الفصول العشرة في الغيبة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    جز (جایگزینی متن - 'الغيبة (ابهام زدایی)' به 'الغيبة (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[مفید، محمد بن محمد]] (نويسنده)
    [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)


    [[تبریزیان، فارس]] (محقق)
    [[تبریزیان، فارس]] (محقق)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏21‎‏.‎‏ش
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏21‎.‎‏ش
    | موضوع =
    | موضوع =
    ائمه اثناعشر - سرگذشت‌نامه
    ائمه اثناعشر - سرگذشت‌نامه
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | سال نشر = 1413 ق  
    | سال نشر = 1413 ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1511AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01511AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11359
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01511
    | کتابخوان همراه نور =01511
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۳۵: خط ۳۶:
    }}
    }}


    {{کاربردهای دیگر|الغيبة (ابهام‌زدایی)}}
    '''الفصول العشرة في الغيبة'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق)، از چهره‌هاى برجسته فقها و روات شيعه در نيمه دوم قرن چهارم هجرى است.
    '''الفصول العشرة في الغيبة'''، نوشته [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق)، از چهره‌هاى برجسته فقها و روات شيعه در نيمه دوم قرن چهارم هجرى است.


    اين كتاب، به زبان عربى و موضوع اصلى آن، جواب به مهم‌ترين شبهه‌هايى است كه درباره وجود مبارک امام زمان(عج)، در دوران [[شيخ مفيد]] مطرح بوده است.
    اين كتاب، به زبان عربى و موضوع اصلى آن، جواب به مهم‌ترين شبهه‌هایى است كه درباره وجود مبارک امام زمان(عج)، در دوران [[شيخ مفيد]] مطرح بوده است.


    [[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، با بيانى زيبا و استدلالى محكم و استوار به پاسخ‌گويى شبهات مخالفين مى‌پردازد.
    [[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، با بيانى زيبا و استدلالى محكم و استوار به پاسخ‌گويى شبهات مخالفين مى‌پردازد.
    خط ۵۲: خط ۵۴:
    [[شيخ مفيد]]، به درخواست يكى از علما و دانشمندان زمان خود، به نام رئيس، ابوالعلاء بن تاج الملك، اين كتاب را به نگارش درآورده است؛ ابوالعلاء، با ارسال ده شبهه از شبهات مخالفين براى [[شيخ مفيد]]، از ايشان درخواست كرده تا كتابى در پاسخ به اين شبهات بنويسد و [[شيخ مفيد]] نيز پذيرفته و با نگارش اين كتاب، به پاسخ‌گويى آن شبهات پرداخته است.
    [[شيخ مفيد]]، به درخواست يكى از علما و دانشمندان زمان خود، به نام رئيس، ابوالعلاء بن تاج الملك، اين كتاب را به نگارش درآورده است؛ ابوالعلاء، با ارسال ده شبهه از شبهات مخالفين براى [[شيخ مفيد]]، از ايشان درخواست كرده تا كتابى در پاسخ به اين شبهات بنويسد و [[شيخ مفيد]] نيز پذيرفته و با نگارش اين كتاب، به پاسخ‌گويى آن شبهات پرداخته است.


    اين كتاب، براى شناخت امام زمان(عج) و ويژگى‌هاى آن حضرت، مانند ولادت و علت غيبت و كيفيت آن و پاسخ‌گويى به بسيارى از شبهات در اين باره، كتابى بس ارزش‌مند و قابل توجه است.
    اين كتاب، براى شناخت امام زمان(عج) و ويژگى‌هاى آن حضرت، مانند ولادت و علت غيبت و کیفیت آن و پاسخ‌گويى به بسيارى از شبهات در اين باره، كتابى بس ارزش‌مند و قابل توجه است.


    [[شيخ مفيد]]، اين كتاب را در سال 411ق، به نگارش درآورده است.
    [[شيخ مفيد]]، اين كتاب را در سال 411ق، به نگارش درآورده است.


    == ساختار ==
    ==ساختار==
    كتاب، در ده فصل، به تعداد شبهات وارده، تنظيم شده است.
    كتاب، در ده فصل، به تعداد شبهات وارده، تنظيم شده است.


