حسینی جلالی، سید محمدرضا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'معالم' به 'معالم ') |
جز (جایگزینی متن - 'لمعه' به 'لمعه ') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''سيد محمدرضا حسينى جلالى'''، فرزند سيد محسن حسينى جلالى (1330 - 1396ق)، در خانواده‌اى علمى، در سال 1324ش، در كربلا متولد شد. پدرش از علما و اساتيد و ائمه جماعت شهر كربلا و مادرش علويه دختر سيد محمدهادى خراسانى بجستانى از مجتهدين كربلا بودند. | '''سيد محمدرضا حسينى جلالى'''، فرزند سيد محسن حسينى جلالى (1330 - 1396ق)، در خانواده‌اى علمى، در سال 1324ش، در كربلا متولد شد. پدرش از علما و اساتيد و ائمه جماعت شهر كربلا و مادرش علويه دختر سيد محمدهادى خراسانى بجستانى از مجتهدين كربلا بودند. | ||
وى دوره ابتدايى و راهنمايى را در كربلا گذراند و در سن 13 سالگى وارد حوزه علميه كربلا شد و در آن حوزه، مقدمات را تا آخر | وى دوره ابتدايى و راهنمايى را در كربلا گذراند و در سن 13 سالگى وارد حوزه علميه كربلا شد و در آن حوزه، مقدمات را تا آخر «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] » گذراند. در سال 1344ش، به نجف مهاجرت كرد و نزد اساتيد بزرگ آن حوزه كسب فيض نمود. در سال 1349ش، وارد درس خارج شد. | ||
وى در مدت حضور در كربلا و نجف درس‌هاى سابق را تدريس كرد. در كربلا، مقدمات و [[سيوطى]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] و [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]] را تدريس كرد و در نجف، رسائل و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] و لمعه و... را. | وى در مدت حضور در كربلا و نجف درس‌هاى سابق را تدريس كرد. در كربلا، مقدمات و [[سيوطى]] و [[مغني اللبيب عن كتب الأعاريب|مغنى]] و [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]] را تدريس كرد و در نجف، رسائل و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] و [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم]] و [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] و... را. | ||
در سال 1359ش، به ايران هجرت كرد و مشغول به تدريس كتاب‌هاى متعددى، همچون «مطول»، | در سال 1359ش، به ايران هجرت كرد و مشغول به تدريس كتاب‌هاى متعددى، همچون «مطول»، «[[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] »، «[[كتاب المكاسب|مكاسب]] »، «رسائل» و «كفايه» شد. | ||
== اساتيد == | == اساتيد == | ||
#مرحوم والدشان (در [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]] و شرح لمعه)؛ | #مرحوم والدشان (در [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرايع]] و شرح [[الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (2 جلدی)|لمعه]] )؛ | ||
#شيخ جعفر رشتى حائرى (در ادبيات تا آخر مطول)؛ | #شيخ جعفر رشتى حائرى (در ادبيات تا آخر مطول)؛ | ||
#شيخ مهدى كابلى (در قوانين)؛ | #شيخ مهدى كابلى (در قوانين)؛ | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۹:۰۴
| نام | حسینی جلالی، محمدرضا |
|---|---|
| نام های دیگر | جلالی حسینی، محمد رضا |
| نام پدر | سيد محسن حسينى جلالى |
| متولد | 1324 هـ.ش |
| محل تولد | كربلا |
| رحلت | 0 هـ.ق |
| اساتید | شيخ مهدى كابلى؛ شيخ عبدالرحيم قمى؛ شهيد سيد اسدالله مدنى؛ سيد مرتضى خلخالى؛ شيخ مسلم ملكوتى؛ |
| برخی آثار | تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام؛ تفسير الحبري؛ سیره و سیمای امام حسین علیه‌السلام |
| کد مؤلف | AUTHORCODE1388AUTHORCODE |
سيد محمدرضا حسينى جلالى، فرزند سيد محسن حسينى جلالى (1330 - 1396ق)، در خانواده‌اى علمى، در سال 1324ش، در كربلا متولد شد. پدرش از علما و اساتيد و ائمه جماعت شهر كربلا و مادرش علويه دختر سيد محمدهادى خراسانى بجستانى از مجتهدين كربلا بودند.
