۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
هوای وصال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيد مصطفى خمينى ' به 'سيد مصطفى خمينى '
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد مصطفى خمينى ' به 'سيد مصطفى خمينى ') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
1. نويسنده در فصل اول كتاب ابتدا وصيت را به لحاظ لفظى و اصطلاحى معنا كرده و سپس انواع آن را متذكر شده است. به اعتقاد نويسنده وصيت را انواعى است، اما جامع‌ترين آن دو نوع است: وصيت شرعى و وصيت اخلاقى <ref>متن كتاب، ص16</ref>. با بررسى آثار مكتوب حضرت امام(ره) روشن مى‌شود كه ايشان در طول حيات پربركت خود به تناسب موقعيت‌هاى شخصى، سياسى و اجتماعى احساس تكليف كرده و به وظيفه شرعى و اخلاقى عمل نموده و وصيت‌نامه‌هاى متعددى، اعم از شرعى و اخلاقى را به رشته تحرير درآورده‌اند <ref>همان، ص18</ref>. وصيت‌نامه‌هاى موجود امام هشت فقره است كه در زمان‌هاى مختلف نوشته شده‌اند <ref>همان، ص22</ref>. از بين تمام وصيت‌نامه‌ها، دو وصيت‌نامه كه از لحاظ محتوايى و موضوعى مهم بوده، مورد بررسى قرار گرفته است: يكى نخستين وصيت‌نامه موجود از حضرت امام به تاريخ بهمن 1331ش و ديگرى آخرين وصيت‌نامه (سياسى - الهى) به تاريخ بهمن 1361ش <ref>ر.ك: همان، ص23</ref>. | 1. نويسنده در فصل اول كتاب ابتدا وصيت را به لحاظ لفظى و اصطلاحى معنا كرده و سپس انواع آن را متذكر شده است. به اعتقاد نويسنده وصيت را انواعى است، اما جامع‌ترين آن دو نوع است: وصيت شرعى و وصيت اخلاقى <ref>متن كتاب، ص16</ref>. با بررسى آثار مكتوب حضرت امام(ره) روشن مى‌شود كه ايشان در طول حيات پربركت خود به تناسب موقعيت‌هاى شخصى، سياسى و اجتماعى احساس تكليف كرده و به وظيفه شرعى و اخلاقى عمل نموده و وصيت‌نامه‌هاى متعددى، اعم از شرعى و اخلاقى را به رشته تحرير درآورده‌اند <ref>همان، ص18</ref>. وصيت‌نامه‌هاى موجود امام هشت فقره است كه در زمان‌هاى مختلف نوشته شده‌اند <ref>همان، ص22</ref>. از بين تمام وصيت‌نامه‌ها، دو وصيت‌نامه كه از لحاظ محتوايى و موضوعى مهم بوده، مورد بررسى قرار گرفته است: يكى نخستين وصيت‌نامه موجود از حضرت امام به تاريخ بهمن 1331ش و ديگرى آخرين وصيت‌نامه (سياسى - الهى) به تاريخ بهمن 1361ش <ref>ر.ك: همان، ص23</ref>. | ||
2. در اين فصل، متن كامل تمام وصيت‌نامه‌هاى موجود حضرت امام در طول زندگى پربركتشان ارائه شده است. نويسنده در يك دسته‌بندى منطقى در دو بخش، وصيت‌نامه‌هاى پيش و پس از انقلاب اسلامى در بهمن 57 را جداگانه ذكر كرده است. در بخش وصيت‌نامه‌هاى پيش از انقلاب، شهادت سيد مصطفى خمينى مبناى دسته‌بندى بوده است. در بخش وصيت‌نامه‌هاى پس از انقلاب نيز ابتدا وصيت‌نامه‌هاى شرعى (شخصى - حقوقى) و سپس در بخشى جدا وصيت‌نامه سياسى - الهى حضرت امام ذكر شده است <ref>ر.ك: همان، ص27-84</ref>. | 2. در اين فصل، متن كامل تمام وصيت‌نامه‌هاى موجود حضرت امام در طول زندگى پربركتشان ارائه شده است. نويسنده در يك دسته‌بندى منطقى در دو بخش، وصيت‌نامه‌هاى پيش و پس از انقلاب اسلامى در بهمن 57 را جداگانه ذكر كرده است. در بخش وصيت‌نامه‌هاى پيش از انقلاب، شهادت [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] مبناى دسته‌بندى بوده است. در بخش وصيت‌نامه‌هاى پس از انقلاب نيز ابتدا وصيت‌نامه‌هاى شرعى (شخصى - حقوقى) و سپس در بخشى جدا وصيت‌نامه سياسى - الهى حضرت امام ذكر شده است <ref>ر.ك: همان، ص27-84</ref>. | ||
3. حضرت امام نيز همچون ديگر علما و مراجع سلف نظرات خود را در زمينه وصيت و وصيت‌نامه‌نويسى به‌صورت مجزا در كتاب‌هاى مختلف فقهى آورده و توضيح داده‌اند؛ از جمله در چهار كتاب فقهى: «نجاة العباد»، «زبدة الأحكام»، «تحرير الوسيلة» و «توضيح المسائل». | 3. حضرت امام نيز همچون ديگر علما و مراجع سلف نظرات خود را در زمينه وصيت و وصيت‌نامه‌نويسى به‌صورت مجزا در كتاب‌هاى مختلف فقهى آورده و توضيح داده‌اند؛ از جمله در چهار كتاب فقهى: «نجاة العباد»، «زبدة الأحكام»، «تحرير الوسيلة» و «توضيح المسائل». | ||