موسوی اردبیلی، سید عبدالکریم: تفاوت میان نسخهها
جز (به صورت آزمایشی از الگو جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی و مذهبی در این مقاله استفاده شده است) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی | {{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی | ||
|عنوان | |عنوان = سيد عبدالكريم موسوى اردبيلى | ||
|سرشناسی | |سرشناسی = | ||
|تصویر | |تصویر = NUR00341.jpg | ||
|نام کامل | |نام کامل = ميركريم موسوى كريمى | ||
|لقب | |لقب = | ||
|نسب | |نسب = | ||
|زادروز | |زادروز = 8 بهمن 1304 برابر با 13رجب 1344 قمری | ||
|شهر تولد | |شهر تولد = اردبیل | ||
|کشور تولد | |کشور تولد = ایران | ||
|تاریخ درگذشت | |تاریخ درگذشت = 3 آذر 1395 | ||
|شهر درگذشت | |شهر درگذشت = تهران | ||
|کشور درگذشت | |کشور درگذشت = ایران | ||
|آرامگاه | |آرامگاه = قم | ||
|نام همسر | |نام همسر = | ||
|فرزندان | |فرزندان = | ||
|خویشاوندان سرشناس = | |خویشاوندان سرشناس = | ||
|دین | |دین = | ||
|مذهب | |مذهب = | ||
|پیشه | |پیشه = | ||
|مناصب | |مناصب = رئیس دیوان عالی کشور | ||
|پس از | |پس از = سید محمد بهشتی | ||
|پیش از | |پیش از = مرتضی مقتدایی | ||
|اساتید | |اساتید = [[گلپایگانی، محمدرضا|سید محمدرضا گلپایگانی]]، | ||
[[موسوی خوانساری، احمد|سید احمد خوانساری]] | [[موسوی خوانساری، احمد|سید احمد خوانساری]] | ||
|شاگردان | |شاگردان = | ||
| | |تأليفات = فقه الحدود و التعزيرات، | ||
فقه القضاء، | فقه القضاء، | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
حاشيه بر خيارات مكاسب | حاشيه بر خيارات مكاسب | ||
|امضا = | |||
|امضا | |||
}} | }} | ||
'''ميركريم موسوى كريمى'''، معروف به '''سيد | |||
'''سید ميركريم موسوى كريمى''' (1304-1395ش)، معروف به '''سيد عبدالكريم موسوى اردبيلى''' از مراجع تقلید، رئیس دیوان عالی کشور (1360-1368) و رئیس دانشگاه مفید قم، | |||
== ولادت == | |||
در هشتم بهمن 1304 در شهر اردبيل متولد گرديد. پدرش ميرعبدالرحيم، روحانى بزرگوار و مادرش زنى پارسا بود. وى در دو سالگى مادرش را از دست داد. | |||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
تحصيلات خود را در دوران كودكى و در مكتبخانه آغاز كرد و در سال 1319ش، وارد مدرسه علميه ملا ابراهيم در شهر اردبيل شد. در دورانى كه وى وارد مدرسه طلبگى گشت، اين مدارس به علت اقدامات رضاشاه رونق چندانى نداشتند؛ مثلاً در همان زمان فقط چهار طلبه در آن مدرسه درس حوزوى مىخواندند. بعد از اينكه متفقين | تحصيلات خود را در دوران كودكى و در مكتبخانه آغاز كرد و در سال 1319ش، وارد مدرسه علميه ملا ابراهيم در شهر اردبيل شد. در دورانى كه وى وارد مدرسه طلبگى گشت، اين مدارس به علت اقدامات رضاشاه رونق چندانى نداشتند؛ مثلاً در همان زمان فقط چهار طلبه در آن مدرسه درس حوزوى مىخواندند. بعد از اينكه متفقين خاک ايران را اشغال كردند و رضاشاه بركنار شد، رونق اين مدارس بيشتر شد؛ در نتيجه موسوى اردبيلى در همان مدرسه به تدريس مشغول گرديد. | ||
