الوهابيون و البيوت المرفوعة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = }} ' به '| پس از = | پیش از = }}')
    جز (جایگزینی متن - 'وهابیت (ابهام زدایی)' به 'وهابیت (ابهام‌زدایی)')
     
    (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR03392J1.jpg
    | تصویر =NUR03392J1.jpg
    خط ۵: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[سنقری حائری، محمدعلی]] (نويسنده)
    [[سنقری حائری، محمدعلی]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ﻫ‎‏8‎‏و‎‏9
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ﻫ‎‏8‎‏و‎‏9
    | موضوع =
    | موضوع =
    وهابیه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    وهابیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    [بی نا]
    [بی نا]
    خط ۱۵: خط ۱۴:
    | سال نشر = 1418 ق  
    | سال نشر = 1418 ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3392AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03392AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =4992
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03392
    | کتابخوان همراه نور =03392
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''الوهابيون و البيوت المرفوعة'''، تألیف علامه محقق و محدث [[سنقری حائری، محمدعلی|شيخ محمد على بن حسن همدانى سنقرى كردستانى]]، درباره عدم جواز تخريب اماكن و قبور ائمه و صالحين، به زبان عربى مى‌باشد و تحقيقى كه بر روى اين كتاب انجام گرفته، توسط جمعى از علماء مى‌باشد.
    {{کاربردهای دیگر|وهابیت (ابهام‌زدایی)}}
    '''الوهابيون و البيوت المرفوعة'''، تألیف علامه محقق و محدث [[سنقری حائری، محمدعلی|شيخ محمدعلى بن حسن همدانى سنقرى کردستانى]]، درباره عدم جواز تخريب اماکن و قبور ائمه و صالحين، به زبان عربى مى‌باشد و تحقيقى که بر روى اين کتاب انجام گرفته، توسط جمعى از علماء مى‌باشد.


    == انگيزه تألیف ==
    == انگيزه تألیف ==


    زمانى که اصحاب فرقه ضاله وهابيت، بسيارى بعضى از مساجد و خانه‌هایى را که منسوب به اهل‌بيت(ع) و زوجات پيامبر اسلام و بعضى صحابه بود را خراب مى‌نمودند، ايشان اقدام به نوشتن چنين کتابى نمودند.


    زمانى كه اصحاب فرقه ضاله وهابيت، بسيارى بعضى از مساجد و خانه‌هايى را كه منسوب به اهل بيت(ع) و زوجات پيامبر اسلام و بعضى صحابه بود را خراب مى‌نمودند، ايشان اقدام به نوشتن چنين كتابى نمودند.
    == ساختار ==


    == ساختار و گزارش محتوا ==
    کتاب با مقدمه‌اى درباره مؤلف و خود کتاب، از محققین محترم که گروهى از علماء مى‌باشند، شروع مى‌شود، سپس در سه مقام و یک خاتمه ادامه می‌یابد.


    == گزارش محتوا ==
    مطالب این کتاب در سه مقام مورد بررسی قرار می‌گیرد.


