پرش به محتوا

از اسطوره به تاریخ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاز اسطوره به تاریخJ1.jpg | عنوان =از اسطوره به تاریخ | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = طالع، هوشنگ (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =سمرقند | مکان نشر =لنگرود | سال نشر =1398 | کد اتوم...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[طالع، هوشنگ ]] (نویسنده)
[[طالع، هوشنگ]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
خط ۱۵: خط ۱۵:
| سال نشر =1398  
| سال نشر =1398  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =
| شابک =6ـ94ـ7775ـ964ـ978
| شابک =6ـ94ـ7775ـ964ـ978
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''از اسطوره به تاریخ''' تألیف هوشنگ طالع، تاریخ پرفرازونشیب ایران را می‌توان سه بخش کرد که عبارتند از: ایران کهن، آیران باستان و ایران نو. در این کتاب دربارۀ تاریخ ایران کهن و ایران باستان مطالبی ایراد شده است.
'''از اسطوره به تاریخ''' تألیف [[طالع، هوشنگ|هوشنگ طالع]]، تاریخ پرفرازونشیب ایران را می‌توان سه بخش کرد که عبارتند از: ایران کهن، آیران باستان و ایران نو. در این کتاب دربارۀ تاریخ ایران کهن و ایران باستان مطالبی ایراد شده است.


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
خط ۳۶: خط ۳۶:
در آغاز تاریخ تمدن و فرهنگ ایران، «انسانِ» آغازگر هزاره یا انسان برتر هزاره، نماد هزاره است و هزاره نام او را بر خود دارد. بدین‌سان همۀ کارهایی که در زمینۀ پیشرفت تمدن و فرهنگ در آن هزاره انجام گرفته است، به نام اوست. هزاره‌های کیومرث (اسد یا شیر)، هوشنگ (سنبله یا خوشک)، جم‌جم یا جمشید (میزان یا ترازو) و ضحاک (عقرب یا کژدم) از این دسته‌اند. البته از راه اسناد و مدارکی که در شاهنامه بازتاب داده شده‌اند، می‌دانیم که در هزارۀ هوشنگ، شخصیت برتر دیگری نیز مانند تهمورث حضور داشته است. در هزارۀ فریدون، تاریخ شکل دقیق‌تر می‌گیرد. در این هزاره، در کنار فریدون، ایر(ج)، منوچهر، نوذر، زوتهماسب (زوتهم‌اسب)، گرشاسب، کی‌قباد، کی‌کاووس، کی‌خسرو و لهراسب نیز حضور دارند.
در آغاز تاریخ تمدن و فرهنگ ایران، «انسانِ» آغازگر هزاره یا انسان برتر هزاره، نماد هزاره است و هزاره نام او را بر خود دارد. بدین‌سان همۀ کارهایی که در زمینۀ پیشرفت تمدن و فرهنگ در آن هزاره انجام گرفته است، به نام اوست. هزاره‌های کیومرث (اسد یا شیر)، هوشنگ (سنبله یا خوشک)، جم‌جم یا جمشید (میزان یا ترازو) و ضحاک (عقرب یا کژدم) از این دسته‌اند. البته از راه اسناد و مدارکی که در شاهنامه بازتاب داده شده‌اند، می‌دانیم که در هزارۀ هوشنگ، شخصیت برتر دیگری نیز مانند تهمورث حضور داشته است. در هزارۀ فریدون، تاریخ شکل دقیق‌تر می‌گیرد. در این هزاره، در کنار فریدون، ایر(ج)، منوچهر، نوذر، زوتهماسب (زوتهم‌اسب)، گرشاسب، کی‌قباد، کی‌کاووس، کی‌خسرو و لهراسب نیز حضور دارند.


بدین‌سان تاریخ کهن ایران که تا این مرحله بیشتر موضوعی است، «شخصیتی ـ موضوعی» می‌شود؛ یعنی همۀ آنچه در عرض هزار سال در این سرزمین انجام شده، از پیشرفت در زمینۀ تمدن و فرهنگ گرفته تا نبردها و ...، تنها زیر نام فرد شاخص یا نماد هزار ثبت و ربط نشده است، بلکه دقیق‌تر شده و با نزدیک‌تر شدن به زمان زرتشت، کارها بر اساس «شخصیت ـ موضوع» گزارش شده است. با توجه به زایش زرتشت که در پایان این هزاره و آغاز هزارۀ دهم است، می‌توان کمابیش زمان زندگی شخصیت‌های هزارۀ نهم (هزارۀ فریدون» را تعیین کرد.
بدین‌سان تاریخ کهن ایران که تا این مرحله بیشتر موضوعی است، «شخصیتی ـ موضوعی» می‌شود؛ یعنی همۀ آنچه در عرض هزار سال در این سرزمین انجام شده، از پیشرفت در زمینۀ تمدن و فرهنگ گرفته تا نبردها و...، تنها زیر نام فرد شاخص یا نماد هزار ثبت و ربط نشده است، بلکه دقیق‌تر شده و با نزدیک‌تر شدن به زمان زرتشت، کارها بر اساس «شخصیت ـ موضوع» گزارش شده است. با توجه به زایش زرتشت که در پایان این هزاره و آغاز هزارۀ دهم است، می‌توان کمابیش زمان زندگی شخصیت‌های هزارۀ نهم (هزارۀ فریدون» را تعیین کرد.


تاریخ پرفرازونشیب ایران را می‌توان سه بخش کرد که عبارتند از: ایران کهن، آیران باستان و ایران نو. در این کتاب دربارۀ تاریخ ایران کهن و ایران باستان مطالبی ایراد شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/4332 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
تاریخ پرفرازونشیب ایران را می‌توان سه بخش کرد که عبارتند از: ایران کهن، آیران باستان و ایران نو. در این کتاب دربارۀ تاریخ ایران کهن و ایران باستان مطالبی ایراد شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/4332 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />
خط ۵۳: خط ۵۱:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات(دی) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]