الكافي (ط. الاسلاميه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الکافی (ابهام زدایی)' به 'الکافی (ابهام‌‌زدایی)') |
||
| (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01348J1.jpg | |||
| عنوان =الکافي | |||
| عنوان‌های دیگر =الکافی. اصول | |||
| | |||
| | |||
الکافی. روضه | الکافی. روضه | ||
الکافی. فروع | الکافی. فروع | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نویسنده) | |||
[[غفاری، علیاکبر]] (مصحح) | [[غفاری، علیاکبر]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 129 /ک8 ک26* | ||
| موضوع = | |||
احادیث شیعه - قرن 4ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
دار الکتب الإسلامیة | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1407 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01348AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =4 | |||
| تعداد جلد =8 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01348 | |||
| کتابخوان همراه نور =01348 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الکافی (ابهام‌‌زدایی)}} | |||
'''الكافى'''، اثر [[محمد بن يعقوب كلينى]] (متوفى 328ق)، از جمله مهم‌ترين منابع حديثى شيعه است. اين اثر در كتاب‌شناسى طبع دارالحديث معرفى و ويژگى‌هاى آن ذكر شده است. اكنون در اين نوشتار مطالبى پيرامون طبع اسلامیه اين اثر شريف ارائه مى‌گردد و تحقيقات دو نسخه به‌اختصار مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | '''الكافى'''، اثر [[محمد بن يعقوب كلينى]] (متوفى 328ق)، از جمله مهم‌ترين منابع حديثى شيعه است. اين اثر در كتاب‌شناسى طبع دارالحديث معرفى و ويژگى‌هاى آن ذكر شده است. اكنون در اين نوشتار مطالبى پيرامون طبع اسلامیه اين اثر شريف ارائه مى‌گردد و تحقيقات دو نسخه به‌اختصار مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
محقق اثر، [[على‌اكبر غفارى]] در ابتداى كتاب به تصحيح، ويرايش و ضبط مطالب كتاب اشاره كرده است. مقابله با نسخه‌هاى خطى تصحيح‌شده [[علامه مجلسى]] و [[شيخ حر عاملى]] و ديگران، نگاهى دوباره به تعليقات و رعايت شيوه فنى معاصر و چاپ خوب از ديگر ويژگى‌هاى اين طبع است.<ref>ر. | محقق اثر، [[على‌اكبر غفارى]] در ابتداى كتاب به تصحيح، ويرايش و ضبط مطالب كتاب اشاره كرده است. مقابله با نسخه‌هاى خطى تصحيح‌شده [[علامه مجلسى]] و [[شيخ حر عاملى]] و ديگران، نگاهى دوباره به تعليقات و رعايت شيوه فنى معاصر و چاپ خوب از ديگر ويژگى‌هاى اين طبع است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/3 ر.ک: مقدمه، ص3]</ref> | ||
حسين على محفوظ در مقدمه‌اش بر كتاب ابتدا اهميت و جايگاه نگارش حديث را نزد شيعه مورد بررسى قرار داده است. پس از آن به‌تفصيل شرح حال كلينى، اساتيد، شاگردان و آثار او را ذكر كرده است. توصيف جايگاه كافى در نزد شيعه و ويژگى‌ها و نيز شروح، تعاليق و ترجمه‌هاى | حسين على محفوظ در مقدمه‌اش بر كتاب ابتدا اهميت و جايگاه نگارش حديث را نزد شيعه مورد بررسى قرار داده است. پس از آن به‌تفصيل شرح حال كلينى، اساتيد، شاگردان و آثار او را ذكر كرده است. توصيف جايگاه كافى در نزد شيعه و ويژگى‌ها و نيز شروح، تعاليق و ترجمه‌هاى فارسی آن مطلب ديگرى است كه به آن پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/4 ر.ک: مقدمه حسین على محفوظ، ص40-4]</ref> | ||
آدرس آيات و معانى برخى الفاظ و عبارات در پاورقى‌هاى نسخه اسلامیه آمده است. به تفاوت الفاظ روايات با ديگر نسخه‌ها نيز اشاره شده، اما به نام آن منابع اشاره نشده است؛ به‌عنوان مثال در روايتى از باب صفات ذات چنين آمده است: | آدرس آيات و معانى برخى الفاظ و عبارات در پاورقى‌هاى نسخه اسلامیه آمده است. به تفاوت الفاظ روايات با ديگر نسخه‌ها نيز اشاره شده، اما به نام آن منابع اشاره نشده است؛ به‌عنوان مثال در روايتى از باب صفات ذات چنين آمده است: | ||
في بعض النسخ [سأعلم].<ref>ج1، ص109، پاورقى 1</ref>اما در طبع دارالحديث به نام منابع اشاره شده است: | في بعض النسخ [سأعلم].<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/109 ج1، ص109، پاورقى 1]</ref>اما در طبع دارالحديث به نام منابع اشاره شده است: | ||
في «بح، بف» و حاشية «ب، بس»: «سأعلم».<ref>ج1، ص267، پاورقى 10</ref> | في «بح، بف» و حاشية «ب، بس»: «سأعلم».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/267 ج1، ص267، پاورقى 10]</ref> | ||
از سوى ديگر ارجاعات نسخه اسلامیه بسيار كمتر از نسخه دارالحديث بوده و شايد بتوان گفت قابل مقايسه نيست؛ مثلاً در | از سوى ديگر ارجاعات نسخه اسلامیه بسيار كمتر از نسخه دارالحديث بوده و شايد بتوان گفت قابل مقايسه نيست؛ مثلاً در اولین روايت باب صوم در نسخه اسلامیه.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/2325/1/62 ج4، ص62]</ref>، در پاورقى تنها به روايت ديگرى از كتاب «[[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهل‌بيت رسول‌الله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الإسلام]]» از جلد دوم همين نسخه ارجاع شده است و حال آنكه در نسخه دارالحديث علاوه بر آن به منابع فراوانى ارجاع شده و تحقيق جامعى صورت گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10964/1/367 ج7، ص367، پاورقى 7 و 8]</ref>لذا طبيعى است كه در نسخه دارالحديث كه 23 سال پس از نسخه اسلامیه منتشر شده است، تحقيقات جامع‌ترى صورت گرفته باشد. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن كتاب. | |||
