دیوان اشرفی سمرقندی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دیوان اشرفی سمرقندی'''، مشتمل بر مجموعه اشعار باقی‌مانده از [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|شرف‌الدین حسن اشرفی سمرقندی]] (شاعر سده 6 ق).  کتاب با مقدمه و تحقیق و تصحیح عباس بگ‌جانی و امید سروری آغاز شده که به بررسی سبک شعری او (ترکیبی از سبک‌های خراسانی و عراقی) و ویژگی‌های آن می‌پردازد.
'''دیوان اشرفی سمرقندی'''، مشتمل بر مجموعه اشعار باقی‌مانده از [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|شرف‌الدین حسن اشرفی سمرقندی]] (شاعر سده 6 ق).  کتاب با مقدمه و تحقیق و تصحیح [[بگ جانی، عباس|عباس بگ‌جانی]] و [[سروری، امید|امید سروری]] آغاز شده که به بررسی سبک شعری او (ترکیبی از سبک‌های خراسانی و عراقی) و ویژگی‌های آن می‌پردازد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۷: خط ۴۷:


«چندین هوای تو به یکی ناله جماد    چندین نشاط تو به دمی فضله عنب»
«چندین هوای تو به یکی ناله جماد    چندین نشاط تو به دمی فضله عنب»
گاه از برای حرص مذلت کش ستور    گاه از برای نفس ملامت‌کش جلب»
گاه از برای حرص مذلت کش ستور    گاه از برای نفس ملامت‌کش جلب»
«این گستریده کیست؟ کهن منزل بلا      وین برکشیده چیست؟ سراپرده تعب» .<ref>ر.ک: همان، ص51-52 </ref>‏
«این گستریده کیست؟ کهن منزل بلا      وین برکشیده چیست؟ سراپرده تعب» .<ref>ر.ک: همان، ص51-52 </ref>‏


در دیوان اشرفی یک قصیده در مرگ ابوالمظفر ابراهیم بن حسین سمرقندی از ملوک خانیه و یک ترکیب‌بند در مرثیه فرزند اقضی القضات عزیزالدین دیده می‌شود. این اشعار جنبه رسمی و تشریفاتی دارند و نماینده عواطف و احساسات واقعی شاعر نیستند و ازاین‌جهت قطعاً در شنونده نیز چندان تأثیرگذار نخواهند بود.<ref>ر.ک: همان، ص55 </ref>‏
در دیوان اشرفی یک قصیده در مرگ ابوالمظفر ابراهیم بن حسین سمرقندی از ملوک خانیه و یک ترکیب‌بند در مرثیه فرزند اقضی القضات عزیزالدین دیده می‌شود. این اشعار جنبه رسمی و تشریفاتی دارند و نماینده عواطف و احساسات واقعی شاعر نیستند و ازاین‌جهت قطعاً در شنونده نیز چندان تأثیرگذار نخواهند بود.<ref>ر.ک: همان، ص55 </ref>‏


