زندگینامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم استاد سید جلالالدین آشتیانی: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR58712J1.jpg | عنوان = زندگی نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم استاد سید جلال الدین آشتیانی | عنوانهای دیگر = مرحوم استاد سید جلال الدین آشتیانی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = انجمن آثار و مفاخر فرهنگی (نويسنده) محقق،...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''زندگینامه سید جلالالدین آشتیانی'''، اثر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، کتابی است در شرح زندگانی سید جلالالدین آشتیانی و خدمات علمی و فرهنگی ایشان. | '''زندگینامه سید جلالالدین آشتیانی'''، اثر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، کتابی است در شرح زندگانی [[آشتیانی، سید جلالالدین|سید جلالالدین آشتیانی]] و خدمات علمی و فرهنگی ایشان. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با پیشگفتاری از مهدی محقق آغاز شده و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، دربردارنده مجموعهای از مقالات و نوشتههایی پیرامون زندگینامه و شرح خدمات علمی و فرهنگی سید جلالالدین آشتیانی است که توسط نویسندگان مختلف، به رشته تحریر درآمده است. | کتاب با پیشگفتاری از [[محقق، مهدی|مهدی محقق]] آغاز شده و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، دربردارنده مجموعهای از مقالات و نوشتههایی پیرامون زندگینامه و شرح خدمات علمی و فرهنگی [[آشتیانی، سید جلالالدین|سید جلالالدین آشتیانی]] است که توسط نویسندگان مختلف، به رشته تحریر درآمده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در پیشگفتار، ابتدا به رونق مجدد حوزههای علمیه پس از اخراج رضا خان از کشور و سابقه دوستی نویسنده با استاد آشتیانی اشاره شده و در ادامه، به معرفی مختصر ایشان، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص7-14</ref>. | در پیشگفتار، ابتدا به رونق مجدد حوزههای علمیه پس از اخراج رضا خان از کشور و سابقه دوستی نویسنده با [[آشتیانی، سید جلالالدین|استاد آشتیانی]] اشاره شده و در ادامه، به معرفی مختصر ایشان، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص7-14</ref>. | ||
متن کتاب با مطلبی تحت عنوان «ما کهایم اندر جهان پیچپیچ» از سید جلالالدین آشتیانی آغاز گردیده که در آن، به موضوع سلوک الی الله پرداخته شده و از چهار قسم سالک (سالک مجذوب، مجذوب سالک، سالک غیر مجذوب و مجذوب غیر سالک) سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17-54</ref>. | متن کتاب با مطلبی تحت عنوان «ما کهایم اندر جهان پیچپیچ» از [[آشتیانی، سید جلالالدین|سید جلالالدین آشتیانی]] آغاز گردیده که در آن، به موضوع سلوک الی الله پرداخته شده و از چهار قسم سالک (سالک مجذوب، مجذوب سالک، سالک غیر مجذوب و مجذوب غیر سالک) سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17-54</ref>. | ||
در ادامه، در نوشتاری تحت عنوان «عرض و طول تاریخ فلسفه اسلامی و استاد سید جلالالدین آشتیانی» از سید حسین نصر، به بیان این مطلب پرداخته شده است که در چند دهه اخیر، گرد و غبار فراموشی و غفلت تا حدی از چهره فلسفه اسلامی و سیر تاریخی آن زدوده شده و استاد | در ادامه، در نوشتاری تحت عنوان «عرض و طول تاریخ فلسفه اسلامی و استاد سید جلالالدین آشتیانی» از سید حسین نصر، به بیان این مطلب پرداخته شده است که در چند دهه اخیر، گرد و غبار فراموشی و غفلت تا حدی از چهره فلسفه اسلامی و سیر تاریخی آن زدوده شده و [[آشتیانی، سید جلالالدین|استاد آشتیانی]]، یکی از عوامل اصلی تعریض و تطویل تاریخ فلسفه اسلامی بوده که سهمی اساسی در این تحول مهم داشتهاند<ref>ر.ک: همان، ص55-56</ref>. | ||
به دنبال مطالب فوق، «خاطراتی از قریب شصت سال دوستی» احمد مهدوی دامغانی با استاد آشتیانی روایت گردیده<ref>ر.ک: همان، ص71-111</ref> و پس از آن، داریوش شایگان، بهمنظور معرفی استاد آشتیانی، تفکرات وی را «تبلور یک نحوه هستی» نامیده است<ref>ر.ک: همان، ص113-118</ref>. | به دنبال مطالب فوق، «خاطراتی از قریب شصت سال دوستی» احمد مهدوی دامغانی با استاد آشتیانی روایت گردیده<ref>ر.ک: همان، ص71-111</ref> و پس از آن، داریوش شایگان، بهمنظور معرفی استاد آشتیانی، تفکرات وی را «تبلور یک نحوه هستی» نامیده است<ref>ر.ک: همان، ص113-118</ref>. | ||