#[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14599 كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، به اهتمام محمدحسين درايتى، قم، مركز بحوث دارالحديث، قسم إحياء التراث، مؤسسه علمى - فرهنگى دارالحديث، چاپ اول، 1430ق]. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[شرح اصول الکافی]] | [[شرح اصول الکافی]] | ||
| خط ۷۵: | خط ۶۴: | ||
[[ترجمه اصول کافی (صادق حسن زاده)]] | [[ترجمه اصول کافی (صادق حسن زاده)]] | ||
[[هدی العقول إلی | [[هدی العقول إلی أحاديث الأصول]] | ||
[[متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی]] | [[متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی]] | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۱۰: | ||
[[الحاشیة علی أصول الکافي]] | [[الحاشیة علی أصول الکافي]] | ||
[[ | [[الحاشية علی أصول الكافي (علوی عاملی)]] | ||
[[الحاشیة علی أصول الکافی]] | [[الحاشیة علی أصول الکافی]] | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۲۲: | ||
[[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]] | [[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]] | ||
[[ | [[منهج‌اليقين (شرح نامه امام صادق علیه‌السلام به شیعیان)]] | ||
[[مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی]] | [[مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی]] | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۲۹: | ||
[[توضیح الأسناد المشکلة في الکتب الأربعة]] | [[توضیح الأسناد المشکلة في الکتب الأربعة]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده: متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث شیعه]] | [[رده:احادیث شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳
| الکافي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کلینی، محمد بن یعقوب (نویسنده) غفاری، علیاکبر (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | الکافی. اصول
الکافی. روضه الکافی. فروع |
| ناشر | دار الکتب الإسلامیة |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1407 ق |
| چاپ | 4 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 8 |
| کد کنگره | BP 129 /ک8 ک26* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، الکافی (ابهام‌‌زدایی) را ببینید.
الكافى، اثر محمد بن يعقوب كلينى (متوفى 328ق)، از جمله مهم‌ترين منابع حديثى شيعه است. اين اثر در كتاب‌شناسى طبع دارالحديث معرفى و ويژگى‌هاى آن ذكر شده است. اكنون در اين نوشتار مطالبى پيرامون طبع اسلامیه اين اثر شريف ارائه مى‌گردد و تحقيقات دو نسخه به‌اختصار مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
محقق اثر، على‌اكبر غفارى در ابتداى كتاب به تصحيح، ويرايش و ضبط مطالب كتاب اشاره كرده است. مقابله با نسخه‌هاى خطى تصحيح‌شده علامه مجلسى و شيخ حر عاملى و ديگران، نگاهى دوباره به تعليقات و رعايت شيوه فنى معاصر و چاپ خوب از ديگر ويژگى‌هاى اين طبع است.[۱]
حسين على محفوظ در مقدمه‌اش بر كتاب ابتدا اهميت و جايگاه نگارش حديث را نزد شيعه مورد بررسى قرار داده است. پس از آن به‌تفصيل شرح حال كلينى، اساتيد، شاگردان و آثار او را ذكر كرده است. توصيف جايگاه كافى در نزد شيعه و ويژگى‌ها و نيز شروح، تعاليق و ترجمه‌هاى فارسی آن مطلب ديگرى است كه به آن پرداخته شده است.[۲]
آدرس آيات و معانى برخى الفاظ و عبارات در پاورقى‌هاى نسخه اسلامیه آمده است. به تفاوت الفاظ روايات با ديگر نسخه‌ها نيز اشاره شده، اما به نام آن منابع اشاره نشده است؛ به‌عنوان مثال در روايتى از باب صفات ذات چنين آمده است:
في بعض النسخ [سأعلم].[۳]اما در طبع دارالحديث به نام منابع اشاره شده است:
في «بح، بف» و حاشية «ب، بس»: «سأعلم».[۴]
از سوى ديگر ارجاعات نسخه اسلامیه بسيار كمتر از نسخه دارالحديث بوده و شايد بتوان گفت قابل مقايسه نيست؛ مثلاً در اولین روايت باب صوم در نسخه اسلامیه.[۵]، در پاورقى تنها به روايت ديگرى از كتاب «دعائم الإسلام» از جلد دوم همين نسخه ارجاع شده است و حال آنكه در نسخه دارالحديث علاوه بر آن به منابع فراوانى ارجاع شده و تحقيق جامعى صورت گرفته است.[۶]لذا طبيعى است كه در نسخه دارالحديث كه 23 سال پس از نسخه اسلامیه منتشر شده است، تحقيقات جامع‌ترى صورت گرفته باشد.
پانويس
منابع مقاله
- مقدمه و متن كتاب.
- كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، به اهتمام محمدحسين درايتى، قم، مركز بحوث دارالحديث، قسم إحياء التراث، مؤسسه علمى - فرهنگى دارالحديث، چاپ اول، 1430ق.
وابسته‌ها
ترجمه اصول کافی (صادق حسن زاده)
متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی
الروضة من الكافى، یا، گلستان آل محمد
مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول
الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة
الکشف الوافي في شرح أصول الکافي
الحاشية علی أصول الكافي (علوی عاملی)
البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)
منهج‌اليقين (شرح نامه امام صادق علیه‌السلام به شیعیان)
مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی