|
|
| خط ۴۶: |
خط ۴۶: |
| #در موضوعات اختلافى، ديدگاههاى صاحب نظران را مطرح و در پايان نتيجه گيرى مىنمايد. | | #در موضوعات اختلافى، ديدگاههاى صاحب نظران را مطرح و در پايان نتيجه گيرى مىنمايد. |
|
| |
|
| | | # |
| {{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | تصویر =NUR03166J1.jpg
| |
| | عنوان =معجم علوم القرآن
| |
| | عنوانهای دیگر =علوم القرآن، التفسیر، التجوید، القراءات
| |
| | پدیدآوران =
| |
| [[جرمی، ابراهیم]] (نویسنده)
| |
| | زبان =عربی
| |
| | کد کنگره =BP 69/5 /ج4م6
| |
| | موضوع =
| |
| قرآن - تجوید
| |
| | |
| قرآن - دایرةالمعارفها
| |
| | |
| قرآن - علوم قرآنی
| |
| | |
| قرآن - قرائت
| |
| | ناشر =
| |
| دار القلم
| |
| | مکان نشر =دمشق - سوریه
| |
| | سال نشر = 1422 ق
| |
| | |
| | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03166AUTOMATIONCODE
| |
| | چاپ =1
| |
| | تعداد جلد =1
| |
| | کتابخانۀ دیجیتال نور =03166
| |
| | کتابخوان همراه نور =03166
| |
| | کد پدیدآور =
| |
| | پس از =
| |
| | پیش از =
| |
| }}
| |
| | |
| '''معجم علوم القرآن''' تألیف قاری، نویسنده، محقق و استاد دانشگاه اردنی [[جرمی، ابراهیم|ابراهيم محمد جرمى]] (متولد ۱۹۶۶ م).
| |
| | |
| كتاب پيرامون موضوعات مختلف علوم قرآنى نوشته شده است مؤلف در اين كتاب موضوعات مربوط به علوم قرآن، تفسير، تجويد و قرائتها را جمعآورى، و به صورت الفبائى تنظيم نموده است.وى در ابتداى هر موضوع، آن را از نظر لغت و اصطلاح معنا، آنگاه توضيح مختصرى پيرامون آن ارائه مىنمايد.
| |
| | |
| بخشى از مطالب پيرامون قرائت قرآن است و نام و اسامى سورههاى قرآن را به ترتيب حروف الفباء ذكر و شرح مختصرى پيرامون هر كدام از آنها بيان كرده است.
| |
| | |
| گر چه اين كتاب از جامعيت برخوردار نمىباشد و تمام مباحث علوم قرآنى به صورت جزئى در آن مطرح نشده است.ولى با توجه به بيان مطالب كلى و مهم مىتواند به عنوان دائرةالمعارف كوچكى از مطالب
| |
| علوم قرآنى جهت استفاده عموم، قرار گيرد.
| |
| | |
| ==ويژگىها==
| |
| #پس از ذكر موضوع مورد بحث، آن موضوع را از نظر لغت و اصطلاح معنا مىنمايد | |
| #در ابتداى هر عنوان شرح مختصرى پيرامون آن ارائه مىنمايد
| |
| #مطالب و موضوعات را از کتابهاى مختلف جمعآورى و به صورت موضوع واحد، ارائه نموده است.
| |
| #در توضيح مطالب از مثالهاى قرآنى استفاده مىنمايد.
| |
| #در موضوعات اختلافى، ديدگاههاى صاحب نظران را مطرح و در پايان نتيجه گيرى مىنمايد.
| |
|
| |
|
| ==ساختار== | | ==ساختار== |
