پرش به محتوا

الرد علی المبتدعة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR131975J1.jpg | عنوان = الرد علی المبتدعة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن‌بنا، حسن‌بن احمد (نويسنده) اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 4ر22الف 207/5 BP | موضوع =سلفیه --...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن‌بنا، حسن‌بن احمد]] (نويسنده)
[[ابن بنا، حسن‌ بن‌ احمد]] (نويسنده)
[[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور]] (محقق)
[[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور]] (محقق)
|زبان
|زبان
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''كتاب الرد علی المبتدعة'''، از آثار محدث‌، فقیه‌ و قرآن‌پژوه حنبلى قرن پنجم هجری قمری، [[ابوعلى‌ حسن‌ بن‌ احمد بن‌ عبدالله‌ بن‌ بنا بغدادی‌]]، مشهور به [[ابن بَنّا]] (396-471ق‌)، است که مسائل عقیدتی را از دیدگاه خودش بررسی می‌کند و بر هرکسی که بدعتی در دین نهاده، سخت می‌تازد. نویسنده گرایش ظاهری و حدیثی دارد و مخالف علم کلام و مناظره است. پژوهشگر معاصر، [[عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته و شخصیت و آثار [[ابن بَنّا]] و همچنین روش اثر حاضر را شناسانده و نقدهایی را نیز بر آن وارد کرده است.
'''كتاب الرد علی المبتدعة'''، از آثار محدث‌، فقیه‌ و قرآن‌پژوه حنبلى قرن پنجم هجری قمری، [[ابن بنا، حسن‌ بن‌ احمد|ابوعلى‌ حسن‌ بن‌ احمد بن‌ عبدالله‌ بن‌ بنا بغدادی‌]]، مشهور به [[ابن بنا، حسن‌ بن‌ احمد|ابن بَنّا]] (396-471ق‌)، است که مسائل عقیدتی را از دیدگاه خودش بررسی می‌کند و بر هرکسی که بدعتی در دین نهاده، سخت می‌تازد. نویسنده گرایش ظاهری و حدیثی دارد و مخالف علم کلام و مناظره است. پژوهشگر معاصر، [[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور|عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته و شخصیت و آثار [[ابن بنا، حسن‌ بن‌ احمد|ابن بنا]] و همچنین روش اثر حاضر را شناسانده و نقدهایی را نیز بر آن وارد کرده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، با تأکید بر آنکه این کتاب درصدد پاسداشت سنت و انکار و ردّ بدعت است، روش حدیثی حنبلی [[ابن بنّا]] را توضیح داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص81-88</ref>.
* [[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور|عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، با تأکید بر آنکه این کتاب درصدد پاسداشت سنت و انکار و ردّ بدعت است، روش حدیثی حنبلی [[ابن بنا، حسن‌ بن‌ احمد|ابن بنّا]] را توضیح داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص81-88</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۳۷: خط ۳۷:


==انتقاد محقق==
==انتقاد محقق==
* [[عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، 2 انتقاد را بر روش [[ابن بنّا]] در این کتاب وارد دانسته است:
* [[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور|عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، 2 انتقاد را بر روش [[ابن بنا، حسن‌ بن‌ احمد|ابن بنّا]] در این کتاب وارد دانسته است:
# اعتماد بر بعضی از احادیث واهی، بلکه ساختگی؛
# اعتماد بر بعضی از احادیث واهی، بلکه ساختگی؛
# باآنکه ترتیب خوبی در باب‌های کتاب وجود دارد، ولی در جزئیات برخی فصل‌ها اختلال در نظم کتاب ایجاد شده است؛ به‌عنوان مثال در باب «قرآن کلام خداست»، مسائل لفظ و تلاوت را در بین مباحث پراکنده کرده و در یک جا نیاورده است...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص89-90</ref>.
# باآنکه ترتیب خوبی در باب‌های کتاب وجود دارد، ولی در جزئیات برخی فصل‌ها اختلال در نظم کتاب ایجاد شده است؛ به‌عنوان مثال در باب «قرآن کلام خداست»، مسائل لفظ و تلاوت را در بین مباحث پراکنده کرده و در یک جا نیاورده است...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص89-90</ref>.
خط ۵۶: خط ۵۶:
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلامی مشبهه. مجسمه، کرامیه. صفاتیه، سلفیون، وهابیه]]
[[رده:آثار کلامی مشبهه. مجسمه، کرامیه. صفاتیه، سلفیون، وهابیه]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]