إسماعيل بن يحيى المزني و رسالته شرح السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

إسماعيل بن يحيى المزني و رسالته شرح السنة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۳

۱۲ بایت حذف‌شده ، ۲۹ ژوئیه

جز

جایگزینی متن - ' ' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۵۱

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 |زبان
 | زبان = عربی
-| کد کنگره =  م4 ش401 175/3 BP
+| کد کنگره =م4 ش401 175/3 BP
 | موضوع =مزنی، اسماعیل‌بن یحیی،۲۶۴ - ۱۷۵ ق -- سرگذشتنامه - فقه شافعی - قرن 3ق.
 |ناشر
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''اسماعیل بن یحیی المزنی و رسالته شرح السنة''' اثری از [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابو ابراهیم اسماعیل بن یحیی بن ابراهیم مزنی شافعی]] (175- 264ق) است. این اثر  در موضوع کلام و عقاید است و توسط [[عزون، جمال|جمال عزون]] تحقیق شده است.
+'''اسماعیل بن یحیی المزنی و رسالته شرح السنة''' اثری از [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابو ابراهیم اسماعیل بن یحیی بن ابراهیم مزنی شافعی]] (175- 264ق) است. این اثردر موضوع کلام و عقاید است و توسط [[عزون، جمال|جمال عزون]] تحقیق شده است.
-نوشتار حاضر یکی از آثار  کلامی اهل سنت است که نویسنده آن را  براساس رویکرد فکری سلفیه  به نگارش درآورده است.<ref >مقدمه محقق، ص29</ref> این رساله سومین اثر در عقاید سلفیه قلمداد شده است.<ref >رک: همان، ص10</ref> نویسنده  این رساله را به درخواست گروهی از مغربیان به دنبال سؤال آنها درباره باورهایش به رشته تحریر درآورده است.<ref>رک: همان، ص12</ref>
+نوشتار حاضر یکی از آثارکلامی اهل سنت است که نویسنده آن رابراساس رویکرد فکری سلفیهبه نگارش درآورده است.<ref >مقدمه محقق، ص29</ref> این رساله سومین اثر در عقاید سلفیه قلمداد شده است.<ref >رک: همان، ص10</ref> نویسندهاین رساله را به درخواست گروهی از مغربیان به دنبال سؤال آنها درباره باورهایش به رشته تحریر درآورده است.<ref>رک: همان، ص12</ref>
 مطالب کتاب مشتمل بر مقدمه‌ای از محقق است که در آن به تفصیل از شخصیت‌شناسی نویسنده سخن به میان آمده و به جوانب مختلف زندگانی و آثار او اشاره شده است. در ادامه متن تحقیق شده رساله ذکر شده است. در این رساله مختصر به مباحث عقیدتی مختلفی پیرامون قضاء و قدر، ملائکة، حضرت آدم(ع)، اعمال اهل بهشت و جهنم، ایمان، قرآن، اجل، قبر، صفات خداوند، اطاعت از ائمه و امرا، صحابه و برخی دیگر از مسائل عقیدتی و فقهی پرداخته شده است.