته و أقسامه و أحكامه
القطع، دراسة في حجيته و أقسامه و أحكامه
الثابت و المتغیر فی المعرفهالدینیه
من الخلق الی الحق رحلات السالک فی اسفاره الاربعه
علم الامام بحوث فی حقیقه و مراتب علم الائمه المعصومین
مفهوم الشفاعه فی القرآن محاضرات السید کمال‌الدین الحیدری
التفقه فی‌الدین حوار مع السید کمال الحیدری
تاویل القرآن النظریه و المعطیات
مدخل الی مناهج المعرفه عند الاسلاميین
فلسفهالدین مدخل لدراسه منشا الحاجه الی‌الدین و تکامل الشرایع
بحوث فی النبوه الخاصه یوسف الصدیق رویه القرآنيه
شرح نهایة الحکمة للعلامة الطباطبائي قدس‌سره
الولایه التکوینیه حقیقتها و مظاهرها
شرح نهایة الحکمة: العقل و العاقل و المعقول
شرح الاسفار الاربعه لصدرالدین الشیرازی کتاب المعاد
شرح الحلقة الاولی (حیدری، کمال)
موارد وجوب الزکاة و الخلاف في تحديدها
منکر الضروري حقيقته شروطه حکمه
معالم الإسلام الأموي من القدح في العترة النبوية الطاهرة الي استباحتها
منطق فهم القرآن (الأسس المنهجية للتفسير و التأويل ضوء آية الکرسي)
بحوث عقائدية - فلسفية - عرفانية
الرمزیة و المثل فی النص القرآني
العلامة الطباطبائی قدس‌سره لمحات من سیرته الذاتیة و منهجه العلمی
السلطة و صناعة الوضع و التأویل دراسة تحلیلیة تطبیقیة فی حیاة معاویة بن أبی سفیان
مناهج بحث الإمامة بین النظریة و التطبیق
القضاء و القدر و إشکالية تعطيل الفعل الإنساني
أولویات منهجیة فی فهم المعارف‌الدینیة
هل لخمس أرباح المکاسب أصل قرآنی؟
من محوریة إسلام الحدیث إلی محوریة إسلام القرآن
المدارس الفلسفیة فی العصر الإسلامی
المرجع‌الدینی السید کمال الحیدری، نبذه عن حیاته، منهجه، مشروعه الاصلاحی
مقدمات منهجیة فی علم اصول الفقه
مدخل إلی النظام المعرفی لآلیة فهم القرآن
مقامات و مسوولیات ائمه اهل البیت علیهم‌السلام
روحانیة العبادات (دروس فی الأخلاق التعلیمیة و الواقعیة)
شرح الحلقة الثالثة للشهيد الصدر
شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي
شرح الحلقة الثالثة، الأصول العملية
شرح الحلقة الثالثة، الدلیل العقلي، للشهید السعید آیت‌الله السید محمدباقرالصدر
الدروس شرح الحلقة الثانیة (حیدری، کمال)
الدليل الشرعي: شرح الحلقة الثالثة للشهيد السعيد آیت‌الله السيد محمدباقرالصدر قدس‌سره
شرح الحلقة الثالثة الأصول العملية للشهيد السعيد آیت‌الله العظمي السيد محمدباقرالصدر قدس‌سره
علم الامام: بحوث فی حقیقه و مراتب علم الائمه المعصومین علیهم‌السلام