۱۵۹٬۸۰۵
ویرایش
أخبار في النحو: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أخبار في النحو'''، نوشته [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن ابیهاشم]] (349-۲۸۰ق) مقری، محدث و نحوی بغدادی در قرن سوم و چهارم هجری قمری و شاگرد [[ابن درستویه]] است که با تحقیق و پاورقیهای [[دالی، محمداحمد|محمد احمد رابی]] چاپ شده است. این کتاب حاوی اخباری است که نویسنده از استادهایش در زبان عرب، بهویژه علم نحو گزارش کرده است. محقق در مقدمهاش شرحی درباره نویسنده، استادها و شاگردانش آورده است. همچنین پاورقیهای کوتاهی بههمراه شرح حالی از راویان کتاب درج کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | '''أخبار في النحو'''، نوشته [[مقری، عبدالواحد بن عمر|ابوطاهر عبدالواحد بن عمر بن ابیهاشم]] (349-۲۸۰ق) مقری، محدث و نحوی بغدادی در قرن سوم و چهارم هجری قمری و شاگرد [[ابن درستویه، محمد عبدالله بن جعفر|ابن درستویه]] است که با تحقیق و پاورقیهای [[دالی، محمداحمد|محمد احمد رابی]] چاپ شده است. این کتاب حاوی اخباری است که نویسنده از استادهایش در زبان عرب، بهویژه علم نحو گزارش کرده است. محقق در مقدمهاش شرحی درباره نویسنده، استادها و شاگردانش آورده است. همچنین پاورقیهای کوتاهی بههمراه شرح حالی از راویان کتاب درج کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | ||
این کتاب، با عنوانهای گوناگونی از آن یاد شده است؛ در نسخه بودلیانا با عنوان «أخبار في النحو»، در نسخه دارالکتب الظاهریه با عنوان «الحث علی تعليم النحو» و با عنوان «فضل النحو و الحث علی تعلمه» و در نسخه دارالکتب المصریه با عنوان «أخبار النحويين» ارائه شده است. محقق عنوان «أخبار في النحو» را دقیقتر و درستتر از عناوین دیگر میداند<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | این کتاب، با عنوانهای گوناگونی از آن یاد شده است؛ در نسخه بودلیانا با عنوان «أخبار في النحو»، در نسخه دارالکتب الظاهریه با عنوان «الحث علی تعليم النحو» و با عنوان «فضل النحو و الحث علی تعلمه» و در نسخه دارالکتب المصریه با عنوان «أخبار النحويين» ارائه شده است. محقق عنوان «أخبار في النحو» را دقیقتر و درستتر از عناوین دیگر میداند<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
محتوای این کتاب، بیستوپنج روایت است که نویسنده از اساتید خویش روایت کرده است. این روایتهای بیستوپنجگانه دربردارنده مضمونهایی از این دستند: نخستین کسی که دانش نحو را بنیان نهاد با ذکر اولین دسته نحویان؛ ترغیب به آموختن دانش نحو؛ قصیده کسایی درباره نحو؛ لحن و کراهت آن و...<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | محتوای این کتاب، بیستوپنج روایت است که نویسنده از اساتید خویش روایت کرده است. این روایتهای بیستوپنجگانه دربردارنده مضمونهایی از این دستند: نخستین کسی که دانش نحو را بنیان نهاد با ذکر اولین دسته نحویان؛ ترغیب به آموختن دانش نحو؛ قصیده کسایی درباره نحو؛ لحن و کراهت آن و...<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||