    == گزارش محتوا ==
    ==گزارش محتوا==
    [[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، با استناد به بسيارى از وقايع تاريخى مسلّم و مورد قبول فرقه‌هاى مختلف و بيان استدلال‌هاى عقلى، با روشى برهانى به طرح عقايد شيعه درباره امام زمان(عج) پرداخته است.
    [[شيخ مفيد]]، در اين كتاب، با استناد به بسيارى از وقايع تاريخى مسلّم و مورد قبول فرقه‌هاى مختلف و بيان استدلال‌هاى عقلى، با روشى برهانى به طرح عقايد شيعه درباره امام زمان(عج) پرداخته است.


    فصول ده‌گانه كتاب كه هر يك در جواب شبهه‌اى از شبهات مخالفين مى‌باشد، عبارتند از:
    فصول ده‌گانه كتاب كه هر يك در جواب شبهه‌اى از شبهات مخالفين مى‌باشد، عبارتند از:
    #درباره اين شبهه كه غيبت امام مهدى(عج) و اسستتار وى خارج از حكم عادت و عرف است.
    #درباره اين شبهه كه غيبت امام مهدى(عج) و اسستتار وى خارج از حكم عادت و عرف است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=53&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص53]</ref>.
    #درباره شبهه انكار كردن جعفر، آن حضرت را و قيام ادله عقلى و نقلى بر وجود وى و بيان برخى از حالات جعفر.
    #درباره شبهه انكار كردن جعفر، آن حضرت را و قيام ادله عقلى و نقلى بر وجود وى و بيان برخى از حالات جعفر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>.
    #درباره شبهه انكار كردن [[امام حسن عسکری(ع)]]، فرزند خود، مهدى را در وصيت به مادر بزرگوارش و ذكر وصيت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] براى حراست فرزند خود، امام كاظم(ع).
    #درباره شبهه انكار كردن [[امام حسن عسکری(ع)]]، فرزند خود، مهدى را در وصيت به مادر بزرگوارش و ذكر وصيت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] براى حراست فرزند خود، امام كاظم(ع)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=67&viewType=html ر.ک: همان، ص67]</ref>.
    #درباره شبهه عدم نياز به نهان بودن ولادت حضرت مهدى(عج) و خفاى امر و غيبت او.
    #درباره شبهه عدم نياز به نهان بودن ولادت حضرت مهدى(عج) و خفاى امر و غيبت او<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=73&viewType=html ر.ک: همان، ص73]</ref>.
    #درباره اين شبهه كه غيبت آن حضرت، در اين مدت زياد، خارج از عادت مى‌باشد.
    #درباره اين شبهه كه غيبت آن حضرت، در اين مدت زياد، خارج از عادت مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=77&viewType=html ر.ک: همان، ص77]</ref>.
    #درباره اين شبهه كه ادعاى طول عمر آن حضرت و باقى ماندنش از زمان ولادت تا به امروز، انتقاض عادت مى‌باشد.
    #درباره اين شبهه كه ادعاى طول عمر آن حضرت و باقى ماندنش از زمان ولادت تا به امروز، انتقاض عادت مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=89&viewType=html ر.ک: همان، ص89]</ref>.
    #درباره اين شبهه كه در حال غيبت نمى‌توان از آن حضرت استفاده نمود، بنا بر اين احتياجى به او نخواهد بود و وجودش كالعدم خواهد بود.
    #درباره اين شبهه كه در حال غيبت نمى‌توان از آن حضرت استفاده نمود، بنا بر اين احتياجى به او نخواهد بود و وجودش كالعدم خواهد بود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=105&viewType=html ر.ک: همان، ص105]</ref>.
    #درباره اين شبهه كه تفاوتى ميان اعتقاد شيعه اثنا عشرى كه قائل به حيات امام مهدى است و اعتقاد برخى ديگر از فرقه‌هاى منتسب به اماميه و زيديه كه قائل به حيات پيشواى خود مى‌باشند، وجود ندارد.
    #درباره اين شبهه كه تفاوتى ميان اعتقاد شيعه اثنا عشرى كه قائل به حيات امام مهدى است و اعتقاد برخى ديگر از فرقه‌هاى منتسب به اماميه و زيديه كه قائل به حيات پيشواى خود مى‌باشند، وجود ندارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=109&viewType=html ر.ک: همان، ص109]</ref>.
    #درباره اين شبهه كه ادعاى غيبت و استتار آن حضرت به خاطر حكمت الهى، با ادعاى ديده شدن وى توسط برخى از فراد، در تناقض است.
    #درباره اين شبهه كه ادعاى غيبت و استتار آن حضرت به خاطر حكمت الهى، با ادعاى ديده شدن وى توسط برخى از فراد، در تناقض است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=113&viewType=html ر.ک: همان، ص113]</ref>.
    #درباره اين شبهه كه اعتقاد به غيبت آن حضرت، مستلزم اقامه معجزه و برهان بر وجود وى خواهد بود، بنا بر اين، او بى‌هيچ تفاوتى، همچون نبى خواهد بود كه معجزه دليل نبوت وى است.
    #درباره اين شبهه كه اعتقاد به غيبت آن حضرت، مستلزم اقامه معجزه و برهان بر وجود وى خواهد بود، بنا بر اين، او بى‌هيچ تفاوتى، همچون نبى خواهد بود كه معجزه دليل نبوت وى است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1511?pageNumber=121&viewType=html ر.ک: همان، ص121]</ref>.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    كتاب حاضر، به وسيله شيخ سعادت حسين افتخار العلماء، به اردو و به وسيله شيخ محمدباقرخالصى به فارسى ترجمه شده است.
    كتاب حاضر، به وسيله شيخ [[سعادت حسین افتخار العلماء]]، به اردو و به وسيله شيخ محمدباقرخالصى به فارسی ترجمه شده است.


