پرش به محتوا

میراث حوزه اصفهان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی'
جز (جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگی‌نامه')
جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۷۷: خط ۷۷:
===جلد اول===
===جلد اول===
#'''إجالة الفكر في فضاء مسألة القضاء و القدر'''، اثر شیخ بهاء‎الدین فاضل اصفهانى (متوفی ۱۱۳۷ق)؛ در این رساله عربی به بحث از مسئله جبر و اختیار پرداخته شده و به‌تفصیل، دلایل عقیده شیعه و اشاعره مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص24</ref>.
#'''إجالة الفكر في فضاء مسألة القضاء و القدر'''، اثر شیخ بهاء‎الدین فاضل اصفهانى (متوفی ۱۱۳۷ق)؛ در این رساله عربی به بحث از مسئله جبر و اختیار پرداخته شده و به‌تفصیل، دلایل عقیده شیعه و اشاعره مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص24</ref>.
#'''رسائل '''تجسّم الأعمال'''، '''وحدت وجود'''، '''أجل محتوم''' و '''سهو النّبى از آثار محمد بن حسین مازندرانی معروف به [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|ملا اسماعیل خواجویى]] (متوفى ۱۱۷۳ق)، چهار رساله در موضوعات کلامی - فلسفی است. از میان این چهار رساله تنها اولی به عربی نگارش شده است. محقق رساله اول محمدحسین بن محمدعلی و محقق سه رساله دیگر [[رجایی، سید مهدی|سید مهدی رجایی]] است'''<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>.'''
#'''رسائل '''تجسّم الأعمال'''، '''وحدت وجود'''، '''أجل محتوم''' و '''سهو النّبى از آثار محمد بن حسین مازندرانی معروف به [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|ملا اسماعیل خواجویى]] (متوفى ۱۱۷۳ق)، چهار رساله در موضوعات کلامی - فلسفی است. از میان این چهار رساله تنها اولی به عربی نگارش شده است. محقق رساله اول محمدحسین بن محمدعلی و محقق سه رساله دیگر [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]] است'''<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>.'''
#'''شرح خطبه شقشقیه''' اثر علامه [[کلباسی، محمد بن محمدابراهیم|میرزا ابوالمعالى کلباسى]] (متوفی ۱۳۱۵ق)؛ رساله‌ای است که با هدف گزارش خطبه معروف شقشقیه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] نوشته شده است. این رساله عربی بر اساس دیدگاه‌های زبان‌شناسه‌گانه تنظیم شده و توضیحات لغوی و گاه دستوری بیشترین درون‌مایه آن را تشکیل می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص206-205</ref>.
#'''شرح خطبه شقشقیه''' اثر علامه [[کلباسی، محمد بن محمدابراهیم|میرزا ابوالمعالى کلباسى]] (متوفی ۱۳۱۵ق)؛ رساله‌ای است که با هدف گزارش خطبه معروف شقشقیه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] نوشته شده است. این رساله عربی بر اساس دیدگاه‌های زبان‌شناسه‌گانه تنظیم شده و توضیحات لغوی و گاه دستوری بیشترین درون‌مایه آن را تشکیل می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص206-205</ref>.
#'''دو رساله فقهى''' اثر [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|علامه سید محمدباقر موسوى شفتى]] (متوفی ۱۲۶۰ق)؛ مشتمل بر طرح چند سؤال و جواب فقهی است که به‌تفصیل به شیوه مستدل و مستند مورد بررسی قرار گرفته است. رساله به زبان فارسی- عربی نگارش و توسط [[سید مهدی شفتی]] تحقیق شده است. در رساله اول به این سؤال پاسخ داده شده است: شخصی زوجه خود را مطلقه نموده به طلاق رجعی، بعدازآن حق الرجوع خود را صلح نموده به او به نفقه ایام عده، بعدازآن در اثنای عده رجوع نموده، بعد از انقضای عده، آن زن به دیگری شوهر نموده؛ حال، این زن زوجه ثانی است یا اول؟ و در رساله دوم به این سؤال پاسخ داده شده: هرگاه زید زوجه خود را طلاق خلعی گفت آیا می‌تواند در اثنای عده، خواهر مطلقه مزبوره را عقد کند برای خود یا نه؟ درصورتی‌که تواند، آیا عکس می‌تواند بکند یعنی زوجه جدید را طلاق باین گوید و در عده او اخت او را که مطلقه اولی باشد عقد نماید یا نه؟ آیا در این باب، فرقی میان عقد دائمی و انقطاعی هست یا نه؟<ref>ر.ک: همان، ص281 و 297</ref>.
#'''دو رساله فقهى''' اثر [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|علامه سید محمدباقر موسوى شفتى]] (متوفی ۱۲۶۰ق)؛ مشتمل بر طرح چند سؤال و جواب فقهی است که به‌تفصیل به شیوه مستدل و مستند مورد بررسی قرار گرفته است. رساله به زبان فارسی- عربی نگارش و توسط [[سید مهدی شفتی]] تحقیق شده است. در رساله اول به این سؤال پاسخ داده شده است: شخصی زوجه خود را مطلقه نموده به طلاق رجعی، بعدازآن حق الرجوع خود را صلح نموده به او به نفقه ایام عده، بعدازآن در اثنای عده رجوع نموده، بعد از انقضای عده، آن زن به دیگری شوهر نموده؛ حال، این زن زوجه ثانی است یا اول؟ و در رساله دوم به این سؤال پاسخ داده شده: هرگاه زید زوجه خود را طلاق خلعی گفت آیا می‌تواند در اثنای عده، خواهر مطلقه مزبوره را عقد کند برای خود یا نه؟ درصورتی‌که تواند، آیا عکس می‌تواند بکند یعنی زوجه جدید را طلاق باین گوید و در عده او اخت او را که مطلقه اولی باشد عقد نماید یا نه؟ آیا در این باب، فرقی میان عقد دائمی و انقطاعی هست یا نه؟<ref>ر.ک: همان، ص281 و 297</ref>.
