۱۵۱٬۸۰۶
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR23080J1.jpg | عنوان = انسان در حال شدن | عنوانهای دیگر = انسان در حال شدن: به انضمام شش مقاله عرفانی دیگر ** به ضمیمه چند مقاله دیگر؛ چند اصل پیرامون معرفت نفس ناطقه انسانی | پدیدآورندگان | پدیدآوران = طباطبایی، علی (ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
مقاله ششم با عنوان «زهد چیست و زاهد کیست؟» پژوهشی جامع در تبیین حقیقت زهد اسلامی، اقسام آن و تحلیل دعاهای مأثور در این باب است. مباحثی که در این مقاله مطرح شده، عبارت است از: | مقاله ششم با عنوان «زهد چیست و زاهد کیست؟» پژوهشی جامع در تبیین حقیقت زهد اسلامی، اقسام آن و تحلیل دعاهای مأثور در این باب است. مباحثی که در این مقاله مطرح شده، عبارت است از: | ||
# اقسام زهد: نویسنده بر اساس روایات، زهد را به هفت قسم تقسیم میکند: زهد واجب (اجتناب از حرامهای الهی)؛ زهد سلامت (رغبت به تقوا و دوری از شبهات)؛ زهد فضل (قناعت به مقدار نیاز و ترک زیادهطلبی در حلال)؛ زهد معرفت (رها کردن هر چیزی که حجاب میان انسان و خداست)؛ زهد خائفین (بیرغبتی به دنیا از ترس جهنم)؛ زهد راجین (دوری از دنیا به امید رسیدن به بهشت)؛ زهد عارفین (عالیترین مرتبه که در آن سالک تنها برای تقرب به حق و بدون چشمداشت به پاداش، از ماسویالله منقطع میشود)<ref>ر.ک: همان، ص171-172</ref>. | # اقسام زهد: نویسنده بر اساس روایات، زهد را به هفت قسم تقسیم میکند: زهد واجب (اجتناب از حرامهای الهی)؛ زهد سلامت (رغبت به تقوا و دوری از شبهات)؛ زهد فضل (قناعت به مقدار نیاز و ترک زیادهطلبی در حلال)؛ زهد معرفت (رها کردن هر چیزی که حجاب میان انسان و خداست)؛ زهد خائفین (بیرغبتی به دنیا از ترس جهنم)؛ زهد راجین (دوری از دنیا به امید رسیدن به بهشت)؛ زهد عارفین (عالیترین مرتبه که در آن سالک تنها برای تقرب به حق و بدون چشمداشت به پاداش، از ماسویالله منقطع میشود)<ref>ر.ک: همان، ص171-172</ref>. | ||
# شرح «مناجات الزاهدین» امام سجاد (ع): معارف این مناجات نورانی در دو بخش است: | # شرح «مناجات الزاهدین» امام سجاد(ع): معارف این مناجات نورانی در دو بخش است: | ||
بخش اول: شامل معرفی دنیا، پناه بردن به خداوند سبحان از جلوه های فریبای دنیا و دلیل آن<ref>ر.ک: همان، ص175-177</ref>. | بخش اول: شامل معرفی دنیا، پناه بردن به خداوند سبحان از جلوه های فریبای دنیا و دلیل آن<ref>ر.ک: همان، ص175-177</ref>. | ||
بخش دوم: شامل ده دعا، از جمله: درخواست طهارت جان، چشیدن حلاوت ذکر، غرس نهال محبت در دل و رؤیت جمال حق در قیامت و....<ref>ر.ک: همان، ص177-182</ref>. | بخش دوم: شامل ده دعا، از جمله: درخواست طهارت جان، چشیدن حلاوت ذکر، غرس نهال محبت در دل و رؤیت جمال حق در قیامت و....<ref>ر.ک: همان، ص177-182</ref>. | ||
مقاله هفتم کتاب با عنوان «فروغ اندیشه»، مفصلترین بخش این اثر است که به شرح و تبیین «حدیث عقل و جهل» (روایت امام موسی بن جعفر (ع) خطاب به هشام بن حکم) میپردازد. این مقاله در قالب ۳۰ حکمت، نظام معرفتشناسی و اخلاقی انسان را بر محوریت «عقل» ترسیم میکند. | مقاله هفتم کتاب با عنوان «فروغ اندیشه»، مفصلترین بخش این اثر است که به شرح و تبیین «حدیث عقل و جهل» (روایت امام موسی بن جعفر(ع) خطاب به هشام بن حکم) میپردازد. این مقاله در قالب ۳۰ حکمت، نظام معرفتشناسی و اخلاقی انسان را بر محوریت «عقل» ترسیم میکند. | ||
برخی از حکمتهای استنباط شده از این روایت، عبارت است از: | برخی از حکمتهای استنباط شده از این روایت، عبارت است از: | ||
# بشارت به عاقلان؛ خداوند در قرآن صاحبان خرد را مورد عنایت خاص قرار داده و آنها را به هدایت و رستگاری بشارت داده است<ref>ر.ک: همان، ص193</ref>. | # بشارت به عاقلان؛ خداوند در قرآن صاحبان خرد را مورد عنایت خاص قرار داده و آنها را به هدایت و رستگاری بشارت داده است<ref>ر.ک: همان، ص193</ref>. | ||