واسطی، عبدالحمید: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
وی در سال ۱۴۰۳ قمری (۱۳۶۵ شمسی) در رشته مهندسی عمران دانشگاه فردوسی مشهد پذیرفته شد، اما در همان سال انصراف داد و به حوزه علمیه مشهد وارد گردید. در حوزه علمیه مشهد، دروس مقدمات و سطح را نزد اساتیدی همچون [[حجت هاشمی خراسانی، سید علی|آیتالله حجت هاشمی]] (ادبیات و منطق)، حاج شیخ [[جواد مروارید]]، حاج شیخ مهدی مروارید و حاج سید مهدی نقیبی (فقه و اصول) فراگرفت. دروس خارج فقه و اصول را نیز نزد آیات عظام [[حاج میرزا علی فلسفی]] (خارج مکاسب و کفایه)، [[آیتالله شربیانی]] (خارج صلوة) و [[حسینی طهرانی، سید محمدحسین|علامه آیتالله سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (خارج ولایت فقیه) گذراند. دروس فلسفی و معارفی را نیز نزد اساتیدی چون [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه محمدتقی جعفری]]، [[حاج شیخ عبدالمجید سالم]] و [[آیتالله حاج شیخ علی رضائی تهرانی]] آموخت. وی موفق به اخذ مدرک سطح سه (۱۳۹۳ق) و سطح چهار (دکتری، ۱۳۹۶ق) در رشته فقه و اصول از حوزه علمیه مشهد شد.<ref> [https://hvaseti.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html ر.ک: عبدالحمید واسطی، پایگاه اندیشوران حوزوی]</ref><ref> [https://iict.ac.ir/1398/02/vaaseti/ ر.ک: عبدالحمید واسطی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]</ref> | وی در سال ۱۴۰۳ قمری (۱۳۶۵ شمسی) در رشته مهندسی عمران دانشگاه فردوسی مشهد پذیرفته شد، اما در همان سال انصراف داد و به حوزه علمیه مشهد وارد گردید. در حوزه علمیه مشهد، دروس مقدمات و سطح را نزد اساتیدی همچون [[حجت هاشمی خراسانی، سید علی|آیتالله حجت هاشمی]] (ادبیات و منطق)، حاج شیخ [[جواد مروارید]]، حاج شیخ مهدی مروارید و حاج سید مهدی نقیبی (فقه و اصول) فراگرفت. دروس خارج فقه و اصول را نیز نزد آیات عظام [[فلسفی تنکابنی، علی|حاج میرزا علی فلسفی]] (خارج مکاسب و کفایه)، [[آیتالله شربیانی]] (خارج صلوة) و [[حسینی طهرانی، سید محمدحسین|علامه آیتالله سید محمدحسین حسینی طهرانی]] (خارج ولایت فقیه) گذراند. دروس فلسفی و معارفی را نیز نزد اساتیدی چون [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه محمدتقی جعفری]]، [[حاج شیخ عبدالمجید سالم]] و [[آیتالله حاج شیخ علی رضائی تهرانی]] آموخت. وی موفق به اخذ مدرک سطح سه (۱۳۹۳ق) و سطح چهار (دکتری، ۱۳۹۶ق) در رشته فقه و اصول از حوزه علمیه مشهد شد.<ref> [https://hvaseti.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html ر.ک: عبدالحمید واسطی، پایگاه اندیشوران حوزوی]</ref><ref> [https://iict.ac.ir/1398/02/vaaseti/ ر.ک: عبدالحمید واسطی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]</ref> | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۱
| عبدالحمید واسطی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | عبدالحمید واسطی |
| نام پدر | ابراهیم |
| ولادت | ۱۳۸۹ قمری (۱۳۴۷ شمسی) |
| محل تولد | تهران، ایران |
| محل زندگی | مشهد |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه |
| پیشه | پژوهشگر، مدرس حوزه و دانشگاه |
| منصب | معاون پژوهشی مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، مدیر مرکز تخصصی آموزش فلسفه و کلام نورحکمت رضوی |
| اطلاعات علمی | |
| درجه علمی | استادیار |
| دانشگاه | پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| علایق پژوهشی | فلسفه علم، علم دینی، روششناسی، الگوریتمسازی، طراحی مدل و سیستم |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| وبگاه رسمی | |
| isin | |
عبدالحمید واسطی (متولد۱۳۴۷ش)، پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه، استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مؤسس و معاون پژوهشی مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام و مدیر مرکز تخصصی آموزش فلسفه و کلام نورحکمت رضوی. وی از شاگردان علامه جعفری، علامه حسینی طهرانی و آیتالله حاج میرزا علی فلسفی بوده و تخصص اصلی وی در حوزههای فلسفه علم، علم دینی، روششناسی، الگوریتمسازی و طراحی مدل و سیستم است. از مهمترین آثار او میتوان به کتاب "نگرش سیستمی به دین" و طرح "الگوریتم اجتهاد" و "فقه تمدنی" اشاره کرد.
