فرهنگ‌نامه تقوا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''فرهنگ‌نامه تقوا''' تألیف محمد محمدی‌ری‌شهری، مرتضی خوش‌نصیب، جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن
'''فرهنگ‌نامه تقوا''' تألیف [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدی‌ری‌شهری]]، [[خوش‌نصیب، مرتضی|مرتضی خوش‌نصیب]]، جمع ‌آوری و ارائۀ بایسته‌ها و شایسته‌‌های صفت تقوا از منظر آموزه های قرآن و حدیث، و بازخوانی زوایای نظری و عملی آن


این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.
این کتاب یکی از مدخل‌ های دانش‌نامۀ قرآن و حدیث است که با توجّه به نیاز جامعۀ مخاطب، به ‌صورت جداگانه منتشر شده است.
خط ۵۸: خط ۵۸:
تقوا، پیش از آن که مفهومی برآمده از دین باشد، برخاسته از فطرت الهی انسان و عقل خداداد اوست که با عمل به آموزه‌های وحیانی تقویت می‌شود و به اوج می‌رسد. در این میان، توصیه به تقوا، در جای جای کتاب خدا، چنان دامن‌گستر است که در بیش از شصت آیه، به صراحت و با تعبیر «اتَّقُوا اللّٰه» یا واژه‌های مشابه، حتّی پیامبر صلی الله علیه و آله را که در بالاترین مرحلۀ عبودیّت و بندگی است، شامل می‌شود.
تقوا، پیش از آن که مفهومی برآمده از دین باشد، برخاسته از فطرت الهی انسان و عقل خداداد اوست که با عمل به آموزه‌های وحیانی تقویت می‌شود و به اوج می‌رسد. در این میان، توصیه به تقوا، در جای جای کتاب خدا، چنان دامن‌گستر است که در بیش از شصت آیه، به صراحت و با تعبیر «اتَّقُوا اللّٰه» یا واژه‌های مشابه، حتّی پیامبر صلی الله علیه و آله را که در بالاترین مرحلۀ عبودیّت و بندگی است، شامل می‌شود.


پر بسامد بودن واژگان هم‌خانوادۀ تقوا (با بیش از ۲۵۰ بار کاربرد قرآنی) و فراوانی آنها در جای‌جای منابع حدیثی و بویژه کتاب شریف نهج ‌البلاغه، بیانگر اهمّیت وصف‌ناپذیر رعایت آن در سرنوشت هر انسانی است؛ زیرا عاقبت [به خیری] از آنِ تقواپیشگان است.<ref> [https://hadith.net/post/76280 ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]</ref>
پر بسامد بودن واژگان هم‌خانوادۀ تقوا (با بیش از ۲۵۰ بار کاربرد قرآنی) و فراوانی آنها در جای‌جای منابع حدیثی و بویژه کتاب شریف [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج ‌البلاغه]]، بیانگر اهمّیت وصف‌ناپذیر رعایت آن در سرنوشت هر انسانی است؛ زیرا عاقبت [به خیری] از آنِ تقواپیشگان است.<ref> [https://hadith.net/post/76280 ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)]</ref>