    كتاب با مقدمه‌اى درباره مؤلف و خود كتاب، از محققين محترم كه گروهى از علماء مى‌باشند، شروع مى‌شود، سپس از سه مقام در اين كتاب صحبت مى‌شود:
    #در معناى عبادت است؛ مجرد خواندن شخصى ديگرى را عبادت نيست، بلکه عبادت علاوه بر خواندن، قصد عبوديت از طرف دعا کننده و الوهيت در مدعو نيز نياز دارد. لذا استغاثه به انبياء و ائمه و اولیاء، که آنان را واسطه به سوى خدا قرار مى‌دهد به خاطر قربى است که نزد خدا دارند، اين کار عبادت اين افراد نيست، بلکه عبادت خود خداست، زيرا اين نيز مامور از طرف خداوند مى‌باشد. همين طور است، استشفاع به آنان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3392/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D9%87?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص13]</ref>.
    #:سپس مؤلف ادله‌اى بر ثبوت شفاعت نبى مکرم اسلام را بيان نموده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3392/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D9%87?pageNumber=16&viewType=html ر.ک: همان، ص16]</ref>.
    #ادله وهابيون در انکار شفاعت را جواب داده‌اند و گفته‌اند که استشفاء در حى و ميت بدون اين که فرقى بکند، محقق خواهد شد، به خاطر ورود اين مطلب در ادعيه و زيارات وارده، از اهل‌بيت عليهم‌السلام و همان طور که سيره امت اسلامى در طول عصرها و قرن‌هاى اولیه که بهترين قرون بوده و در طول سال‌هاى متعاقب، صورت گرفته است. همچنين در اين مقام رديه‌اى بر قول به جدايى زندگى و مرگ پيامبر(ص) و توسل به وى آورده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3392/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D9%87?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>
    #امور شرعيه‌اى که مربوط به توسل و استغاثه و زيارت اموات و بناء ضريح و قبه‌هاست، را عنوان نموده است. به علاوه جواب از شبهاتى را که در اين باب به اين منظور که بناء اين گونه موارد، تصرف در زمين و وقف مى‌باشد. و اثبات اينکه، قبه‌هایى که در بقيع وجود دارد، ملک آنان است نه وقف آنها و همچنين جواب از عدم بت بودن قبور و حرمت زيارت آن را بيان داشته‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3392/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D9%87?pageNumber=63&viewType=html ر.ک: همان، ص63]</ref>.


    #در معناى عبادت است؛ مجرد خواندن شخصى ديگرى را عبادت نيست، بلكه عبادت علاوه بر خواندن، قصد عبوديت از طرف دعا كننده و الوهيت در مدعو نيز نياز دارد. لذا استغاثه به انبياء و ائمه و اولياء، كه آنان را واسطه به سوى خدا قرار مى‌دهد به خاطر قربى است كه نزد خدا دارند، اين كار عبادت اين افراد نيست، بلكه عبادت خود خداست، زيرا اين نيز مامور از طرف خداوند مى‌باشد. همين طور است، استشفاع به آنان.
    در خاتمه‌ى کتاب، مؤلف احاديثى را که از پيامبر اسلام درباره‌ى ظهور اين فرقه و بر حذر بودن از آن - که خود اين خبر از دلائل نبوت و معجزه آن مى‌باشد - نقل نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3392/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D9%87?pageNumber=97&viewType=html ر.ک: همان، ص97]</ref> و همچنين فهرست‌هایى از گروه محققین، از آيات و احاديث و الفاظ نيز ذکر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3392/%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%B9%D9%87?pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص103]</ref>.
    #:سپس مؤلف ادله‌اى بر ثبوت شفاعت نبى مكرم اسلام را بيان نموده‌اند.
    #ادله وهابيون در انكار شفاعت را جواب داده‌اند و گفته‌اند كه استشفاء در حى و ميت بدون اين كه فرقى بكند، محقق خواهد شد، به خاطر ورود اين مطلب در ادعيه و زيارات وارده، از اهل بيت عليهم‌السلام و همان طور كه سيره امت اسلامى در طول عصرها و قرن‌هاى اوليه كه بهترين قرون بوده و در طول سال‌هاى متعاقب، صورت گرفته است. همچنين در اين مقام رديه‌اى بر قول به جدايى زندگى و مرگ پيامبر(ص) و توسل به وى آورده شده است.
    #:امور شرعيه‌اى كه مربوط به توسل و استغاثه و زيارت اموات و بناء ضريح و قبه‌هاست، را عنوان نموده است. به علاوه جواب از شبهاتى را كه در اين باب به اين منظور كه بناء اين گونه موارد، تصرف در زمين و وقف مى‌باشد. و اثبات اينكه، قبه‌هايى كه در بقيع وجود دارد، ملك آنان است نه وقف آنها و همچنين جواب از عدم بت بودن قبور و حرمت زيارت آن را بيان داشته‌اند.