وى در سال 1322 براى خواندن درس حوزوى در مراتب بالاتر، وارد شهر قم شد و حدوداً سه سال در اين شهر اقامت گزيد. وى در قم از محضر بزرگانى چون [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا گلپايگانى]] | وى در سال 1322 براى خواندن درس حوزوى در مراتب بالاتر، وارد شهر قم شد و حدوداً سه سال در اين شهر اقامت گزيد. وى در قم از محضر بزرگانى چون [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا گلپايگانى]] و سید احمد خوانساری تلمذ نمود. | ||
در 16 آبان 1324 همراه با يكى از همشهريانش كه همزمان در قم طلبه بود، به طرف نجف حركت كرد و از طريق اروندرود و با قايق به عراق رفت. در نجف وى همراه با همسفرش به مدرسه «سيد» رفت و حدوداً دو سال در نجف اقامت داشت. | در 16 آبان 1324 همراه با يكى از همشهريانش كه همزمان در قم طلبه بود، به طرف نجف حركت كرد و از طريق اروندرود و با قايق به عراق رفت. در نجف وى همراه با همسفرش به مدرسه «سيد» رفت و حدوداً دو سال در نجف اقامت داشت. | ||
خط ۴۸: | خط ۵۱: | ||
بعد از مدتى جو سياسى عراق به هم ريخت و همزمان نامهاى نيز حاكى از بيمارى پدرش به دست وى رسيد. مجموع اين رويدادها باعث شد كه وى به همراه دو تن ديگر از دوستانش به قم بازگردد. نخست، تصورش بر اين بود كه دوباره به نجف براى ادامه تحصيل باز خواهد گشت، اما اين گونه نشد. وى در قم فعاليت خود را در حوزه علميه قم ادامه داد و حتى در انتشار مجلهاى در قم به نام «مكتب اسلام» نيز سهيم بود. | بعد از مدتى جو سياسى عراق به هم ريخت و همزمان نامهاى نيز حاكى از بيمارى پدرش به دست وى رسيد. مجموع اين رويدادها باعث شد كه وى به همراه دو تن ديگر از دوستانش به قم بازگردد. نخست، تصورش بر اين بود كه دوباره به نجف براى ادامه تحصيل باز خواهد گشت، اما اين گونه نشد. وى در قم فعاليت خود را در حوزه علميه قم ادامه داد و حتى در انتشار مجلهاى در قم به نام «مكتب اسلام» نيز سهيم بود. | ||
وى در سال 1339 به علت بيمارى و ضعف به توصيه | وى در سال 1339 به علت بيمارى و ضعف به توصيه پزشکان مجبور به مراجعت به اردبيل بهطور موقتى شد. وى فعاليتهايى در اردبيل انجام داد كه به علت نيمهكاره ماندن اين فعاليتها تا سال 1347 در اردبيل ماند تا اين كارها به پايان برسند. فعالیتهای وى در بازگشت به اردبيل، شامل بازسازى مدارس، تدريس علوم حوزوى و همچنين تصميم به احداث يك كارخانه بود كه با ممانعت شاه روبهرو شد. | ||
او در اردبيل | او در اردبيل فعالیتهای سياسى نيز انجام داد. در زمان جنگ شش روزه اعراب و اسرائيل بود كه در آن زمان حكومت ايران از اسرائيل حمايت و بر ضد اعراب خبر منتشر مىكرد كه موسوى اردبيلى در منبرهاى خود به حمايت از اعراب سخنرانى كرد و باعث شد كه حكومت تصميم به دستگيرى وى بگيرد؛ هرچند به خاطر اعتصاب بقيه روحانیون از اين كار منصرف شده، به تذكر اكتفا كرد. | ||