خط ۱۲۹: خط ۱۲۹:
#'''رساله اربعین حدیث''' نوشته محمد نصیر اصفهانی؛ یکی از متون ارزنده حدیثی شیعه در قرن یازدهم است. این اثر هم‎زمان با [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]] [[مجلسی، محمدباقر|مجلسی]] نوشته شده است و جزء آثار بدیع حدیثی به شمار می‌رود. از مؤلف اطلاعات فراوانی نداریم. تصحیح و تحقیق اثر را گروه پژوهشی حضرت آمنه(س) به انجام رسانده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج7، ص21</ref>.
#'''رساله اربعین حدیث''' نوشته محمد نصیر اصفهانی؛ یکی از متون ارزنده حدیثی شیعه در قرن یازدهم است. این اثر هم‎زمان با [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]] [[مجلسی، محمدباقر|مجلسی]] نوشته شده است و جزء آثار بدیع حدیثی به شمار می‌رود. از مؤلف اطلاعات فراوانی نداریم. تصحیح و تحقیق اثر را گروه پژوهشی حضرت آمنه(س) به انجام رسانده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج7، ص21</ref>.
#'''رساله بیست فصل در تقویم''' نوشته محمد نصیر بن عبدالله اصفهانی؛ نویسنده این اثر را به زبان فارسی در تاریخ 1182ق نگاشته و در آن به چگونگی و توضیح مطالب و اصطلاحات تقویم‎های آن عصر پرداخته است. تحقیق این اثر به قلم محمد همایونی است<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref>.
#'''رساله بیست فصل در تقویم''' نوشته محمد نصیر بن عبدالله اصفهانی؛ نویسنده این اثر را به زبان فارسی در تاریخ 1182ق نگاشته و در آن به چگونگی و توضیح مطالب و اصطلاحات تقویم‎های آن عصر پرداخته است. تحقیق این اثر به قلم محمد همایونی است<ref>ر.ک: همان، ص22-21</ref>.
#'''تعلیقات تهذيب الأحکام از کتاب طلاق تا دیات''' [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|ملا اسماعیل خواجویی]] (متوفی 1173ق)؛ این اثر یکی از رساله‌های کوتاه خواجویی و درواقع تعلیقات پراکنده‌ای بر نسخه‌ای از تهذیب الأحکام از بحث طلاق تا دیات [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] است. [[رجایی، سید مهدی|سید مهدی رجایی]] این رساله را تحقیق کرده است<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.
#'''تعلیقات تهذيب الأحکام از کتاب طلاق تا دیات''' [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|ملا اسماعیل خواجویی]] (متوفی 1173ق)؛ این اثر یکی از رساله‌های کوتاه خواجویی و درواقع تعلیقات پراکنده‌ای بر نسخه‌ای از تهذیب الأحکام از بحث طلاق تا دیات [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] است. [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]] این رساله را تحقیق کرده است<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.
#'''کتابشناسی بهاء‎الدین محمد حسینی نائینی مشهور به مختاری نائینی''' (متوفی بعد از 1131ق)؛ مشتمل بر معرفی 53 کتاب و رساله از مختاری نائینی و از مجموع این گنجینه علمی تعداد 105 نسخه در کتابخانه‌های کشور شناسایی و معرفی شده است. تحقیق کتاب به قلم [[نورمحمدي، محمدجواد|محمدجواد نورمحمدی]] انجام شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج7، ص333</ref>.
#'''کتابشناسی بهاء‎الدین محمد حسینی نائینی مشهور به مختاری نائینی''' (متوفی بعد از 1131ق)؛ مشتمل بر معرفی 53 کتاب و رساله از مختاری نائینی و از مجموع این گنجینه علمی تعداد 105 نسخه در کتابخانه‌های کشور شناسایی و معرفی شده است. تحقیق کتاب به قلم [[نورمحمدي، محمدجواد|محمدجواد نورمحمدی]] انجام شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج7، ص333</ref>.
#'''رساله یک ماه در اصفهان: گزارش سفر تاریخی علامه امینی'''؛ این اثر به فراخور این مجموعه با گزینش و تلخیص فراوان آمده و فقط به ذکر سفر [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] و قسمتی از معرفی کتاب الغدیر و اشعار مربوط بسنده شده است. گزینش و تحقیق کتاب به قلم محمد بیدقی انجام گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص399</ref>.
#'''رساله یک ماه در اصفهان: گزارش سفر تاریخی علامه امینی'''؛ این اثر به فراخور این مجموعه با گزینش و تلخیص فراوان آمده و فقط به ذکر سفر [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] و قسمتی از معرفی کتاب الغدیر و اشعار مربوط بسنده شده است. گزینش و تحقیق کتاب به قلم محمد بیدقی انجام گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص399</ref>.