اشرفی در بیشتر قالب‌های رایج شعر فارسی، قصاید، قطعات، غزلیات، ترجیع‌بند و ترکیب‌بند و رباعیات طبع‌آزمایی کرده است؛ در این میان تعداد قابل‌توجه غزل‌های اشرفی به نسبت قصاید او نشان‌دهنده آغاز رواج و تکامل این قالب در قرن ششم است. غزلیات او معمولا بین پنج تا هشت بیت دارند و به‌ندرت تخلص اشرفی در آنها دیده می‌شود. به‌طورکلی مضمون و بیان در غزلیات [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] ساده، ابتدایی و به اسلوب خراسانی است. وصف معشوق و اظهار اندوه از هجران او برجسته‌ترین مضمون غزلیات او را تشکیل می‌دهد. عشق در غزلیات [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]]، زمینی و مادی است و معشوق او مقام شامخ خود را به دست آورده و از ذلت تغزلات شاعران پیشین مانند فرخی رهایی‌یافته است. ازاین‌رو وصال او دشوار و دست‌نیافتنی می‌نماید و همین موضوع انبوهی از شکوه‌ها و گلایه‌‌های [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] را موجب شده و لحن غزل‌های او را اندوهناک کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص57-58 </ref>‏
[[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] در بیشتر قالب‌های رایج شعر فارسی، قصاید، قطعات، غزلیات، ترجیع‌بند و ترکیب‌بند و رباعیات طبع‌آزمایی کرده است؛ در این میان تعداد قابل‌توجه غزل‌های اشرفی به نسبت قصاید او نشان‌دهنده آغاز رواج و تکامل این قالب در قرن ششم است. غزلیات او معمولا بین پنج تا هشت بیت دارند و به‌ندرت تخلص اشرفی در آنها دیده می‌شود. به‌طورکلی مضمون و بیان در غزلیات [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] ساده، ابتدایی و به اسلوب خراسانی است. وصف معشوق و اظهار اندوه از هجران او برجسته‌ترین مضمون غزلیات او را تشکیل می‌دهد. عشق در غزلیات [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]]، زمینی و مادی است و معشوق او مقام شامخ خود را به دست آورده و از ذلت تغزلات شاعران پیشین مانند فرخی رهایی‌یافته است. ازاین‌رو وصال او دشوار و دست‌نیافتنی می‌نماید و همین موضوع انبوهی از شکوه‌ها و گلایه‌‌های [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] را موجب شده و لحن غزل‌های او را اندوهناک کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص57-58 </ref>‏


انواع مختلف ابزارهای بیانی از قبیل کنایات، استعاره‌ها، مجازها، و تشبیهات در دیوان [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] دیده می‌شود که اغلب از نمونه‌های ابتدایی صور خیال در شعر فارسی‌اند. به‌طورکلی چنان‌که در شعر اغلب شاعران سبک خراسانی دیده می‌شود، [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] نیز در ساخت تصاویر شعری بیش از همه از تشبیه بهره برده است. رزم ابزارها، گل‌ها و گیاهان، جانوران و طبیعت اطراف شاعر مهم‌ترین عناصر تصاویر او هستند. باتوجه‌به اجتناب [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] از لفاظی و واژه‌پردازی، صنایع معنوی در شعر او تنوع چندانی ندارد و شامل برخی ایهام‌ها، تلمیح‌های کم‌رنگ، تمثیل‌ها و ضرب‌المثل‌های مشهور و مثل‌واره‌هاست که رنگی از ابتکار در آنها دیده نمی‌شود. .<ref>ر.ک: همان، ص59 </ref>‏
انواع مختلف ابزارهای بیانی از قبیل کنایات، استعاره‌ها، مجازها، و تشبیهات در دیوان [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] دیده می‌شود که اغلب از نمونه‌های ابتدایی صور خیال در شعر فارسی‌اند. به‌طورکلی چنان‌که در شعر اغلب شاعران سبک خراسانی دیده می‌شود، [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] نیز در ساخت تصاویر شعری بیش از همه از تشبیه بهره برده است. رزم ابزارها، گل‌ها و گیاهان، جانوران و طبیعت اطراف شاعر مهم‌ترین عناصر تصاویر او هستند. باتوجه‌به اجتناب [[اش‍رف‍ی‌ س‍م‍رق‍ن‍دی‌، م‍ع‍ی‍ن‌ال‍دی‍ن‌ ح‍س‍ن‌|اشرفی]] از لفاظی و واژه‌پردازی، صنایع معنوی در شعر او تنوع چندانی ندارد و شامل برخی ایهام‌ها، تلمیح‌های کم‌رنگ، تمثیل‌ها و ضرب‌المثل‌های مشهور و مثل‌واره‌هاست که رنگی از ابتکار در آنها دیده نمی‌شود. .<ref>ر.ک: همان، ص59 </ref>‏