ولادت
عبدالحمید واسطی در سال ۱۳۸۹ قمری (برابر با ۱۳۴۷ شمسی) در تهران متولد شد. پدرش ابراهیم نام داشت. وی تحصیلات متوسطه خود را در دبیرستان نیکان تهران در رشته ریاضی به پایان برد.[۱]
تحصیلات
وی در سال ۱۴۰۳ قمری (۱۳۶۵ شمسی) در رشته مهندسی عمران دانشگاه فردوسی مشهد پذیرفته شد، اما در همان سال انصراف داد و به حوزه علمیه مشهد وارد گردید. در حوزه علمیه مشهد، دروس مقدمات و سطح را نزد اساتیدی همچون آیتالله حجت هاشمی (ادبیات و منطق)، حاج شیخ جواد مروارید، حاج شیخ مهدی مروارید و حاج سید مهدی نقیبی (فقه و اصول) فراگرفت. دروس خارج فقه و اصول را نیز نزد آیات عظام حاج میرزا علی فلسفی (خارج مکاسب و کفایه)، آیتالله شربیانی (خارج صلوة) و علامه آیتالله سید محمدحسین حسینی طهرانی (خارج ولایت فقیه) گذراند. دروس فلسفی و معارفی را نیز نزد اساتیدی چون علامه محمدتقی جعفری، حاج شیخ عبدالمجید سالم و آیتالله حاج شیخ علی رضائی تهرانی آموخت. وی موفق به اخذ مدرک سطح سه (۱۳۹۳ق) و سطح چهار (دکتری، ۱۳۹۶ق) در رشته فقه و اصول از حوزه علمیه مشهد شد.[۲][۳]
فعالیتها
- تاسیس و معاونت پژوهشی مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام (از ۱۳۸۵)
- تاسیس و مدیریت مرکز تخصصی آموزش فلسفه و کلام نورحکمت رضوی (از ۱۳۹۳)
- عضویت در هیات مدیره مدرسه علمیه نورالرضا(ع) (از ۱۳۸۰) و بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی (از ۱۳۹۵)
- مدیریت گروه فلسفه علوم انسانی در مجمع عالی حکمت اسلامی شعبه مشهد (۱۳۹۳-۱۳۹۵)
- تدریس دروس حوزوی، کارگاههای روش تحقیق، روش تدریس، معرفتشناسی، فلسفه اخلاق، فلسفه حقوق و فلسفه سیاست در مراکز مختلف حوزوی و دانشگاهی از جمله نهاد رهبری در دانشگاهها، دانشگاه آزاد، حوزه علمیه قم و مؤسسه امام خمینی(ره)
- ارائه نظریه "عدل شبکهای" در کرسی نوآوری (۱۳۹۶) و کسب امتیاز
- راهنمایی و مشاوره تعداد زیادی از پایاننامههای سطح سه، کارشناسی ارشد و دکتری
- تألیف کتب و مقالات متعدد در حوزههای تخصصی
- کسب رتبه طلبه ممتاز حوزه علمیه مشهد، پژوهشگر نمونه استانی و مدرس نمونه دورههای ضیافت اندیشه
آثار
- نگرش سیستمی به دین
- راهنمای تحقیق با اقتباس از نگرش اسلام
- راهنمای تدریس با اقتباس از نگرش اسلام
- راهنمای تحصیل با اقتباس از نگرش اسلام
- چرخه از تولید تا مصرف نان با اقتباس از نگرش اسلام
- کانون تفکر و تصمیمسازی
- حجاب و مدیریت احساس
- آرامبخش دلها در مصیبت و بلاها (ترجمه)
- طرح پژوهشی الگوریتم اجتهاد ج۱ (روش مساله شناسی، دلیل یابی، قرینه یابی)
- طرح پژوهشی الگوریتم اجتهاد ج۲ (روش استظهار مدلول ادله)
- طرح پژوهشی اجتهاد تمدنی (چیستی، چرایی، چگونگی)
مقالات علمی-پژوهی:
- فرایند تحقق فهم و سطوح آن براساس مبانی حکمت متعالیه
- بازخوانی تحلیلی نگرش سیستمی به هستی و نقش آن در پاسخ به شبهات شرور با تکیه بر مبانی علامه طباطبایی(ره)
- روش شناسی کشف مذاق شارع (مطالعه موردی حکم رجوع در هبه زوج به زوجه)
- هویت شناسی قاعده «قال، و لم یقل، کما قال» و کارکرد آن در تفسیر قرآن
- ساختار فقه تمدنی
- ماهیت شناسی الگوریتم اجتهاد
- اجتهاد تمدنی؛ منطق فهم دین در مقیاس تمدنسازانه چیستی، امکان و چگونگی
