مناظرات عقائدية بين الشيعة و أهل السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ':==' به '==')
    جز (جایگزینی متن - 'مناظره (ابهام زدایی)' به 'مناظره (ابهام‌زدایی)')
     
    (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03352J1.jpg|بندانگشتی|مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة]]
    | تصویر =NUR03352J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة
    [[موسوی کاظمی قزوینی، سید محمد]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏م‎‏8‎‏
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[موسوی کاظمی قزوینی، محمد]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏م‎‏8‎‏
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اهل سنت - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها


    شیعه - احتجاجات
    شیعه - احتجاجات


    شیعه - عقاید - مناظره‏ها
    شیعه - عقاید - مناظره‌‏ها
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    [بی نا]
    |data-type='publisher'|[بی نا]
    | مکان نشر =[بی جا] - [بی جا]
    |-
    | سال نشر =  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|[بی جا] - [بی جا]
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3352AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03352AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03352
    | کتابخوان همراه نور =03352
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر| مناظره (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام‌زدایی)}}


    ==معرفى اجمالى==




    "مناظرات عقائديّة بين الشيعة و أهل السنة"به قلم سيد امير محمد كاظمى القزوينى
    '''مناظرات عقائدیّة بین الشیعة و أهل السنة''' به قلم [[موسوی کاظمی قزوینی، سید محمد|سید امیر محمد کاظمى القزوینى]] از جمله کتب کلامى است که به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشینى بعد از پیامبر سخن مى‌گوید و سعى بر این دارد حقایق مخفى‌اى که براى مسلمانان هست را روشن نماید و حقانیت شیعه و جانشینى [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین على(ع)]] و فرزندان معصومشان را اثبات کند تا نشان دهد شیعه بر طریق حقیقت است و یا اهل سنت.جناب آقاى [[موسوی کاظمی قزوینی، سید محمد|سید امیر محمد کاظمى]] از طریق آیات مختلفى‌ایکه دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین از زبان و کتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابیطالب، اثبات مى‌کند


    نوشته شده است.
    و تک‌تک این آیات را آورده تا پیرامون شبهات و مسائلى که در آیه مى‌توان به آن استدلال کرد و رفع ابهام نمود، بحث گفتگو کند همچنین ایشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعیین خلیفه بعد از پیامبر به عنوان اشخاصى


    كتاب مناظرات عقائديّه از جمله كتب كلامى است كه به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشينى
    معین ذکر کرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نموده‌اند.
     
    بعد از پيامبر سخن مى‌گويد و سعى بر اين دارد حقايق مخفى‌اى كه براى مسلمانان هست را روشن نمايد و حقانيت
     
    شيعه و جانشينى امير المؤمنين على(ع)و فرزندان معصومشان را اثبات كند تا نشان دهد شيعه بر طريق
     
    حقيقت است و يا اهل سنت.جناب آقاى سيد امير محمد كاظمى از طريق آيات مختلفى‌ايكه دربارۀ ولايت
     
    امير المؤمنين از زبان و كتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابيطالب، اثبات مى‌كند
     
    و تك‌تك اين آيات را آورده تا پيرامون شبهات و مسائلى كه در آيه مى‌توان به آن استدلال كرد و رفع ابهام
     
    نمود، بحث گفتگو كند همچنين ايشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعيين خليفه بعد از پيامبر به عنوان اشخاصى
     
    معين ذكر كرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نموده‌اند.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    سبک و روش این کتاب چنین است که مؤلف مناظره‌اى را با یکى از برادران و دوستان خود برقرار کرده تا بتوانند در مورد امامت و خلافت از یکدیگر سؤال و اشکال کنند تا دیگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شیعه نماید و هر کدام اشکالاتى را که ممکن است به عقیدۀ طرف مقابل وارد شود را ایراد کنند تا دیگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ کتاب اگر اشکال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مى‌خورد، برایش پاسخ داده شود، بدون اینکه در این مناظره بیایندو هیچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند، غرض حرف روشنگرى براى مخاطبین بوده است.


    لذا مؤلف این مباحث را در این کتاب تحت عنوان مناظرات عقائدیه بین شیعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانش‌با دید نقادى به آن بنگرند تا حقیقت برایشان روشن شود.مخاطب این کتاب همانطور که خود نویسنده ذکر نموده‌اند، طبقه اهل علم مى‌باشند.


    سبك و روش اين كتاب چنين است كه مؤلف مناظره‌اى را با يكى از برادران و دوستان خود برقرار كرده تا بتوانند در مورد
    مناظرات عقائدیّه از جمله کتب معاصرى است که [[موسوی کاظمی قزوینی، سید محمد|سید امیر محمد کاظمى قزوینى]] آن در روز 24 ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نموده‌اند.
     
    امامت و خلافت از يكديگر سؤال و اشكال كنند تا ديگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شيعه نمايد و هر
     
    كدام اشكالاتى را كه ممكن است به عقيدۀ طرف مقابل وارد شود را ايراد كنند تا ديگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ
     
    كتاب اگر اشكال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مى‌خورد، برايش پاسخ داده شود، بدون اينكه در اين مناظره بين
     
    ايندو هيچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند،غرض حرف روشنگرى براى مخاطبين بوده است.
     
    لذا مؤلف اين مباحث را در اين كتاب تحت عنوان مناظرات عقائديه بين شيعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانش‌با ديد نقادى به آن بنگرند تا حقيقت برايشان روشن شود.مخاطب اين كتاب همانطور كه خود نويسنده ذكر نموده‌اند
     
    طبقه اهل علم مى‌باشند.
     
    مناظرات عقائديّه از جمله كتب معاصرى است كه سيد امير محمد كاظمى قزوينى آن در روز 24
     
    ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نموده‌اند.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    این کتاب ابتدا با مقدمه‌اى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گردیده است بعد از آن به تک‌تک احادیثى‌ایکه در مورد خلافت حضرت على و اعلمیت و اشجعیت ایشان در همۀ موارد مى‌باشد اشکال کرده تا مؤلف جواب آن را مطرح کنند.بعد از احادیث از آیات در این زمینۀ که خلافت به على(ع) اختصاص را نقد و بررسى کرده‌اند از احادیث عنوان شده مى‌توان احادیثى چون حدیث منزلت، حدیث رایة یوم خیبر، حدیث غدیر، حدیث محبة و...نام برده و از آیات مى‌توان آیۀ مباهله، آیۀ شاهد، آیۀ'''«إنما أنت منذر و لکل قوم هاد و...»'''ذکر نمود.


    همچنین از مباحثى که حول جریان سقیفه وجود دارد در این کتاب یاد شده و به اشکالات و جوابهاى آن پرداخته شده است.ایضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شیعه به آن سخن به میان آمده است.


    اين كتاب ابتدا با مقدمه‌اى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از
    در پایان کتاب، مصادر آن ذکر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16شماره به عنوان آثار غیر مطبوعه ذکر کرده است.و در انتها محتویات کتاب ذکر شده است.


    طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گرديده است بعد از آن به تك‌تك
    ==معرفى نسخه==


    احاديثى‌ايكه در مورد خلافت حضرت على و اعلميت و اشجعيت ايشان در همۀ موارد مى‌باشد اشكال كرده تا مؤلف
    نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 میلادى


    جواب آن را مطرح كنند.بعد از احاديث از آيات در اين زمينۀ كه خلافت به على(ع)اختصاص را نقد و
    مى‌باشد تعداد مجلدات این کتاب یک جلد است.


    بررسى كرده‌اند از احاديث عنوان شده مى‌توان احاديثى چون حديث منزلت،حديث راية يوم خيبر،حديث غدير،
    == منابع مقاله ==
     
    برگرفته از مقدمۀ و متن کتاب.
    حديث محبة و...نام برده و از آيات مى‌توان آيۀ مباهله،آيۀ شاهد،آيۀ'''«إنما أنت منذر و لكل قوم هاد و...»'''ذكر نمود.
     
    همچنين از مباحثى كه حول جريان سقيفه وجود دارد در اين كتاب ياد شده و به اشكالات و جوابهاى آن پرداخته
     
    شده است.ايضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شيعه به آن سخن به ميان آمده است.
     
    در پايان كتاب، مصادر آن ذكر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16
     
    شماره به عنوان آثار غير مطبوعه ذكر كرده است.و در انتها محتويات كتاب ذكر شده است.
     
