معرفة المعاد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (لینک درون متنی)
    جز (جایگزینی متن - 'معاد (ابهام زدایی)' به 'معاد (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR13093J1.jpg|بندانگشتی|معرفة المعاد]]
    | تصویر =NUR13093J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =معرفة المعاد
    |+
    | عنوان‌های دیگر =معادشناسی
    |-
    معادشناسی. عربی
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |معرفة المعاد
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    | data-type="otherBookNames" |معاد شناسي
     
    معاد شناسي. عربي
    |-
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | data-type="authors" |[[حسینی طهرانی، محمدحسین]](نويسنده)
    | پدیدآوران =  
    [[حسینی طهرانی، محمدحسین]](نویسنده)
    [[مبارک، عبدالرحيم]] (مترجم)
    [[مبارک، عبدالرحيم]] (مترجم)
    |-
    |-
    |زبان
    | data-type="language" |عربي
    | data-type="language" |عربي
    |-
    |کد کنگره  
    |کد کنگره  
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ ‎‏م‎‏6043‎‏ ‎‏1374  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ ‎‏م‎‏6043‎‏ ‎‏1374  
    |-
    | موضوع =
    |موضوع  
    برزخ  
    | data-type="subject" |برزخ  
     
    رستاخيز  
    رستاخيز  
    معاد  
    معاد  
    |-
    |ناشر  
    |ناشر  
    | data-type="publisher" |دار المحجة البيضاء
    | ناشر =  
    |-
    دار المحجة البيضاء
    |مکان نشر  
    | مکان نشر =لبنان - بيروت
    | data-type="publishPlace" |لبنان - بيروت
    | سال نشر = |مجلد1: 1416ق ,
    |-
     
    ||سال نشر
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13093AUTOMATIONCODE
    | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1416ق , 
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =10
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =13093
    | کتابخوان همراه نور =13093
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|معاد (ابهام‌زدایی)}}
    '''معرفة المعاد'''، ترجمه عربی کتاب «[[معادشناسی|معادشناسی]]» [[حسینی طهرانی، محمدحسین|سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (1305-1374ش) است که توسط عبدالرحیم مبارک صورت گرفته است.
     
    معاد یکی از اصول عقاید پنج‎گانه شیعه است و در این زمینه کتب فراوانی نگارش یافته است که این اثر از آن جمله است و شامل مباحثی درباره مرگ، عالم قبر و برزخ، قیامت، نفخ صور، معاد جسمانی و حشر، نامه عمل، شهادت، صراط و میزان و حساب، شفاعت، اعراف و بهشت و جهنم و خلود، در ده جلد است.
     
    تعریب این اثر همچون اصل آن در ده جلد و با مقدمه مؤلف آغاز شده و به مجلس هفتادوپنج ختم شده است.
     
    با نگاه اجمالی به فهرست محتویات «[[معادشناسی|معادشناسی]]» و تعریب آن، با مغایرت‎هایی روبه‌رو می‌شویم؛ مثلاً مجلس اول کتاب «[[معادشناسی|معادشناسی]]»، پانزده زیرمجموعه دارد؛ لکن در همین مجلس از تعریب، سیزده عنوان زیرمجموعه دارد. لازم به ذکر است که این عنوان‌بندی فقط در فهرست محتویات به آن اشاره شده است و در متن این دو اثر، نشانی از این عناوین نیست.
     
    در همین مجلس، عنوان دوم در متن اصلی با نام «مقام انسان در میان موجودات» نام‌گذاری شده است؛ لکن در تعریب، این عنوان با عنوان دیگری به نام «الأمور الاعتبارية هي هوة الحقيقة و حافتها» جایگزین گردیده است.
     
    آخرین عنوان از همین مجلس در متن اصلی با نام «خطبه رسول‌الله در جمعه آخر ماه شعبان» آمده است، ولی در تعریب «أفضل الأعمال الاجتناب عن المحرمات و خطبة رسول‌الله في شهر شعبان» ذکر شده است<ref>ر.ک: فهرست محتویات تعریب، ج1، صفحه أ – ب؛ فهرست محتویات کتاب اصلی، ج1، صفحه یک - دو</ref>.
     
    چون این مطالب در ابتدا به‌صورت سخنرانی و منبر بوده، سپس گردآوری و به‌صورت کتاب تدوین شده، بنابراین محقق در ابتدای مجالس متن اصلی، زمان سخنرانی‌ها را در پاورقی قید نموده است؛ لکن در تعریب چنین چیزی دیده نمی‌شود<ref>ر.ک: حسینی طهرانی، محمدحسین، ج1، ص49؛ متن کتاب، ج1، ص39</ref>.


    مجلد2: 1416ق , 
    در تعریب، اشعار فارسی به زبان اصلی آمده و به عربی ترجمه نشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص42 و 43</ref>.


    مجلد3: 1416ق , 
    فهرست محتویات هر جلد، در ابتدای آن آمده است؛ چنان‌که در متن اصلی نیز همین‌گونه است.


    مجلد4: 1416ق , 
    ==پانویس==
    <references/>


    مجلد5: 1416ق , 
    ==منابع مقاله==


    مجلد6: 1416ق , 
    # متن کتاب.
    # حسینی طهرانی، محمدحسین، «معادشناسی»، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد، 1427ق.


    مجلد7: 1416ق , 


    مجلد8: 1416ق , 
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    مجلد9: 1416ق , 
    [[الشفاعة]]


    مجلد10: 1416ق , 
    [[عالم الآخرة]]
    |- class="articleCode"


    |کد اتوماسیون
    [[التذكرة في أحوال الموتی و أمور الآخرة]]
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE13093AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>
    '''معرفة المعاد'''، ترجمه عربی کتاب «[[معاد شناسی|معادشناسی]]» [[حسینی طهرانی، محمدحسین|سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (1305-1374ش) است که توسط عبدالرحیم مبارک صورت گرفته است.


    معاد یکی از اصول عقاید پنج‎گانه شیعه است و در این زمینه کتب فراوانی نگارش یافته است که این اثر از آن جمله است و شامل مباحثی درباره مرگ، عالم قبر و برزخ، قیامت، نفخ صور، معاد جسمانی و حشر، نامه عمل، شهادت، صراط و میزان و حساب، شفاعت، اعراف و بهشت و جهنم و خلود، در ده جلد است.
    [[الشفاعة في الكتاب و السنة]]


    تعریب این اثر همچون اصل آن در ده جلد و با مقدمه مؤلف آغاز شده و به مجلس هفتادوپنج ختم شده است.
    [[الشفاعة العظمى في يوم القيامة]]


    با نگاه اجمالی به فهرست محتویات «[[معاد شناسی|معادشناسی]]» و تعریب آن، با مغایرت‎هایی روبه‎رو می‎شویم؛ مثلاً مجلس اول کتاب «[[معاد شناسی|معادشناسی]]»، پانزده زیرمجموعه دارد؛ لکن در همین مجلس از تعریب، سیزده عنوان زیرمجموعه دارد. لازم به ذکر است که این عنوان‎بندی فقط در فهرست محتویات به آن اشاره شده است و در متن این دو اثر، نشانی از این عناوین نیست.
    [[الروح]]


    در همین مجلس، عنوان دوم در متن اصلی با نام «مقام انسان در میان موجودات» نام‎گذاری شده است؛ لکن در تعریب، این عنوان با عنوان دیگری به نام «الأمور الاعتبارية هي هوة الحقيقة و حافتها» جایگزین گردیده است.
    [[تسلية الفؤاد في بيان الموت و المعاد]]


    آخرین عنوان از همین مجلس در متن اصلی با نام «خطبه رسول‎الله در جمعه آخر ماه شعبان» آمده است، ولی در تعریب «أفضل الأعمال الاجتناب عن المحرمات و خطبة رسول‎الله في شهر شعبان» ذکر شده است<ref>ر.ک: فهرست محتویات تعریب، ج1، صفحه أ – ب؛ فهرست محتویات کتاب اصلی، ج1، صفحه یک - دو</ref>.
    [[بقاء النفس بعد فناء الجسد]]


    چون این مطالب در ابتدا به‎صورت سخنرانی و منبر بوده، سپس گردآوری و به‎صورت کتاب تدوین شده، بنابراین محقق در ابتدای مجالس متن اصلی، زمان سخنرانی‎ها را در پاورقی قید نموده است؛ لکن در تعریب چنین چیزی دیده نمی‎شود<ref>ر.ک: حسینی طهرانی، محمدحسین، ج1، ص49؛ متن کتاب، ج1، ص39</ref>.
    [[المعاد الجسماني]]


    در تعریب، اشعار فارسی به زبان اصلی آمده و به عربی ترجمه نشده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص42 و 43</ref>.
    [[منهج الرشاد في معرفة المعاد]]


    فهرست محتویات هر جلد، در ابتدای آن آمده است؛ چنان‎که در متن اصلی نیز همین‎گونه است.
    [[انسان از آغاز تا انجام]]


    ==پانویس==
    [[بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)]]
    <references />


    ==منابع مقاله==
    [[منازل الآخره: سرنوشت انسان هنگام مرگ و بعد از آن]]


    # متن کتاب.
    [[موسوعة علامات الساعة]]
    # حسینی طهرانی، محمدحسین، «معادشناسی»، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد، 1427ق.


