پرش به محتوا

الحث على حفظ العلم و ذكر كبار الحفاظ (تحقیق فؤاد عبدالمنعم): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سخاوی (ابهام زدایی)' به 'سخاوی (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'سخاوی (ابهام زدایی)' به 'سخاوی (ابهام‌زدایی)')
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''الحث علی حفظ العلم و ذکر کبار الحفاظ'''، اثر [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى]] (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانش‌های گوناگون زمانه خود چیره‌دست بوده است. ابن جوزی به مباحثی در «تشویق خواننده به حفظ روایات، ویژگی حافظان حدیث، داروهای تقویت حافظه، راه تثبیت حفظ روایات، هنگامه‌های تکرار محفوظات، اولویت‌بندی حفظ منقولات و معرفی هفتادونه نفر از حافظان برجسته» می‌پردازد. [[عبدالمنعم، فؤاد|فؤاد عبدالمنعم]] پژوهش این اثر را انجام داده است.
'''الحث علی حفظ العلم و ذکر کبار الحفاظ'''، اثر [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى]] (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانش‌های گوناگون زمانه خود چیره‌دست بوده است. ابن جوزی به مباحثی در «تشویق خواننده به حفظ روایات، ویژگی حافظان حدیث، داروهای تقویت حافظه، راه تثبیت حفظ روایات، هنگامه‌های تکرار محفوظات، اولویت‌بندی حفظ منقولات و معرفی هفتادونه نفر از حافظان برجسته» می‌پردازد. [[عبدالمنعم، فؤاد|فؤاد عبدالمنعم]] پژوهش این اثر را انجام داده است.


فؤاد در [[الحث علی حفظ العلم و ذکر کبار الحفاظ]]، به برخی از آثاری که نام این کتاب در آن‌ها آمده است و بیانگر نسبت آن به ابن جوزی است، اشاره می‎کند؛ عالمانی مانند ابن رجب در ذیل «[[طبقات الحنابلة]]»، [[بغدادی، اسماعیل|اسماعیل بغدادی]] در «[[هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين|هدیة العارفین]]»، [[سخاوی (ابهام زدایی)|سخاوی]] در «[[الإعلان بالتوبيخ لمن ذمّ التاريخ|الإعلان بالتوبیخ لمن ذم التاریخ]]» و [[علوجی، عبدالحمید|عبدالحمید علوجی]] در «[[مؤلفات ابن جوزی]]» در این شمارند<ref>ر.ک: [https://noorlib.ir/book/view/80766?pageNumber=21&viewType=pdf مقدمه محقق، ص21]</ref>‏.
فؤاد در [[الحث علی حفظ العلم و ذکر کبار الحفاظ]]، به برخی از آثاری که نام این کتاب در آن‌ها آمده است و بیانگر نسبت آن به ابن جوزی است، اشاره می‎کند؛ عالمانی مانند ابن رجب در ذیل «[[طبقات الحنابلة]]»، [[بغدادی، اسماعیل|اسماعیل بغدادی]] در «[[هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين|هدیة العارفین]]»، [[سخاوی (ابهام‌زدایی)|سخاوی]] در «[[الإعلان بالتوبيخ لمن ذمّ التاريخ|الإعلان بالتوبیخ لمن ذم التاریخ]]» و [[علوجی، عبدالحمید|عبدالحمید علوجی]] در «[[مؤلفات ابن جوزی]]» در این شمارند<ref>ر.ک: [https://noorlib.ir/book/view/80766?pageNumber=21&viewType=pdf مقدمه محقق، ص21]</ref>‏.


[[عبدالمنعم، فؤاد|فؤاد]] در این کتاب، تخریج آیه‌ها، حدیث‌ها و شواهد را انجام داده است و برای شناسایی حافظان متن از منابع اصلی بهره برده است. او برای اثبات نسبت این کتاب به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] از نوشتجات دیگر او مانند «[[المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك|المنتظم]]»، «[[مناقب الامام احمد بن حنبل|مناقب الإمام أحمد بن حنبل]]» و «[[صيد الخاطر|صید الخاطر]]» بهره جسته است. فؤاد برای تهیه این کتاب، امانت علمی را رعایت نموده است و در آن تصرفی انجام نداده است؛ بدین‌گونه که چیزی را بر متن نیفزوده و از آن نکاسته است. او متن کتاب را با قاعده‌های امروزی نگارش، ویرایش کرده است<ref>ر.ک: [https://noorlib.ir/book/view/80766?pageNumber=22&viewType=pdf همان، ص23-22]</ref>‏.
[[عبدالمنعم، فؤاد|فؤاد]] در این کتاب، تخریج آیه‌ها، حدیث‌ها و شواهد را انجام داده است و برای شناسایی حافظان متن از منابع اصلی بهره برده است. او برای اثبات نسبت این کتاب به [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] از نوشتجات دیگر او مانند «[[المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك|المنتظم]]»، «[[مناقب الامام احمد بن حنبل|مناقب الإمام أحمد بن حنبل]]» و «[[صيد الخاطر|صید الخاطر]]» بهره جسته است. فؤاد برای تهیه این کتاب، امانت علمی را رعایت نموده است و در آن تصرفی انجام نداده است؛ بدین‌گونه که چیزی را بر متن نیفزوده و از آن نکاسته است. او متن کتاب را با قاعده‌های امروزی نگارش، ویرایش کرده است<ref>ر.ک: [https://noorlib.ir/book/view/80766?pageNumber=22&viewType=pdf همان، ص23-22]</ref>‏.