الكافي (ط. الاسلاميه): تفاوت میان نسخه‌ها

الکافي
الکافي
پدیدآوران	کلینی، محمد بن یعقوب (نویسنده) غفاری، علی‌‎اکبر (مصحح)
عنوان‌های دیگر	الکافی. اصول الکافی. روضه الکافی. فروع
ناشر	دار الکتب الإسلامیة
مکان نشر	تهران - ایران
سال نشر	1407 ق
چاپ	4
موضوع	احادیث شیعه - قرن 4ق.
زبان	عربی
تعداد جلد	8
کد کنگره	‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏26*
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳

برای دیگر کاربردها، الکافی (ابهام‌‌زدایی) را ببینید.

الكافى، اثر محمد بن يعقوب كلينى (متوفى 328ق)، از جمله مهم‌ترين منابع حديثى شيعه است. اين اثر در كتاب‌شناسى طبع دارالحديث معرفى و ويژگى‌هاى آن ذكر شده است. اكنون در اين نوشتار مطالبى پيرامون طبع اسلامیه اين اثر شريف ارائه مى‌گردد و تحقيقات دو نسخه به‌اختصار مورد بررسى قرار مى‌گيرد.

محقق اثر، على‌اكبر غفارى در ابتداى كتاب به تصحيح، ويرايش و ضبط مطالب كتاب اشاره كرده است. مقابله با نسخه‌هاى خطى تصحيح‌شده علامه مجلسى و شيخ حر عاملى و ديگران، نگاهى دوباره به تعليقات و رعايت شيوه فنى معاصر و چاپ خوب از ديگر ويژگى‌هاى اين طبع است.^[۱]

حسين على محفوظ در مقدمه‌اش بر كتاب ابتدا اهميت و جايگاه نگارش حديث را نزد شيعه مورد بررسى قرار داده است. پس از آن به‌تفصيل شرح حال كلينى، اساتيد، شاگردان و آثار او را ذكر كرده است. توصيف جايگاه كافى در نزد شيعه و ويژگى‌ها و نيز شروح، تعاليق و ترجمه‌هاى فارسی آن مطلب ديگرى است كه به آن پرداخته شده است.^[۲]

آدرس آيات و معانى برخى الفاظ و عبارات در پاورقى‌هاى نسخه اسلامیه آمده است. به تفاوت الفاظ روايات با ديگر نسخه‌ها نيز اشاره شده، اما به نام آن منابع اشاره نشده است؛ به‌عنوان مثال در روايتى از باب صفات ذات چنين آمده است:

في بعض النسخ [سأعلم].^[۳]اما در طبع دارالحديث به نام منابع اشاره شده است:

في «بح، بف» و حاشية «ب، بس»: «سأعلم».^[۴]

از سوى ديگر ارجاعات نسخه اسلامیه بسيار كمتر از نسخه دارالحديث بوده و شايد بتوان گفت قابل مقايسه نيست؛ مثلاً در اولین روايت باب صوم در نسخه اسلامیه.^[۵]، در پاورقى تنها به روايت ديگرى از كتاب «دعائم الإسلام» از جلد دوم همين نسخه ارجاع شده است و حال آنكه در نسخه دارالحديث علاوه بر آن به منابع فراوانى ارجاع شده و تحقيق جامعى صورت گرفته است.^[۶]لذا طبيعى است كه در نسخه دارالحديث كه 23 سال پس از نسخه اسلامیه منتشر شده است، تحقيقات جامع‌ترى صورت گرفته باشد.

پانويس

منابع مقاله

وابسته‌ها

شرح اصول الکافی

الوافي

ترجمه اصول کافی (صادق حسن زاده)

هدی العقول إلی أحاديث الأصول

متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی

ترجمه اصول کافی

اصول کافی/ترجمه

الروضة من الکافی

بهشت کافی (ترجمۀ روضه کافی)

الروضة من الکافی

الروضة من الكافى، یا، گلستان آل محمد

درخشان پرتوی از اصول کافی

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول

التعلیقة علی کتاب الکافی

الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة

الکافی

الکشف الوافي في شرح أصول الکافي

الشافي في شرح أصول الکافي

صافی در شرح کافی

الذریعة إلی حافظ الشریعة

الهدایا لشیعة أئمة الهدی

الحاشیة علی أصول الکافي

الحاشية علی أصول الكافي (علوی عاملی)

الحاشیة علی أصول الکافی

الدر المنظوم من کلام المعصوم

شرح فروع الکافي

البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)

منهج‌اليقين (شرح نامه امام صادق علیه‌السلام به شیعیان)

مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی

تحفة الأولیاء (ترجمه اصول کافی)

