۶۱٬۱۸۹
ویرایش
توضيح المراد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] شاگرد برجسته‌ى خواجه نيز با فراگيرى كتاب استاد به نزد وى به شرح آن همت گماشت و سائر كتاب‌هاى كلامى خود را بر همين شيوه سامان داد، جز آن كه خود نيز باطرح مباحث معرفت شناسى در آغاز كتاب نهج الحق و نهايه المرام بناى عقلى آن را كامل‌تر ساخت. | [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] شاگرد برجسته‌ى خواجه نيز با فراگيرى كتاب استاد به نزد وى به شرح آن همت گماشت و سائر كتاب‌هاى كلامى خود را بر همين شيوه سامان داد، جز آن كه خود نيز باطرح مباحث معرفت شناسى در آغاز كتاب نهج الحق و نهايه المرام بناى عقلى آن را كامل‌تر ساخت. | ||
نكته‌ى قابل توجه اين است كه از زمان خواجه به بعد، فلسفه گرايش كلامى به خود گرفت، زيرا كه تمام فيلسوفان بعد از خواجه، همچون خاندان دشتكى، دوانى، باغنوى، [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|ميرداماد]]، [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] ، و بالاخره مكتب فلسفى اصفهان بنياد انديشه‌ى فلسفى خود را در سير مباحث كلامى تدوين نمودند، از اين رو كلام متاخر از خواجه طوسى در واقع ترسيم كننده‌ى نظام فلسفى اسلام است. | نكته‌ى قابل توجه اين است كه از زمان خواجه به بعد، فلسفه گرايش كلامى به خود گرفت، زيرا كه تمام فيلسوفان بعد از خواجه، همچون خاندان دشتكى، دوانى، باغنوى، [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|ميرداماد]]، [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، و بالاخره مكتب فلسفى اصفهان بنياد انديشه‌ى فلسفى خود را در سير مباحث كلامى تدوين نمودند، از اين رو كلام متاخر از خواجه طوسى در واقع ترسيم كننده‌ى نظام فلسفى اسلام است. | ||
== ابتكار [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] در تجريد == | == ابتكار [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] در تجريد == | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
8- "القول السديد"، سيد محمد شيرازى معاصر. | 8- "القول السديد"، سيد محمد شيرازى معاصر. | ||
9- "شوارق الالهام"، [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق لاهيجى]] ، اين شرح تا اواسط بخش الهيات مى‌باشد، كه حواشى مختلفى بر آن زده شده است. | 9- "شوارق الالهام"، [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق لاهيجى]]، اين شرح تا اواسط بخش الهيات مى‌باشد، كه حواشى مختلفى بر آن زده شده است. | ||
10- "مشارق الالهام"، [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق لاهيجى]]؛ بنا به نقل علامه طهرانى اين شرح فقط بر قسمت امور عامه مى‌باشد. | 10- "مشارق الالهام"، [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق لاهيجى]]؛ بنا به نقل علامه طهرانى اين شرح فقط بر قسمت امور عامه مى‌باشد. | ||