    ==معرفى نسخه==


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 ميلادى
    [[طريق الحق: حوار مع عالم جليل من أهل السنة و الجماعة]]


    مى‌باشد تعداد مجلدات اين كتاب يك جلد است.
    [[الشيعة نص الحوار مع المستشرق كوربان]]


    منبع مقاله:
    [[حوارات علمية بين العلمين]]


    برگرفته از مقدمۀ و متن خود كتاب.
    [[مناظرات فخرالدين الرازي في بلاد ماوراء النهر]]


    [[مناظره‌ها]]


    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4960 مطالعه کتاب مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:اردیبهشت (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۹

    مناظرات عقائدیة بین الشیعة و أهل السنة
    مناظرات عقائدية بين الشيعة و أهل السنة
    پدیدآورانموسوی کاظمی قزوینی، سید محمد (نویسنده)
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    چاپ2
    موضوعاهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

    شیعه - احتجاجات

    شیعه - عقاید - مناظره‌‏ها
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏212‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏م‎‏8‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf


    مناظرات عقائدیّة بین الشیعة و أهل السنة به قلم سید امیر محمد کاظمى القزوینى از جمله کتب کلامى است که به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشینى بعد از پیامبر سخن مى‌گوید و سعى بر این دارد حقایق مخفى‌اى که براى مسلمانان هست را روشن نماید و حقانیت شیعه و جانشینى امیرالمؤمنین على(ع) و فرزندان معصومشان را اثبات کند تا نشان دهد شیعه بر طریق حقیقت است و یا اهل سنت.جناب آقاى سید امیر محمد کاظمى از طریق آیات مختلفى‌ایکه دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین از زبان و کتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابیطالب، اثبات مى‌کند

    و تک‌تک این آیات را آورده تا پیرامون شبهات و مسائلى که در آیه مى‌توان به آن استدلال کرد و رفع ابهام نمود، بحث گفتگو کند همچنین ایشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعیین خلیفه بعد از پیامبر به عنوان اشخاصى

    معین ذکر کرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نموده‌اند.

    ساختار

    سبک و روش این کتاب چنین است که مؤلف مناظره‌اى را با یکى از برادران و دوستان خود برقرار کرده تا بتوانند در مورد امامت و خلافت از یکدیگر سؤال و اشکال کنند تا دیگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شیعه نماید و هر کدام اشکالاتى را که ممکن است به عقیدۀ طرف مقابل وارد شود را ایراد کنند تا دیگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ کتاب اگر اشکال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مى‌خورد، برایش پاسخ داده شود، بدون اینکه در این مناظره بیایندو هیچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند، غرض حرف روشنگرى براى مخاطبین بوده است.

    لذا مؤلف این مباحث را در این کتاب تحت عنوان مناظرات عقائدیه بین شیعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانش‌با دید نقادى به آن بنگرند تا حقیقت برایشان روشن شود.مخاطب این کتاب همانطور که خود نویسنده ذکر نموده‌اند، طبقه اهل علم مى‌باشند.

    مناظرات عقائدیّه از جمله کتب معاصرى است که سید امیر محمد کاظمى قزوینى آن در روز 24 ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نموده‌اند.

    گزارش محتوا

    این کتاب ابتدا با مقدمه‌اى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گردیده است بعد از آن به تک‌تک احادیثى‌ایکه در مورد خلافت حضرت على و اعلمیت و اشجعیت ایشان در همۀ موارد مى‌باشد اشکال کرده تا مؤلف جواب آن را مطرح کنند.بعد از احادیث از آیات در این زمینۀ که خلافت به على(ع) اختصاص را نقد و بررسى کرده‌اند از احادیث عنوان شده مى‌توان احادیثى چون حدیث منزلت، حدیث رایة یوم خیبر، حدیث غدیر، حدیث محبة و...نام برده و از آیات مى‌توان آیۀ مباهله، آیۀ شاهد، آیۀ«إنما أنت منذر و لکل قوم هاد و...»ذکر نمود.

    همچنین از مباحثى که حول جریان سقیفه وجود دارد در این کتاب یاد شده و به اشکالات و جوابهاى آن پرداخته شده است.ایضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شیعه به آن سخن به میان آمده است.

    در پایان کتاب، مصادر آن ذکر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16شماره به عنوان آثار غیر مطبوعه ذکر کرده است.و در انتها محتویات کتاب ذکر شده است.

    معرفى نسخه

    نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 میلادى

    مى‌باشد تعداد مجلدات این کتاب یک جلد است.

    منابع مقاله

    برگرفته از مقدمۀ و متن کتاب.

    وابسته‌ها