توضیح الأسناد المشکلة في الکتب الأربعة

[1] ر.ک: مقدمه، ص3

[2] ر.ک: مقدمه حسین على محفوظ، ص40-4

[3] ج1، ص109، پاورقى 1

[4] ج1، ص267، پاورقى 10

[5] ج4، ص62

[6] ج7، ص367، پاورقى 7 و 8

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR01348J1.jpg|بندانگشتی|الکافي]]
+| تصویر =NUR01348J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =الکافي
-|+ |
+| عنوان‌های دیگر =الکافی. اصول
-|-
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|الکافي
-|-
-|نام های دیگر کتاب
-|data-type='otherBookNames'|الکافی. اصول
 الکافی. روضه
 الکافی. فروع
-|-
+| پدیدآوران =
-|پدیدآورندگان
+[[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نویسنده)
-|data-type='authors'|[[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نويسنده)
 [[غفاری، علی‌‎اکبر]] (مصحح)
-|-
+| زبان =عربی
-|زبان
+| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏26*
-|data-type='language'|عربی
+| موضوع =
-|-
+احادیث شیعه - قرن 4ق.
-|کد کنگره
+| ناشر =
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏129‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏8‎‏ ‎‏ک‎‏26*
+دار الکتب الإسلامیة
-|-
+| مکان نشر =تهران - ایران
-|موضوع
+| سال نشر = 1407 ق
-|data-type='subject'|احادیث شیعه - قرن 4ق.
-|-
-|ناشر
-|data-type='publisher'|دار الکتب الإسلامیة
-|-
-|مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
-|-
-|سال نشر
-|data-type='publishYear'| 1407 هـ.ق
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1348AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01348AUTOMATIONCODE
+| چاپ =4
+| تعداد جلد =8
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =01348
+| کتابخوان همراه نور =01348
+| کد پدیدآور =
+| پس از =
+| پیش از =
+}}
+{{کاربردهای دیگر|الکافی (ابهام‌‌زدایی)}}
+'''الكافى'''، اثر [[محمد بن يعقوب كلينى]] (متوفى 328ق)، از جمله مهم‌ترين منابع حديثى شيعه است. اين اثر در كتاب‌شناسى طبع دارالحديث معرفى و ويژگى‌هاى آن ذكر شده است. اكنون در اين نوشتار مطالبى پيرامون طبع اسلامیه اين اثر شريف ارائه مى‌گردد و تحقيقات دو نسخه به‌اختصار مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
-'''الكافى'''، اثر [[محمد بن يعقوب كلينى]] (متوفى 328ق)، از جمله مهم‌ترين منابع حديثى شيعه است. اين اثر در كتاب‌شناسى طبع دارالحديث معرفى و ويژگى‌هاى آن ذكر شده است. اكنون در اين نوشتار مطالبى پيرامون طبع اسلاميه اين اثر شريف ارائه مى‌گردد و تحقيقات دو نسخه به‌اختصار مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
+محقق اثر، [[على‌اكبر غفارى]] در ابتداى كتاب به تصحيح، ويرايش و ضبط مطالب كتاب اشاره كرده است. مقابله با نسخه‌هاى خطى تصحيح‌شده [[علامه مجلسى]] و [[شيخ حر عاملى]] و ديگران، نگاهى دوباره به تعليقات و رعايت شيوه فنى معاصر و چاپ خوب از ديگر ويژگى‌هاى اين طبع است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/3 ر.ک: مقدمه، ص3]</ref>
-محقق اثر، [[على‌اكبر غفارى]] در ابتداى كتاب به تصحيح، ويرايش و ضبط مطالب كتاب اشاره كرده است. مقابله با نسخه‌هاى خطى تصحيح‌شده [[علامه مجلسى]] و [[شيخ حر عاملى]] و ديگران، نگاهى دوباره به تعليقات و رعايت شيوه فنى معاصر و چاپ خوب از ديگر ويژگى‌هاى اين طبع است ..<ref>ر.ك: مقدمه، ص3</ref>
+حسين على محفوظ در مقدمه‌اش بر كتاب ابتدا اهميت و جايگاه نگارش حديث را نزد شيعه مورد بررسى قرار داده است. پس از آن به‌تفصيل شرح حال كلينى، اساتيد، شاگردان و آثار او را ذكر كرده است. توصيف جايگاه كافى در نزد شيعه و ويژگى‌ها و نيز شروح، تعاليق و ترجمه‌هاى فارسی آن مطلب ديگرى است كه به آن پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/4 ر.ک: مقدمه حسین على محفوظ، ص40-4]</ref>
-حسين على محفوظ در مقدمه‌اش بر كتاب ابتدا اهميت و جايگاه نگارش حديث را نزد شيعه مورد بررسى قرار داده است. پس از آن به‌تفصيل شرح حال كلينى، اساتيد، شاگردان و آثار او را ذكر كرده است. توصيف جايگاه كافى در نزد شيعه و ويژگى‌ها و نيز شروح، تعاليق و ترجمه‌هاى فارسى آن مطلب ديگرى است كه به آن پرداخته شده است ..<ref>ر.ك: مقدمه حسين على محفوظ، ص40-4</ref>