يكى از آثار او كه در اردبيل انتشار يافت، كتاب «جمال ابهى» بود كه در پاسخ به اظهارات بهائيان نوشته شده بود. شهر اردبيل محل زندگى يكى از هجده نفر از پيروان اوليه علىمحمد باب، به نام ملا يوسف اردبيلى بود. بهائيان، ملا يوسف اردبيلى را اهل روستاى ملا يوسف در نزديكى اردبيل مىدانند. | يكى از آثار او كه در اردبيل انتشار يافت، كتاب «جمال ابهى» بود كه در پاسخ به اظهارات بهائيان نوشته شده بود. شهر اردبيل محل زندگى يكى از هجده نفر از پيروان اوليه علىمحمد باب، به نام ملا يوسف اردبيلى بود. بهائيان، ملا يوسف اردبيلى را اهل روستاى ملا يوسف در نزديكى اردبيل مىدانند. | ||
وى در سال 1347 به خاطر فشارهاى حكومت تصميم به مهاجرت به تهران مىگيرد و براى اينكه دولت متوجه تصميمش نشود، به بهانه كمك به زلزلهزدگان مشهد از اردبيل خارج مىگردد و به تهران مىآيد. | وى در سال 1347 به خاطر فشارهاى حكومت تصميم به مهاجرت به تهران مىگيرد و براى اينكه دولت متوجه تصميمش نشود، به بهانه كمك به زلزلهزدگان مشهد از اردبيل خارج مىگردد و به تهران مىآيد. | ||
ایشان در تهران ضمن ادامه تدریس خارج فقه، چند نهاد فرهنگی را تأسیس نمود. اول: مسجد و كانون توحيد در خيابان پرچم. دوم: مدارس راهنمايى و دبيرستان مفيد و سوم: مؤسسه خيريه مكتب اميرالمؤمنين عليهالسّلام. | |||
در | در سال 1357، ایشان علاوه بر عضویت در شورای انقلاب، در جامعه روحانیت مبارز تهران نیز عضویت داشتند، و همچنین از اعضاء هيئت مؤسس جامعة الزهراء قم نیز بودند. | ||
در سال 1358 دادستان كل كشور و عضو مجلس خبرگان رهبرى دوره اول از تهران گردیدند | |||
وى در سال 1368 در پى | ایشان در سال 1360 رئيس ديوان عالى كشور گردیدند. | ||
وى در سال 1368 در پى رحلت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى(ره)]] به شهر مقدس قم هجرت كرد و به ادامه تدریس خارج فقه پرداختند. همچنین تأسیس دانشگاه مفید از دیگر کارهای ایشان پس از مراجعت به قم میباشد. | |||
سرانجام | سرانجام ایشان در سوم آذر ماه سال 1395 به دلیل عارضه قلبی درگذشت. | ||
== تأليفات == | == تأليفات == | ||
خط ۷۹: | خط ۸۴: | ||
{{فقیهان شیعه}} | {{فقیهان شیعه}} | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[فقه الحدود و التعزیرات]] | [[فقه الحدود و التعزیرات]] | ||
[[فقه القضاء]] | |||
[[فقه | [[فقه المضاربة]] | ||
[[فقه | [[فقه الشركة علی نهج الفقه و القانون، يحتوي مسائل الشركة المعنونة في كتب الفقه و القانون قديما و حديثا و يتلوه كتاب التامين]] | ||
[[ | [[كتاب التأمين]] | ||
[[در پرتو وحي]] | [[در پرتو وحي]] | ||
[[رساله توضيح المسائل با تجديد نظر و اضافات]] | [[رساله توضيح المسائل با تجديد نظر و اضافات]] | ||
[[توضيح المسائل (اردو)]] | [[توضيح المسائل (اردو)]] | ||
[[ | [[همپای انقلاب (خطبههای نماز جمعه آیتالله موسوي اردبيلي)]] | ||
[[نهج الرشاد]] | [[نهج الرشاد]] | ||
[[ره توشه نوجوانان (اصول عقايد، اخلاق و احکام)]] | [[ره توشه نوجوانان (اصول عقايد، اخلاق و احکام)]] | ||
[[مناسک حج و عمره]] | [[مناسک حج و عمره]] | ||
[[رساله توضيح المسائل به زبان ترکي استانبولي]] | [[رساله توضيح المسائل به زبان ترکي استانبولي]] | ||
[[رساله توضيح المسائل به زبان ترکي آذربايجاني]] | [[رساله توضيح المسائل به زبان ترکي آذربايجاني]] | ||
[[ره توشه نوجوانان]] | [[ره توشه نوجوانان]] | ||
[[بحثی از قرآن]] | [[بحثی از قرآن]] | ||
[[العروة الوثقی مع تعلیقات الموسوي الأردبیلي]] | [[العروة الوثقی مع تعلیقات الموسوي الأردبیلي]] | ||
[[ استفتائات]] | [[استفتائات]] | ||
[[فقه القضاء: يحتوي علي بحوث هامة مستحدثة]] | [[فقه القضاء: يحتوي علي بحوث هامة مستحدثة]] | ||
[[فقه القصاص: يحتوي علي بحوث هامة فقهية استدلالية ...]] | [[فقه القصاص: يحتوي علي بحوث هامة فقهية استدلالية...]] | ||
[[ غائله چهاردهم اسفند 1359، ظهور و سقوط ضد انقلاب]] | [[غائله چهاردهم اسفند 1359، ظهور و سقوط ضد انقلاب]] | ||
[[مختصري از | [[مختصري از زندگانی حضرت آیتالله العظمي سيد عبدالکريم موسوي اردبيلي]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |
نسخهٔ ۴ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۳:۰۸
الگو:جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی
سید ميركريم موسوى كريمى (1304-1395ش)، معروف به سيد عبدالكريم موسوى اردبيلى از مراجع تقلید، رئیس دیوان عالی کشور (1360-1368) و رئیس دانشگاه مفید قم،
ولادت
در هشتم بهمن 1304 در شهر اردبيل متولد گرديد. پدرش ميرعبدالرحيم، روحانى بزرگوار و مادرش زنى پارسا بود. وى در دو سالگى مادرش را از دست داد.
تحصیلات
تحصيلات خود را در دوران كودكى و در مكتبخانه آغاز كرد و در سال 1319ش، وارد مدرسه علميه ملا ابراهيم در شهر اردبيل شد. در دورانى كه وى وارد مدرسه طلبگى گشت، اين مدارس به علت اقدامات رضاشاه رونق چندانى نداشتند؛ مثلاً در همان زمان فقط چهار طلبه در آن مدرسه درس حوزوى مىخواندند. بعد از اينكه متفقين خاک ايران را اشغال كردند و رضاشاه بركنار شد، رونق اين مدارس بيشتر شد؛ در نتيجه موسوى اردبيلى در همان مدرسه به تدريس مشغول گرديد.
وى در سال 1322 براى خواندن درس حوزوى در مراتب بالاتر، وارد شهر قم شد و حدوداً سه سال در اين شهر اقامت گزيد. وى در قم از محضر بزرگانى چون سيد محمدرضا گلپايگانى و سید احمد خوانساری تلمذ نمود.
در 16 آبان 1324 همراه با يكى از همشهريانش كه همزمان در قم طلبه بود، به طرف نجف حركت كرد و از طريق اروندرود و با قايق به عراق رفت. در نجف وى همراه با همسفرش به مدرسه «سيد» رفت و حدوداً دو سال در نجف اقامت داشت.
بعد از مدتى جو سياسى عراق به هم ريخت و همزمان نامهاى نيز حاكى از بيمارى پدرش به دست وى رسيد. مجموع اين رويدادها باعث شد كه وى به همراه دو تن ديگر از دوستانش به قم بازگردد. نخست، تصورش بر اين بود كه دوباره به نجف براى ادامه تحصيل باز خواهد گشت، اما اين گونه نشد. وى در قم فعاليت خود را در حوزه علميه قم ادامه داد و حتى در انتشار مجلهاى در قم به نام «مكتب اسلام» نيز سهيم بود.
وى در سال 1339 به علت بيمارى و ضعف به توصيه پزشکان مجبور به مراجعت به اردبيل بهطور موقتى شد. وى فعاليتهايى در اردبيل انجام داد كه به علت نيمهكاره ماندن اين فعاليتها تا سال 1347 در اردبيل ماند تا اين كارها به پايان برسند. فعالیتهای وى در بازگشت به اردبيل، شامل بازسازى مدارس، تدريس علوم حوزوى و همچنين تصميم به احداث يك كارخانه بود كه با ممانعت شاه روبهرو شد.
او در اردبيل فعالیتهای سياسى نيز انجام داد. در زمان جنگ شش روزه اعراب و اسرائيل بود كه در آن زمان حكومت ايران از اسرائيل حمايت و بر ضد اعراب خبر منتشر مىكرد كه موسوى اردبيلى در منبرهاى خود به حمايت از اعراب سخنرانى كرد و باعث شد كه حكومت تصميم به دستگيرى وى بگيرد؛ هرچند به خاطر اعتصاب بقيه روحانیون از اين كار منصرف شده، به تذكر اكتفا كرد.
يكى از آثار او كه در اردبيل انتشار يافت، كتاب «جمال ابهى» بود كه در پاسخ به اظهارات بهائيان نوشته شده بود. شهر اردبيل محل زندگى يكى از هجده نفر از پيروان اوليه علىمحمد باب، به نام ملا يوسف اردبيلى بود. بهائيان، ملا يوسف اردبيلى را اهل روستاى ملا يوسف در نزديكى اردبيل مىدانند.
وى در سال 1347 به خاطر فشارهاى حكومت تصميم به مهاجرت به تهران مىگيرد و براى اينكه دولت متوجه تصميمش نشود، به بهانه كمك به زلزلهزدگان مشهد از اردبيل خارج مىگردد و به تهران مىآيد. ایشان در تهران ضمن ادامه تدریس خارج فقه، چند نهاد فرهنگی را تأسیس نمود. اول: مسجد و كانون توحيد در خيابان پرچم. دوم: مدارس راهنمايى و دبيرستان مفيد و سوم: مؤسسه خيريه مكتب اميرالمؤمنين عليهالسّلام.
در سال 1357، ایشان علاوه بر عضویت در شورای انقلاب، در جامعه روحانیت مبارز تهران نیز عضویت داشتند، و همچنین از اعضاء هيئت مؤسس جامعة الزهراء قم نیز بودند. در سال 1358 دادستان كل كشور و عضو مجلس خبرگان رهبرى دوره اول از تهران گردیدند ایشان در سال 1360 رئيس ديوان عالى كشور گردیدند. وى در سال 1368 در پى رحلت امام خمينى(ره) به شهر مقدس قم هجرت كرد و به ادامه تدریس خارج فقه پرداختند. همچنین تأسیس دانشگاه مفید از دیگر کارهای ایشان پس از مراجعت به قم میباشد.
سرانجام ایشان در سوم آذر ماه سال 1395 به دلیل عارضه قلبی درگذشت.
تأليفات
- فقه الحدود و التعزيرات؛
- فقه القضاء؛
- فقه الشركة على نهج الفقه و القانون؛
- فقه المضاربة؛
- حاشيه بر خيارات مكاسب؛
- يك دوره كامل اصول فقه؛
- تقريرات دروس فقه و اصول آيات عظام حكيم و خوئى؛
- الرسائل الفقهية؛
- مقالاتى در تفسير قرآن؛
- يك دوره اقتصاد اسلامى بر اساس كتاب و سنت؛
- مناسك حج؛
- نهج الرشاد (رساله عمليه به زبان عربى)؛
- العروة الوثقى مع تعليقات الموسوى الاردبيلى.
وابستهها
رساله توضيح المسائل با تجديد نظر و اضافات
همپای انقلاب (خطبههای نماز جمعه آیتالله موسوي اردبيلي)
ره توشه نوجوانان (اصول عقايد، اخلاق و احکام)
رساله توضيح المسائل به زبان ترکي استانبولي
رساله توضيح المسائل به زبان ترکي آذربايجاني
العروة الوثقی مع تعلیقات الموسوي الأردبیلي
فقه القضاء: يحتوي علي بحوث هامة مستحدثة
فقه القصاص: يحتوي علي بحوث هامة فقهية استدلالية...
غائله چهاردهم اسفند 1359، ظهور و سقوط ضد انقلاب
مختصري از زندگانی حضرت آیتالله العظمي سيد عبدالکريم موسوي اردبيلي