    در خاتمه‌ى كتاب، مؤلف احاديثى را كه از پيامبر اسلام درباره‌ى ظهور اين فرقه و بر حذر بودن از آن - كه خود اين خبر از دلائل نبوت و معجزه آن مى‌باشد - نقل نموده است و همچنين فهرست‌هايى از گروه محققين، از آيات و احاديث و الفاظ نيز ذكر شده است.
    == نسخه شناسى ==


    == نسخه شناسى ==
    چاپ اول اين کتاب در سال 1345ق به اسم "المشاهد المشرفه و الوهابيون" و چاپ دومش نيز در سال 1418ق در يک جلد انجام گرفته است.


    ==پانويس ==
    <references />


    چاپ اول اين كتاب در سال 1345ق به اسم "المشاهد المشرفه و الوهابيون" و چاپ دومش نيز در سال 1418ق در يك جلد انجام گرفته است.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    متن و مقدمه کتاب.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[شرح العقيدة الطحاوية]]
    [[التحفة المدنية في العقيدة السلفية]]
    [[الإبانة]]
    [[المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة]]
    [[دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه]]
    [[لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية]]
    [[تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد]]
    [[بقيع الغرقد في دراسة شاملة]]
    [[تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره]]
    [[محبوبیت ائمه بقیع  علیهم‌السلام نزد اهل سنت]]
    [[اين است وهابيت]]
    [[هذه هي الوهابية]]
    [[الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية]]
    [[شناخت سلفی‌ها (وهابیان)]]
    [[شناخت سلفیه معنا شناسی تاریخچه پیدایش و تحولات آن]]
    [[بدعت چیست؟]]
    [[علم و سلطه غیبی اولیا]]
    [[عقائد السلف]]
    [[قرائة في الأدلة السلفية]]
    [[الوهابية في الميزان]]
    [[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]
    [[الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية]]
    [[معجم المؤلفات الإسلامية في الرد علی الفرقة الوهابية]]
    [[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]
    [[مباحث في عقائد أهل السنة المسمی المهند علی المفند]]
    [[وهابیت بر سر دو راهی]]
    [[وهابی کیست و چه می‌گوید؟]]
    [[وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت]]
    [[وهابیت و بازنگری از درون]]
    [[وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته]]


    [[وهابیت:  مبانی فکری و کارنامه عملی]]


    متن و مقدمه كتاب.


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۵۶: خط ۱۲۶:
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:25 خرداد الی 24 تیر]]
    [[رده:خرداد (1401)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۴

    الوهابيون و البيوت المرفوعة
    الوهابيون و البيوت المرفوعة
    پدیدآورانسنقری حائری، محمدعلی (نویسنده)
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر1418 ق
    چاپ2
    موضوعوهابیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ﻫ‎‏8‎‏و‎‏9
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الوهابيون و البيوت المرفوعة، تألیف علامه محقق و محدث شيخ محمدعلى بن حسن همدانى سنقرى کردستانى، درباره عدم جواز تخريب اماکن و قبور ائمه و صالحين، به زبان عربى مى‌باشد و تحقيقى که بر روى اين کتاب انجام گرفته، توسط جمعى از علماء مى‌باشد.

    انگيزه تألیف

    زمانى که اصحاب فرقه ضاله وهابيت، بسيارى بعضى از مساجد و خانه‌هایى را که منسوب به اهل‌بيت(ع) و زوجات پيامبر اسلام و بعضى صحابه بود را خراب مى‌نمودند، ايشان اقدام به نوشتن چنين کتابى نمودند.

    ساختار

    کتاب با مقدمه‌اى درباره مؤلف و خود کتاب، از محققین محترم که گروهى از علماء مى‌باشند، شروع مى‌شود، سپس در سه مقام و یک خاتمه ادامه می‌یابد.

    گزارش محتوا

    مطالب این کتاب در سه مقام مورد بررسی قرار می‌گیرد.

    1. در معناى عبادت است؛ مجرد خواندن شخصى ديگرى را عبادت نيست، بلکه عبادت علاوه بر خواندن، قصد عبوديت از طرف دعا کننده و الوهيت در مدعو نيز نياز دارد. لذا استغاثه به انبياء و ائمه و اولیاء، که آنان را واسطه به سوى خدا قرار مى‌دهد به خاطر قربى است که نزد خدا دارند، اين کار عبادت اين افراد نيست، بلکه عبادت خود خداست، زيرا اين نيز مامور از طرف خداوند مى‌باشد. همين طور است، استشفاع به آنان[۱].
      سپس مؤلف ادله‌اى بر ثبوت شفاعت نبى مکرم اسلام را بيان نموده‌اند[۲].
    2. ادله وهابيون در انکار شفاعت را جواب داده‌اند و گفته‌اند که استشفاء در حى و ميت بدون اين که فرقى بکند، محقق خواهد شد، به خاطر ورود اين مطلب در ادعيه و زيارات وارده، از اهل‌بيت عليهم‌السلام و همان طور که سيره امت اسلامى در طول عصرها و قرن‌هاى اولیه که بهترين قرون بوده و در طول سال‌هاى متعاقب، صورت گرفته است. همچنين در اين مقام رديه‌اى بر قول به جدايى زندگى و مرگ پيامبر(ص) و توسل به وى آورده شده است[۳]
    3. امور شرعيه‌اى که مربوط به توسل و استغاثه و زيارت اموات و بناء ضريح و قبه‌هاست، را عنوان نموده است. به علاوه جواب از شبهاتى را که در اين باب به اين منظور که بناء اين گونه موارد، تصرف در زمين و وقف مى‌باشد. و اثبات اينکه، قبه‌هایى که در بقيع وجود دارد، ملک آنان است نه وقف آنها و همچنين جواب از عدم بت بودن قبور و حرمت زيارت آن را بيان داشته‌اند[۴].

    در خاتمه‌ى کتاب، مؤلف احاديثى را که از پيامبر اسلام درباره‌ى ظهور اين فرقه و بر حذر بودن از آن - که خود اين خبر از دلائل نبوت و معجزه آن مى‌باشد - نقل نموده است[۵] و همچنين فهرست‌هایى از گروه محققین، از آيات و احاديث و الفاظ نيز ذکر شده است[۶].

    نسخه شناسى

    چاپ اول اين کتاب در سال 1345ق به اسم "المشاهد المشرفه و الوهابيون" و چاپ دومش نيز در سال 1418ق در يک جلد انجام گرفته است.

    پانويس


    منابع مقاله

    متن و مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها


    شرح العقيدة الطحاوية

    التحفة المدنية في العقيدة السلفية

    الإبانة

    المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة

    دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه

    لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية

    تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد

    بقيع الغرقد في دراسة شاملة

    تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره

    محبوبیت ائمه بقیع علیهم‌السلام نزد اهل سنت

    اين است وهابيت

    هذه هي الوهابية

    الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية

    شناخت سلفی‌ها (وهابیان)

    شناخت سلفیه معنا شناسی تاریخچه پیدایش و تحولات آن

    بدعت چیست؟

    علم و سلطه غیبی اولیا

    عقائد السلف

    قرائة في الأدلة السلفية

    الوهابية في الميزان

    الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية

    الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية

    معجم المؤلفات الإسلامية في الرد علی الفرقة الوهابية

    الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية

    مباحث في عقائد أهل السنة المسمی المهند علی المفند

    وهابیت بر سر دو راهی

    وهابی کیست و چه می‌گوید؟

    وهابیت از دیدگاه مذاهب اهل سنت

    وهابیت و بازنگری از درون

    وهابیت؛ معمای یک ایدئولوژی بسته

    وهابیت: مبانی فکری و کارنامه عملی