از جمله مطالب کتاب، میتوان از نوشتهای از غلامحسین رضانژاد تحت عنوان «روح معاصر ملاصدرا» نام برد که در آن، به چگونگی ملاقات نویسنده با استاد آشتیانی و محاورات و برخوردهای شخصی و صراحت لهجه ایشان، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص145-149</ref>. | از جمله مطالب کتاب، میتوان از نوشتهای از [[رضانژاد، غلامحسین|غلامحسین رضانژاد]] تحت عنوان «روح معاصر ملاصدرا» نام برد که در آن، به چگونگی ملاقات نویسنده با استاد آشتیانی و محاورات و برخوردهای شخصی و صراحت لهجه ایشان، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص145-149</ref>. | ||
از دیگر مطالب مطرحشده در کتاب، میتوان به عناوینی همچون «مجدد عقلانیت شهودی» از حسن سیدعرب<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>، «ثمره هزارهای آسیاب دنیا» نوشته مهدی امین رضوی<ref>ر.ک: همان، ص171</ref>، «جلال حکمت و اشراق عرفان» سید کریم امیری فیروزکوهی<ref>ر.ک: همان، ص195</ref> و «از حدوث تا قدم» نوشته بهاءالدین خرمشاهی<ref>ر.ک: همان، ص211</ref> اشاره نمود. | از دیگر مطالب مطرحشده در کتاب، میتوان به عناوینی همچون «مجدد عقلانیت شهودی» از [[حسن سیدعرب]]<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>، «ثمره هزارهای آسیاب دنیا» نوشته [[مهدی امین رضوی]]<ref>ر.ک: همان، ص171</ref>، «جلال حکمت و اشراق عرفان» [[سید کریم امیری فیروزکوهی]]<ref>ر.ک: همان، ص195</ref> و «از حدوث تا قدم» نوشته [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدین خرمشاهی]]<ref>ر.ک: همان، ص211</ref> اشاره نمود. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۴
| زندگی نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم استاد سید جلال الدین آشتیانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | انجمن آثار و مفاخر فرهنگی (نويسنده) محقق، مهدی (مقدمهنويس) |
| عنوانهای دیگر | مرحوم استاد سید جلال الدین آشتیانی |
| ناشر | انجمن آثار و مفاخر فرهنگی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1389ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-964-528-201-9 |
| موضوع | سرگذشت نامه - مجموعهها - آشتیانی، جلال الدین، 1306 - 1384 - سرگذشت نامه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ش.70 ف28 س3 203 CT |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
زندگینامه سید جلالالدین آشتیانی، اثر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، کتابی است در شرح زندگانی سید جلالالدین آشتیانی و خدمات علمی و فرهنگی ایشان.
ساختار
کتاب با پیشگفتاری از مهدی محقق آغاز شده و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، دربردارنده مجموعهای از مقالات و نوشتههایی پیرامون زندگینامه و شرح خدمات علمی و فرهنگی سید جلالالدین آشتیانی است که توسط نویسندگان مختلف، به رشته تحریر درآمده است.
گزارش محتوا
در پیشگفتار، ابتدا به رونق مجدد حوزههای علمیه پس از اخراج رضا خان از کشور و سابقه دوستی نویسنده با استاد آشتیانی اشاره شده و در ادامه، به معرفی مختصر ایشان، پرداخته شده است[۱].
متن کتاب با مطلبی تحت عنوان «ما کهایم اندر جهان پیچپیچ» از سید جلالالدین آشتیانی آغاز گردیده که در آن، به موضوع سلوک الی الله پرداخته شده و از چهار قسم سالک (سالک مجذوب، مجذوب سالک، سالک غیر مجذوب و مجذوب غیر سالک) سخن به میان آمده است[۲].
در ادامه، در نوشتاری تحت عنوان «عرض و طول تاریخ فلسفه اسلامی و استاد سید جلالالدین آشتیانی» از سید حسین نصر، به بیان این مطلب پرداخته شده است که در چند دهه اخیر، گرد و غبار فراموشی و غفلت تا حدی از چهره فلسفه اسلامی و سیر تاریخی آن زدوده شده و استاد آشتیانی، یکی از عوامل اصلی تعریض و تطویل تاریخ فلسفه اسلامی بوده که سهمی اساسی در این تحول مهم داشتهاند[۳].
به دنبال مطالب فوق، «خاطراتی از قریب شصت سال دوستی» احمد مهدوی دامغانی با استاد آشتیانی روایت گردیده[۴] و پس از آن، داریوش شایگان، بهمنظور معرفی استاد آشتیانی، تفکرات وی را «تبلور یک نحوه هستی» نامیده است[۵].
از جمله مطالب کتاب، میتوان از نوشتهای از غلامحسین رضانژاد تحت عنوان «روح معاصر ملاصدرا» نام برد که در آن، به چگونگی ملاقات نویسنده با استاد آشتیانی و محاورات و برخوردهای شخصی و صراحت لهجه ایشان، اشاره شده است[۶].
از دیگر مطالب مطرحشده در کتاب، میتوان به عناوینی همچون «مجدد عقلانیت شهودی» از حسن سیدعرب[۷]، «ثمره هزارهای آسیاب دنیا» نوشته مهدی امین رضوی[۸]، «جلال حکمت و اشراق عرفان» سید کریم امیری فیروزکوهی[۹] و «از حدوث تا قدم» نوشته بهاءالدین خرمشاهی[۱۰] اشاره نمود.
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.