۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
علم درایه، رجال و تراجم: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
# شاگرد که خواسته به خبر عمل کند، مانع از آن نشدهاند؛ # اینها از نقل خبر برای غیر، ابا نداشتهاند. این را علامت صحت خبر دانستهاند؛ | # شاگرد که خواسته به خبر عمل کند، مانع از آن نشدهاند؛ # اینها از نقل خبر برای غیر، ابا نداشتهاند. این را علامت صحت خبر دانستهاند؛ | ||
# موافقت کتاب و سنت، منشأ اعتماد صحت خبر شده». | # موافقت کتاب و سنت، منشأ اعتماد صحت خبر شده». | ||
این اشکالاتی است که [[ | این اشکالاتی است که [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید]] در آن رساله ذکر کرده و نوادهاشان در «مفاتیح» ذکر فرموده، میفرماید: «این اشکلات، از 3 جهت بر ما وارد نیست: | ||
# [[ | # [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید]] که آنجا ذکر کردهاند، منظورشان این است که ملا امین سید صدرالدین به استناد به این شهادت، حکم به قطعیالصدور بودن روایت کردهاند، گفتهاند این جهات کفایت نمیکند. وقتی مبانی اینها در تصحیح، این جور مطالب است، دیگر برای ما قطع حاصل نمیشود، اینها این حرفها را آنجا فرمودهاند. شما بخواهید در اعتماد به خبر پیاده کنید، پیاده نمیشود و ثانیا اینکه میفرماید: قدما این کار را کردهاند، ظاهرا مراد از قدما، صدوق - رحمةاللهعليه - است؛ چون وحید در آن رساله و جاهای دیگر، شواهدی هم ذکر کرده که مراد صدوق است... | ||
نسبت دادن به قدما صحیح نیست و ثالثا بحث کلی است. بحث را شخصی بکنیم که صدوق يعتمد في تصحيحاته علی تصحيحات ابن الوليد القمي؛ ابن ولید سختگیر بوده، در تعدیلات متسامح نبوده، کوچکترین چیز حتی در غلو را نادیده نمیگرفته، ما هم به او اعتماد داریم»<ref>ر.ک: همان، ص58-59</ref>. | نسبت دادن به قدما صحیح نیست و ثالثا بحث کلی است. بحث را شخصی بکنیم که صدوق يعتمد في تصحيحاته علی تصحيحات ابن الوليد القمي؛ ابن ولید سختگیر بوده، در تعدیلات متسامح نبوده، کوچکترین چیز حتی در غلو را نادیده نمیگرفته، ما هم به او اعتماد داریم»<ref>ر.ک: همان، ص58-59</ref>. | ||