فاكهة ابن السبيل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن هاشم، راشد بن عمیر]] ( | [[ابن هاشم، راشد بن عمیر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =R 128/3 /الف2ف2 | | کد کنگره =R 128/3 /الف2ف2 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12420 | |||
| کتابخوان همراه نور =12420 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فاكهة ابن السبيل''' اثر [[ابن هاشم، راشد بن عمیر|شيخ راشد بن عمير بن ثانى]] نگاشته‌اى طبى است كه حاصل تجربيات پزشک كاركرده‌اى را در خود جاى داده است. شيوه طرح مباحث نيز جذاب بوده و خواننده را خسته نمى‌كند. | '''فاكهة ابن السبيل''' اثر [[ابن هاشم، راشد بن عمیر|شيخ راشد بن عمير بن ثانى]] نگاشته‌اى طبى است كه حاصل تجربيات پزشک كاركرده‌اى را در خود جاى داده است. شيوه طرح مباحث نيز جذاب بوده و خواننده را خسته نمى‌كند. نویسنده انگيزه‌اش را از نگارش اين اثر تأليف كتابى جامع و در عين حال مختصر در علم طب دانسته است. او بر اين باور است كه كتاب‌هاى بسيارى در دانش طب به رشته تحرير درآمده است ولى بسيارى از آنها در عين تفصيل و اطناب، بخش‌هايى از مباحث مهم درمان و علاج بيمارى‌ها را ذكر نكرده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/1 ج1، ص1]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشک معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشکان مشهورى هم استناد مى‌كند، كسانى همانند [[جالینوس]]<ref>ج1، ص7 | اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشک معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشکان مشهورى هم استناد مى‌كند، كسانى همانند [[جالینوس]]<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/7 ج1، ص7]</ref>،<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/30 ج1، ص30]</ref>، [[بقراط]]<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/44 متن کتاب، ص44]</ref> و<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/59 همان، 59]</ref>، ابوسليمان حطانى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/45 همان، ص45]</ref>، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/68 همان، ص68]</ref>، افلاطون<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/85 همان، ص85]</ref>، بطلميوس<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/102 همان، ص102]</ref> و خصوصيت ديگر اين اثر نقل رواياتى طبى در بسيارى از مباحث است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/47 ج1، ص47]</ref><ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/48 همان، ص48]</ref><ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/62 همان، ص62]</ref><ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/64 همان، ص64]</ref><ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32553/2/65 همان، ص65]</ref> | ||
مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند. | مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند. | ||
پس از اين مباحث، مؤلف به ذكر بيمارى‌ها مى‌پردازد و در هر باب يك بيمارى را مطرح مى‌سازد و اسباب، علامات، گونه‌ها و درمان آن را بيان مى‌كند. اين بخش كه بيشترين حجم كتاب را به خود اختصاص داده<ref>باب 14 تا باب 172</ref> | پس از اين مباحث، مؤلف به ذكر بيمارى‌ها مى‌پردازد و در هر باب يك بيمارى را مطرح مى‌سازد و اسباب، علامات، گونه‌ها و درمان آن را بيان مى‌كند. اين بخش كه بيشترين حجم كتاب را به خود اختصاص داده<ref>باب 14 تا باب 172</ref> از بيمارى‌هاى سر و مو شروع شده و با شكستگى استخوان پايان مى‌پذيرد. | ||
در انتهاى كتاب نيز مباحثى پيرامون برخى مرهم‌ها، روغن‌ها، شياف‌ها، ادويه‌ها و مانند آن ذكر شده است. | در انتهاى كتاب نيز مباحثى پيرامون برخى مرهم‌ها، روغن‌ها، شياف‌ها، ادويه‌ها و مانند آن ذكر شده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۴: | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||
{{آثار پزشکی}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | [[رده:علوم پزشکی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۲
| فاکهة ابن السبیل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن هاشم، راشد بن عمیر (نویسنده) |
| ناشر | سلطنة عمان، وزارة التراث القومي و الثقافة |
| مکان نشر | عمان - |
| سال نشر | 1405 ق |
| چاپ | 2 |
| موضوع | بیماریها - تشخیص - متون قدیمی تا قرن 14
پزشکی - متون قدیمی تا قرن 14 پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | R 128/3 /الف2ف2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فاكهة ابن السبيل اثر شيخ راشد بن عمير بن ثانى نگاشته‌اى طبى است كه حاصل تجربيات پزشک كاركرده‌اى را در خود جاى داده است. شيوه طرح مباحث نيز جذاب بوده و خواننده را خسته نمى‌كند. نویسنده انگيزه‌اش را از نگارش اين اثر تأليف كتابى جامع و در عين حال مختصر در علم طب دانسته است. او بر اين باور است كه كتاب‌هاى بسيارى در دانش طب به رشته تحرير درآمده است ولى بسيارى از آنها در عين تفصيل و اطناب، بخش‌هايى از مباحث مهم درمان و علاج بيمارى‌ها را ذكر نكرده‌اند.[۱]
ساختار
كتاب مشتمل بر دو جزء و 190 باب تدوين يافته است. جزء اول كتاب مشتمل بر 56 باب و در جزء دوم نيز باقى ابواب كتاب آمده است.
گزارش محتوا
اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشک معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشکان مشهورى هم استناد مى‌كند، كسانى همانند جالینوس[۲]،[۳]، بقراط[۴] و[۵]، ابوسليمان حطانى[۶]، جاحظ[۷]، افلاطون[۸]، بطلميوس[۹] و خصوصيت ديگر اين اثر نقل رواياتى طبى در بسيارى از مباحث است.[۱۰][۱۱][۱۲][۱۳][۱۴]
مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند.
پس از اين مباحث، مؤلف به ذكر بيمارى‌ها مى‌پردازد و در هر باب يك بيمارى را مطرح مى‌سازد و اسباب، علامات، گونه‌ها و درمان آن را بيان مى‌كند. اين بخش كه بيشترين حجم كتاب را به خود اختصاص داده[۱۵] از بيمارى‌هاى سر و مو شروع شده و با شكستگى استخوان پايان مى‌پذيرد.
در انتهاى كتاب نيز مباحثى پيرامون برخى مرهم‌ها، روغن‌ها، شياف‌ها، ادويه‌ها و مانند آن ذكر شده است.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب هر يك از مجلدات كتاب در انتهاى همان جلد ذكر شده است. پاورقى‌هاى اندك كتاب به اختلاف نسخ اشاره دارد.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب