۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المواعظ و الإعتبار في ذكر الخطط و الآثار: تفاوت میان نسخهها
المواعظ و الإعتبار في ذكر الخطط و الآثار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۱۴
، ۱۳ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'ابن دقماق' به 'ابن دقماق '
جز (جایگزینی متن - 'ابن زولاق' به 'ابن زولاق ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن دقماق' به 'ابن دقماق ') |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
ديگر مصادر مقريزى در خطط، كتاب الموالى محمد بن يوسف كندى 350ه.ق الذيل على كتاب الامراء كندى، اتمام كتاب الكندى فى اخبار امراء مصر، سيرة الاخشيد، سيرة المعزالدين الله [[ابن زولاق، حسن بن ابراهیم|ابن زولاق]] 386ه.ق و تاريخ حلب ابن ابى طى 630ه.ق بوده است. | ديگر مصادر مقريزى در خطط، كتاب الموالى محمد بن يوسف كندى 350ه.ق الذيل على كتاب الامراء كندى، اتمام كتاب الكندى فى اخبار امراء مصر، سيرة الاخشيد، سيرة المعزالدين الله [[ابن زولاق، حسن بن ابراهیم|ابن زولاق]] 386ه.ق و تاريخ حلب ابن ابى طى 630ه.ق بوده است. | ||
مقريزى از كتابهاى ديگرى نيز در خصوص خطط استفاده كرده، ليكن نامى از آنها نبرده است. از جمله: الانتصار ابن دقماق 809ه.ق و كتاب خطط المصر اوحدى811ه.ق كه اكنون در دسترس نيست. | مقريزى از كتابهاى ديگرى نيز در خصوص خطط استفاده كرده، ليكن نامى از آنها نبرده است. از جمله: الانتصار [[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|ابن دقماق]] 809ه.ق و كتاب خطط المصر اوحدى811ه.ق كه اكنون در دسترس نيست. | ||
علاوه بر آثار ذكر شده، مولف كتابهاى عقد جواهر الاسفاط و اتعاظ الحنفا و السلوك را كه در مورد تاريخ مصر از فتح اسلامى تا پايان وقايع سال 844ه.ق است، به عنوان پيشنويس و مقدمهاى براى نگارش اثر بزرگتر خود خطط قرار داده كه به دليل اهميت، آن را بر ساير آثار او مقدم دانستهاند. | علاوه بر آثار ذكر شده، مولف كتابهاى عقد جواهر الاسفاط و اتعاظ الحنفا و السلوك را كه در مورد تاريخ مصر از فتح اسلامى تا پايان وقايع سال 844ه.ق است، به عنوان پيشنويس و مقدمهاى براى نگارش اثر بزرگتر خود خطط قرار داده كه به دليل اهميت، آن را بر ساير آثار او مقدم دانستهاند. | ||