الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (added Category:مقالات بازبینی نشده1 using HotCat) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اسفار (ابهام زدایی)' به 'اسفار (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR71028J1.jpg | | تصویر = NUR71028J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = الأسفار الغريب نتيجة السفر القريب | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | |||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم | [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم]] | ||
| زبان =عربی | |زبان | ||
| کد کنگره = | | زبان = عربی | ||
| موضوع = | | کد کنگره = /ج9الف5 / 289/2 BP | ||
عرفان - کلمات قصار - متون قدیمی تا قرن 14 | | موضوع = عرفان - کلمات قصار - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | |ناشر | ||
| مکان نشر = | | ناشر = دارالرساله | ||
| سال نشر = | | مکان نشر = مصر- قاهره | ||
| سال نشر = | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71028AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE71028AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = یکم | ||
| تعداد جلد = | | شابک = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =71028 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخوان همراه نور =71028 | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 71028 | ||
| کد پدیدآور = | | کتابخوان همراه نور = 71028 | ||
| پس از = | | کد پدیدآور = | ||
| پیش از = | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اسفار (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب'''، نوشته‌ای بسیار مختصر از آثار صوفی مشهور؛ [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] (767-805 یا 826ق)، شرح سفری معنوی برای شناسایی جهان غیب از راه خودشناسی عرفانی است. | |||
*نویسنده می‌گوید: در این کتاب، ره‌آورد سفری را بیان می‌کنم که خودم یافته‌ام و راهی را نشان می‌دهم که خود رفته‌ام. او می‌افزاید: این یافته ارزنده را پنهان می‌کردم تا آنکه کتاب [[الإسفار من نتائج الأسفار]] نوشته [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] (560- 638ق)، را دیدم و دریافتم که همه سفرهای عِلوی و سِفلی را در آن جمع کرده و سفرهای پیامبران و فرشتگان و سفر در اسمای الهی را گفته و هیچ سفری را ناگفته نگذاشته و همه را خوب نوشته و سفر مذکور را هم گفته جز اینکه رمزی و پراکنده نوشته است و دانستم که از روی غیرت چنین کرده و به ارزش والای آن نظر داشته است. [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] ادامه می‌دهد: پس از خدای عزّ و جلّ خیر طلبیدم تا این سفر را بنگارم و آشکار سازم تا دوستان و برادران علاقمند به شهود و حقیقت‌یابی بهره‌مند شوند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/71028?pageNumber=7&viewType=pdf مقدمه نویسنده، ص7- 8.]</ref> | |||
*نویسنده می‌گوید: در این کتاب، ره‌آورد سفری را بیان می‌کنم که خودم یافته‌ام و راهی را نشان می‌دهم که | |||
*این کتاب کم‌حجم (کمتر از 10 صفحه)، افزون بر آنکه تقسیم به بخش و فصل نشده است، مطالبش نیز از آغاز تا انجام هیچ عنوانی ندارد. | *این کتاب کم‌حجم (کمتر از 10 صفحه)، افزون بر آنکه تقسیم به بخش و فصل نشده است، مطالبش نیز از آغاز تا انجام هیچ عنوانی ندارد. | ||
* نسخه خطّی این کتاب (ثبت‌شده با شماره 178 در دارالکتب المصریة) نوشته [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] رساله‌ای بدخطّ با سطرهایی درهم‌برهم است و نسخه دیگری هم در سایر کتابخانه‌ها ندارد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/71028?pageNumber=4&viewType=pdf مقدمه ناشر، ص4.]</ref> | * نسخه خطّی این کتاب (ثبت‌شده با شماره 178 در دارالکتب المصریة) نوشته [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] رساله‌ای بدخطّ با سطرهایی درهم‌برهم است و نسخه دیگری هم در سایر کتابخانه‌ها ندارد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/71028?pageNumber=4&viewType=pdf مقدمه ناشر، ص4.]</ref> | ||
*گفتنی است که نسخه منتشرشده حاضر نیز تصحیح و تحقیق نشده است و تاریخ نشرش مشخص نیست و اشتباهات حروفچینی آن بسیار است. | *گفتنی است که نسخه منتشرشده حاضر نیز تصحیح و تحقیق نشده است و تاریخ نشرش مشخص نیست و اشتباهات حروفچینی آن بسیار است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
*او این سفر نزدیک را سفری از ظاهر به باطن می‌داند و می‌گوید از ظاهرت به باطنت سفر کن و برخیز برای نماز و تکبیر بگو و ... و اشهد ان محمدا عبده و رسوله و در این وضعیت بگو اللهمّ صلّ علی محمد و آل محمد تا سفرت کامل شود. ...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/71028?pageNumber=11&viewType=pdf متن کتاب، ص11.]</ref> | *او این سفر نزدیک را سفری از ظاهر به باطن می‌داند و می‌گوید از ظاهرت به باطنت سفر کن و برخیز برای نماز و تکبیر بگو و... و اشهد ان محمدا عبده و رسوله و در این وضعیت بگو اللهمّ صلّ علی محمد و آل محمد تا سفرت کامل شود....<ref>[https://noorlib.ir/book/view/71028?pageNumber=11&viewType=pdf متن کتاب، ص11.]</ref> | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۴: | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات آذر 01 خردمند]] | [[رده:مقالات آذر 01 خردمند]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۷
| الأسفار الغريب نتيجة السفر القريب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم |
| ناشر | دارالرساله |
| مکان نشر | مصر- قاهره |
| چاپ | یکم |
| موضوع | عرفان - کلمات قصار - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ج9الف5 / 289/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، اسفار (ابهام‌زدایی) را ببینید.
الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب، نوشته‌ای بسیار مختصر از آثار صوفی مشهور؛ عبدالکریم جیلی (767-805 یا 826ق)، شرح سفری معنوی برای شناسایی جهان غیب از راه خودشناسی عرفانی است.
- نویسنده می‌گوید: در این کتاب، ره‌آورد سفری را بیان می‌کنم که خودم یافته‌ام و راهی را نشان می‌دهم که خود رفته‌ام. او می‌افزاید: این یافته ارزنده را پنهان می‌کردم تا آنکه کتاب الإسفار من نتائج الأسفار نوشته ابن عربی (560- 638ق)، را دیدم و دریافتم که همه سفرهای عِلوی و سِفلی را در آن جمع کرده و سفرهای پیامبران و فرشتگان و سفر در اسمای الهی را گفته و هیچ سفری را ناگفته نگذاشته و همه را خوب نوشته و سفر مذکور را هم گفته جز اینکه رمزی و پراکنده نوشته است و دانستم که از روی غیرت چنین کرده و به ارزش والای آن نظر داشته است. عبدالکریم جیلی ادامه می‌دهد: پس از خدای عزّ و جلّ خیر طلبیدم تا این سفر را بنگارم و آشکار سازم تا دوستان و برادران علاقمند به شهود و حقیقت‌یابی بهره‌مند شوند.[۱]
- این کتاب کم‌حجم (کمتر از 10 صفحه)، افزون بر آنکه تقسیم به بخش و فصل نشده است، مطالبش نیز از آغاز تا انجام هیچ عنوانی ندارد.
- نسخه خطّی این کتاب (ثبت‌شده با شماره 178 در دارالکتب المصریة) نوشته عبدالکریم جیلی رساله‌ای بدخطّ با سطرهایی درهم‌برهم است و نسخه دیگری هم در سایر کتابخانه‌ها ندارد.[۲]
- گفتنی است که نسخه منتشرشده حاضر نیز تصحیح و تحقیق نشده است و تاریخ نشرش مشخص نیست و اشتباهات حروفچینی آن بسیار است.
- عبدالکریم جیلی می‌نویسد بدانید این سفر نزدیک همان است که حضرت علی(ع) در ابیاتی به آن اشاره کرده است:
| دَوَاؤُكَ فِيكَ وَ مَا تَشْعُرُ | وَ دَاؤُكَ مِنْكَ وَ تستنکرُ | |
| وَ أَنْتَ الْكِتَابُ الْمُبِينُ الَّذِي | بِأَحْرُفِهِ قد طوی الْمُضْمَر | |
| فما لك فی خارجٍ حاجة | لعلمک فیه بما مسطّر | |
| وَ تزعم أَنَّكَ جِرْمٌ صَغِيرٌ | وَ فِيكَ انْطَوَى الْعَالَمُ الْأَكْبَرُ.[۳] |
- او این سفر نزدیک را سفری از ظاهر به باطن می‌داند و می‌گوید از ظاهرت به باطنت سفر کن و برخیز برای نماز و تکبیر بگو و... و اشهد ان محمدا عبده و رسوله و در این وضعیت بگو اللهمّ صلّ علی محمد و آل محمد تا سفرت کامل شود....[۴]
پانويس
منابع مقاله
مقدمه ناشر و نویسنده و متن كتاب.