حديث الغدير بين أدلة المثبتين و أوهام المبطلين: تفاوت میان نسخه‌ها

در رابطه با سند حدیث غدیر، اولین دلیل علم ضروری است؛ بدین معنا که ظهور و انتشار حدیث غدیر به حدی است که در ثبوت و صحت آن نیاز به اسانید متصل نیست؛ چراکه از قبیل امور روشنی است که از طریق مردم قرن پس از قرن بدون اسناد معین و طریق مخصوص نقل شده است. البته این دلیل را [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] (متوفی 606ق) رد کرده و [[ابن میثم، میثم بن علی|ابن میثم بحرانی]] (متوفی 699ق) پاسخ داده است<ref>ر.ک: همان، ص87-88</ref>‏. اجماع علمای مسلمین بر صدور حدیث غدیر از دیگر ادله است؛ چنان‌که [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] (متوفی 436ق) نوشته است: «هیچ فرقه‌ای از فرق اسلامی را سراغ نداریم که این خبر را رد کرده باشد و معتقد به بطلانش باشد و از پذیرش آن امتناع کرده باشد»<ref>ر.ک: همان، ص90</ref>‏.