    [[الشفاعة (بهبهانی)]]


    == وابسته‌ها ==
    [[معاد شناسی]]


    ==پیوندها==
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
       
       
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
     
    [[رده:معادشناسی]]
    [[رده:قربانی-باقی زاده]]
     
    [[رده:قربانی-دی96]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶

    معرفة المعاد
    معرفة المعاد
    پدیدآورانحسینی طهرانی، محمدحسین(نویسنده) مبارک، عبدالرحيم (مترجم)
    عنوان‌های دیگرمعادشناسی معادشناسی. عربی
    ناشردار المحجة البيضاء
    مکان نشرلبنان - بيروت
    چاپ1
    موضوعبرزخ

    رستاخيز

    معاد
    تعداد جلد10
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏222‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ ‎‏م‎‏6043‎‏ ‎‏1374
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معرفة المعاد، ترجمه عربی کتاب «معادشناسی» سید محمدحسین حسینی طهرانی (1305-1374ش) است که توسط عبدالرحیم مبارک صورت گرفته است.

    معاد یکی از اصول عقاید پنج‎گانه شیعه است و در این زمینه کتب فراوانی نگارش یافته است که این اثر از آن جمله است و شامل مباحثی درباره مرگ، عالم قبر و برزخ، قیامت، نفخ صور، معاد جسمانی و حشر، نامه عمل، شهادت، صراط و میزان و حساب، شفاعت، اعراف و بهشت و جهنم و خلود، در ده جلد است.

    تعریب این اثر همچون اصل آن در ده جلد و با مقدمه مؤلف آغاز شده و به مجلس هفتادوپنج ختم شده است.

    با نگاه اجمالی به فهرست محتویات «معادشناسی» و تعریب آن، با مغایرت‎هایی روبه‌رو می‌شویم؛ مثلاً مجلس اول کتاب «معادشناسی»، پانزده زیرمجموعه دارد؛ لکن در همین مجلس از تعریب، سیزده عنوان زیرمجموعه دارد. لازم به ذکر است که این عنوان‌بندی فقط در فهرست محتویات به آن اشاره شده است و در متن این دو اثر، نشانی از این عناوین نیست.

    در همین مجلس، عنوان دوم در متن اصلی با نام «مقام انسان در میان موجودات» نام‌گذاری شده است؛ لکن در تعریب، این عنوان با عنوان دیگری به نام «الأمور الاعتبارية هي هوة الحقيقة و حافتها» جایگزین گردیده است.

    آخرین عنوان از همین مجلس در متن اصلی با نام «خطبه رسول‌الله در جمعه آخر ماه شعبان» آمده است، ولی در تعریب «أفضل الأعمال الاجتناب عن المحرمات و خطبة رسول‌الله في شهر شعبان» ذکر شده است[۱].

    چون این مطالب در ابتدا به‌صورت سخنرانی و منبر بوده، سپس گردآوری و به‌صورت کتاب تدوین شده، بنابراین محقق در ابتدای مجالس متن اصلی، زمان سخنرانی‌ها را در پاورقی قید نموده است؛ لکن در تعریب چنین چیزی دیده نمی‌شود[۲].

    در تعریب، اشعار فارسی به زبان اصلی آمده و به عربی ترجمه نشده است[۳].

    فهرست محتویات هر جلد، در ابتدای آن آمده است؛ چنان‌که در متن اصلی نیز همین‌گونه است.

    پانویس

    1. ر.ک: فهرست محتویات تعریب، ج1، صفحه أ – ب؛ فهرست محتویات کتاب اصلی، ج1، صفحه یک - دو
    2. ر.ک: حسینی طهرانی، محمدحسین، ج1، ص49؛ متن کتاب، ج1، ص39
    3. ر.ک: متن کتاب، ج1، ص42 و 43

    منابع مقاله

    1. متن کتاب.
    2. حسینی طهرانی، محمدحسین، «معادشناسی»، انتشارات نور ملکوت قرآن، مشهد، 1427ق.


    وابسته‌ها