- تاثیر مبنای هستی شناسی در تولید تئوری انسان شناسی دینی
- پارادایم شبکه ای (پارادایم علم دینی و به مثابه پارادایم رقیب علوم انسانی موجود)
- فقه حکومتی؛ چیستی، چرایی و چگونگی (مبتنی بر نظریه اجتهاد سیستمی)
- روششناسی اجتهاد تمدنی (ابزاری برای استخراج نظامها و فرآیندهای مورد نیاز در مقیاس یک تمدن)
- احسن بودن نظام هستی از دیدگاه آیات با تکیه بر آراء علامه طباطبائی در تفسیر المیزان
- بررسی هویت شناختی و مصداق شناختی ذاتیات دین
- روش شناسی کشف و اعتبارسنجی اسباب نزول الگوریتم دستیابی به اسباب نزول آیات
- عدل شبکهای توصیف و تبیینی از عدالت با اقتباس از مبانی معرفتی اسلام (پیشنهادی برای «نظریه پایه در حیطههای مختلف عدالت»)
- روش شناسی تحلیل لغت در فرایند استنباط فقیه الگوریتم یا روش قدم به قدم دست یابی به معنای مفردات ادله
- اجتهاد سیستمی، راهبرد کلان تولید الگوی اسلامی پیشرفت در افق آینده
- تدوین شاخص های کرامت انسانی در سازمان (با تاکید بر نگرش اسلامی)
- نگرشی دیگر به خلاقیت و نظریهپردازی
- راهبردهای تحول در حوزه
- نان در اسلام (بررسی مدل پیشنهادی اسلام برای اصلاح و بهینهسازی چرخه از تولید تا مصرف نان)
- کاربرد منطق فازی در تحلیل گزارههای مذهبی
طرحهای علمی و ابتکاری:
- تأسیس مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی
- تأسیس مرکز تخصصی آموزش فلسفه و کلام نورحکمت رضوی
- تأسیس مجله «مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام»
- طراحی و اجرای سایت مؤسسه مطالعات راهبردی
- طراحی و اجرای کارگاههای آموزشی پنج بُعدی (روش تدریس، روش تحقیق، معرفت افزایی)
- طرح «نگرش سیستمی به دین»
- طرح «پارادایم شبکهای» به عنوان پارادایم معیار علوم انسانی اسلامی
- طرح «اجتهاد تمدنی» و «الگوریتم اجتهاد»
- ارائه طرح «طلبه تمدنی»
- ارائه طرح «آیندهپژوهی حوزههای علمیه»
ایدهها و یادداشتهای تفصیلی: عناوین گستردهای در حوزههای مختلف مانند:
- مدل نظریهپردازی و تولید علم
- روش تحقیق مدلسازانه
- حکمت و عرفان تمدنساز
- هستی شبکهای، انسان شبکهای، علم شبکهای، عدل شبکهای، تمدن شبکهای
- فلسفههای مضاف کاربردی
- منطق فهم دین و الگوریتم اجتهاد
- فقه تمدنی و ابواب آن
- حوزه تمدنساز
- الگوی اسلامی پیشرفت
- و دهها عنوان تخصصی دیگر در حیطههای فلسفه، عرفان، فقه، اصول، فرهنگ و تمدن.[۴]
پانويس
منابع مقاله
وابستهها
آرام بخش دلها در مصیبت و بلاها
راهنمای تحصیل در حوزههای علمیه براساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی
راهنمای تحقیق با اقتباس از نگرش اسلام به علم و هستی (سطح مقدماتی)
نگاهی دیگر به حجاب (حجاب و مديريت احساس)
چهل جرعه اميد: شبکهای از آیات و روایات منتخب در مورد مهدویت
کارگاه آموزشی نگرشی دیگر به حج و عمره
نگاهی دیگر به حجاب(حجاب و مديريت احساس)
راهنمای تدریس: براساس نگرش اسلام به علم و علم آموزی
چهل جرعه نور: شبکه ای از آيات و روايات منتخب در مورد زندگی
چهل جرعه معرفت: شبکه ای از آيات و روايات منتخب در مورد توحید
چهل جرعه علم: شبکه ای از آيات و روايات منتخب در مورد علم و عالم دين
راهنماي تحصيل در حوزههاي علميه: با اقتباس از نگرش اسلام به دين، علم و عالم ديني