    == نسخه‌شناسى ==
    == نسخه‌شناسى ==
    خط ۸۳: خط ۸۵:
    #نسخه‌اى در كتاب‌خانه مجلس شوراى اسلامى.
    #نسخه‌اى در كتاب‌خانه مجلس شوراى اسلامى.


    ==پانويس ==
    <references />


    == وابسته‌ها ==
     
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب
     
     
    {{شیخ مفید}}
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}




    [[ده انتقاد و پاسخ پیرامون غیبت امام مهدی (عج)]]  
    [[ده انتقاد و پاسخ پیرامون غیبت امام مهدی(عج)]]  


    [[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]]
    [[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]]
    خط ۹۶: خط ۱۰۷:
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:قدیم 25 مرداد الی 24 شهریور]]
    [[رده:امام مهدی(عج)]]
    [[رده:اردیبهشت (1401)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۳

    الفصول العشرة في الغيبة
    الفصول العشرة في الغيبة
    پدیدآورانمفید، محمد بن محمد (نویسنده) تبریزیان، فارس (محقق)
    ناشرالمؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1413 ق
    چاپ1
    موضوعائمه اثناعشر - سرگذشت‌نامه

    احادیث اخلاقی

    فقه جعفری - پرسش‏ها و پاسخ‏ها

    محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت

    مهدویت - انتظار

    کلام شیعه امامیه - قرن 5ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏21‎.‎‏ش
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الفصول العشرة في الغيبة، نوشته شيخ مفيد، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى (336 - 413ق)، از چهره‌هاى برجسته فقها و روات شيعه در نيمه دوم قرن چهارم هجرى است.

    اين كتاب، به زبان عربى و موضوع اصلى آن، جواب به مهم‌ترين شبهه‌هایى است كه درباره وجود مبارک امام زمان(عج)، در دوران شيخ مفيد مطرح بوده است.

    شيخ مفيد، در اين كتاب، با بيانى زيبا و استدلالى محكم و استوار به پاسخ‌گويى شبهات مخالفين مى‌پردازد.

    از اين كتاب، با نام‌هاى ديگرى نيز تعبير شده است، مانند:

    1. المسائل العشرة في الغيبة.
    2. الاجوبة عن المسائل العشر.
    3. الجوابات في خروج المهدى.
    4. جوابات المسائل العشر في الغيبة.
    5. شرح الاجوبة عن المسائل في العشرة الفصول عما يتعلق بمهدى آل الرسول(ص).
    6. كتاب الغيبة.