+آدرس آيات و معانى برخى الفاظ و عبارات در پاورقى‌هاى نسخه اسلامیه آمده است. به تفاوت الفاظ روايات با ديگر نسخه‌ها نيز اشاره شده، اما به نام آن منابع اشاره نشده است؛ به‌عنوان مثال در روايتى از باب صفات ذات چنين آمده است:
-آدرس آيات و معانى برخى الفاظ و عبارات در پاورقى‌هاى نسخه اسلاميه آمده است. به تفاوت الفاظ روايات با ديگر نسخه‌ها نيز اشاره شده، اما به نام آن منابع اشاره نشده است؛ به‌عنوان مثال در روايتى از باب صفات ذات چنين آمده است:
+في بعض النسخ [سأعلم].<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/109 ج1، ص109، پاورقى 1]</ref>اما در طبع دارالحديث به نام منابع اشاره شده است:
-في بعض النسخ [سأعلم] ..<ref>ج1، ص109، پاورقى 1</ref> اما در طبع دارالحديث به نام منابع اشاره شده است:
+في «بح، بف» و حاشية «ب، بس»: «سأعلم».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/10958/1/267 ج1، ص267، پاورقى 10]</ref>
-في «بح، بف» و حاشية «ب، بس»: «سأعلم» ..<ref>ج1، ص267، پاورقى 10</ref>
+از سوى ديگر ارجاعات نسخه اسلامیه بسيار كمتر از نسخه دارالحديث بوده و شايد بتوان گفت قابل مقايسه نيست؛ مثلاً در اولین روايت باب صوم در نسخه اسلامیه.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/2325/1/62 ج4، ص62]</ref>، در پاورقى تنها به روايت ديگرى از كتاب «[[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهل‌بيت رسول‌الله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الإسلام]]» از جلد دوم همين نسخه ارجاع شده است و حال آنكه در نسخه دارالحديث علاوه بر آن به منابع فراوانى ارجاع شده و تحقيق جامعى صورت گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10964/1/367 ج7، ص367، پاورقى 7 و 8]</ref>لذا طبيعى است كه در نسخه دارالحديث كه 23 سال پس از نسخه اسلامیه منتشر شده است، تحقيقات جامع‌ترى صورت گرفته باشد.
-از سوى ديگر ارجاعات نسخه اسلاميه بسيار كمتر از نسخه دارالحديث بوده و شايد بتوان گفت قابل مقايسه نيست؛ مثلاً در اولين روايت باب صوم در نسخه اسلاميه ..<ref>ج4، ص62</ref>، در پاورقى تنها به روايت ديگرى از كتاب «دعائم الإسلام» از جلد دوم همين نسخه ارجاع شده است و حال آنكه در نسخه دارالحديث علاوه بر آن به منابع فراوانى ارجاع شده و تحقيق جامعى صورت گرفته است ..<ref>ج7، ص367، پاورقى 7 و 8</ref> لذا طبيعى است كه در نسخه دارالحديث كه 23 سال پس از نسخه اسلاميه منتشر شده است، تحقيقات جامع‌ترى صورت گرفته باشد.
 ==پانويس ==
-<references />
+<references/>
-== منابع مقاله ==
+==منابع مقاله==
-. مقدمه و متن كتاب.
+#مقدمه و متن كتاب.
+#[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14599 كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، به اهتمام محمدحسين درايتى، قم، مركز بحوث دارالحديث، قسم إحياء التراث، مؤسسه علمى - فرهنگى دارالحديث، چاپ اول، 1430ق].
-. كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي، به اهتمام محمدحسين درايتى، قم، مركز بحوث دارالحديث، قسم إحياء التراث، مؤسسه علمى - فرهنگى دارالحديث، چاپ اول، 1430ق.
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
-== وابسته‌ها ==
-{{وابسته‌ها}}
 [[شرح اصول الکافی]]
@@ خط ۷۵: / خط ۶۴: @@
 [[ترجمه اصول کافی (صادق حسن زاده)]]
-[[هدی العقول إلی أحادیث الأصول]]
+[[هدی العقول إلی أحاديث الأصول]]
 [[متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی]]
@@ خط ۱۲۱: / خط ۱۱۰: @@
 [[الحاشیة علی أصول الکافي]]
-[[الحاشیة علی اصول الکافي]]
+[[الحاشية علی أصول الكافي (علوی عاملی)]]
 [[الحاشیة علی أصول الکافی]]
@@ خط ۱۳۳: / خط ۱۲۲: @@
 [[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]]
-[[منهج الیقین (شرح نامه [[امام صادق]] علیه السلام به شیعیان)]]
+[[منهج‌اليقين (شرح نامه امام صادق علیه‌السلام به شیعیان)]]
 [[مجموعه رسائل در شرح احادیثی از کافی]]
@@ خط ۱۴۰: / خط ۱۲۹: @@
 [[توضیح الأسناد المشکلة في الکتب الأربعة]]
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10958 مطالعه کتاب الکافي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده:حدیث]]
-[[رده:متون احادیث]]
+[[رده: متون احادیث]]
 [[رده:احادیث شیعه]]