وى دوره ابتدايى و راهنمايى را در كربلا گذراند و در سن 13 سالگى وارد حوزه علميه كربلا شد و در آن حوزه، مقدمات را تا آخر «لمعه » گذراند. در سال 1344ش، به نجف مهاجرت كرد و نزد اساتيد بزرگ آن حوزه كسب فيض نمود. در سال 1349ش، وارد درس خارج شد.
وى در مدت حضور در كربلا و نجف درس‌هاى سابق را تدريس كرد. در كربلا، مقدمات و سيوطى و مغنى و شرايع را تدريس كرد و در نجف، رسائل و مكاسب و معالم و لمعه و... را.
در سال 1359ش، به ايران هجرت كرد و مشغول به تدريس كتاب‌هاى متعددى، همچون «مطول»، «لمعه »، «مكاسب »، «رسائل» و «كفايه» شد.
اساتيد
- مرحوم والدشان (در شرايع و شرح لمعه )؛
- شيخ جعفر رشتى حائرى (در ادبيات تا آخر مطول)؛
- شيخ مهدى كابلى (در قوانين)؛
- شيخ عبدالرحيم قمى (در الالعروة الوثقی)؛
- شهيد سيد اسدالله مدنى؛
- سيد مرتضى خلخالى؛
- شيخ مسلم ملكوتى؛
- شيخ كاظم تبريزى؛
- آيت‌الله خويى؛
- سيد محمد روحانى قمى؛
- امام خمينى(ره)؛
و...
همچنين به بحث خارج اصول و فقه در مركز اديان و مذاهب مشغول گرديد. يك دوره رجال و حديث را نيز تدريس كرد. وى در عرض كارهاى حوزوى به تحقيقات علمى خصوصى نيز پرداخت و در رابطه با ميراث فرهنگى شيعه، كوشش و فعاليت كرد و چندين اثر را منتشر نمود.
وى موفق به اخذ اجازه روايت، از طرف چند تن از علما و آيات عظام، همچون آقابزرگ طهرانى، سيد شهاب‌الدين مرعشى نجفى و... گرديد.
آثار
- تصحيح كتاب «رسالة أبي‌غالب الزراري» (اين اثر در دوره نهم كتاب سال جمهورى اسلامى ايران، از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به‌عنوان كتاب سال برگزيده شد)؛
- الإمامة و التبصرة من الحيرة؛
- تفسير الحبري؛
- سيره و سيماى امام حسين(ع)؛
- عجالة المعرفة في أصول‌الدين؛
و...
منابع مقاله
برگرفته از نوشته خود مؤلف در سايت: http://iranologyfo.com/ و http://www.rasekhoon.net.
وابسته‌ها
تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام
سیره و سیمای امام حسین علیه‌السلام
الحکايات في مخالفات المعتزلة من العدلية و الفرق بینهم و بین الشیعة الإمامیة
العنعنة من صیغ الأداء للحدیث الشریف
تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة
رسالة أبی غالب الزراری إلی ابن ابنه فی ذکر آل أعین
رسالة حول حدیث نحن معاشر الأنبیاء لا نورث
النکت في مقدمات الأصول في علم الکلام (في علم الکلام)
الفواید الثمینه من کتاب اخبار المدینه
المنهج الرجالي و العمل الرائد في الموسوعة الرجالیة لسید الطائفة آیة الله العظمی البروجردی(قدس سره)
المهدی فی احادیث المسلمین حقیقة ثابتة
تاريخ أهل البيت عليهم‌السلام نقلا عن الائمة الباقر و الصادق و الرضا و العسکري عن آبائهم عليهم‌السلام
شفاء السقام في زیارة خیر الأنام صلی الله علیه و آله
فصل الخطاب من کتاب الله و حدیث الرسول(ص) و کلام العلماء في مذهب ابن عبدالوهاب
جهاد الإمام السجاد زین العابدین علي بن الحسین بن علي بن أبي‌طالب علیهم السلام