    شيخ مفيد، به درخواست يكى از علما و دانشمندان زمان خود، به نام رئيس، ابوالعلاء بن تاج الملك، اين كتاب را به نگارش درآورده است؛ ابوالعلاء، با ارسال ده شبهه از شبهات مخالفين براى شيخ مفيد، از ايشان درخواست كرده تا كتابى در پاسخ به اين شبهات بنويسد و شيخ مفيد نيز پذيرفته و با نگارش اين كتاب، به پاسخ‌گويى آن شبهات پرداخته است.

    اين كتاب، براى شناخت امام زمان(عج) و ويژگى‌هاى آن حضرت، مانند ولادت و علت غيبت و کیفیت آن و پاسخ‌گويى به بسيارى از شبهات در اين باره، كتابى بس ارزش‌مند و قابل توجه است.

    شيخ مفيد، اين كتاب را در سال 411ق، به نگارش درآورده است.

    ساختار

    كتاب، در ده فصل، به تعداد شبهات وارده، تنظيم شده است.

    گزارش محتوا

    شيخ مفيد، در اين كتاب، با استناد به بسيارى از وقايع تاريخى مسلّم و مورد قبول فرقه‌هاى مختلف و بيان استدلال‌هاى عقلى، با روشى برهانى به طرح عقايد شيعه درباره امام زمان(عج) پرداخته است.

    فصول ده‌گانه كتاب كه هر يك در جواب شبهه‌اى از شبهات مخالفين مى‌باشد، عبارتند از:

    1. درباره اين شبهه كه غيبت امام مهدى(عج) و اسستتار وى خارج از حكم عادت و عرف است[۱].
    2. درباره شبهه انكار كردن جعفر، آن حضرت را و قيام ادله عقلى و نقلى بر وجود وى و بيان برخى از حالات جعفر[۲].
    3. درباره شبهه انكار كردن امام حسن عسکری(ع)، فرزند خود، مهدى را در وصيت به مادر بزرگوارش و ذكر وصيت امام صادق(ع) براى حراست فرزند خود، امام كاظم(ع)[۳].
    4. درباره شبهه عدم نياز به نهان بودن ولادت حضرت مهدى(عج) و خفاى امر و غيبت او[۴].
    5. درباره اين شبهه كه غيبت آن حضرت، در اين مدت زياد، خارج از عادت مى‌باشد[۵].
    6. درباره اين شبهه كه ادعاى طول عمر آن حضرت و باقى ماندنش از زمان ولادت تا به امروز، انتقاض عادت مى‌باشد[۶].
    7. درباره اين شبهه كه در حال غيبت نمى‌توان از آن حضرت استفاده نمود، بنا بر اين احتياجى به او نخواهد بود و وجودش كالعدم خواهد بود[۷].
    8. درباره اين شبهه كه تفاوتى ميان اعتقاد شيعه اثنا عشرى كه قائل به حيات امام مهدى است و اعتقاد برخى ديگر از فرقه‌هاى منتسب به اماميه و زيديه كه قائل به حيات پيشواى خود مى‌باشند، وجود ندارد[۸].
    9. درباره اين شبهه كه ادعاى غيبت و استتار آن حضرت به خاطر حكمت الهى، با ادعاى ديده شدن وى توسط برخى از فراد، در تناقض است[۹].
    10. درباره اين شبهه كه اعتقاد به غيبت آن حضرت، مستلزم اقامه معجزه و برهان بر وجود وى خواهد بود، بنا بر اين، او بى‌هيچ تفاوتى، همچون نبى خواهد بود كه معجزه دليل نبوت وى است[۱۰].

    وضعيت كتاب

    كتاب حاضر، به وسيله شيخ سعادت حسین افتخار العلماء، به اردو و به وسيله شيخ محمدباقرخالصى به فارسی ترجمه شده است.

    نسخه‌شناسى

    1. نسخه‌اى در كتاب‌خانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ نگارش آن، قرن ششم هجرى مى‌باشد.
    2. نسخه‌اى در كتاب‌خانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ نگارش آن، قرن سيزدهم هجرى است.
    3. نسخه‌اى در كتاب‌خانه مجلس شوراى اسلامى.

    پانويس


    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب



    وابسته‌ها