۱۰۵٬۷۰۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سال ها' به 'سالها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ش ها' به 'شها') |
||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
فصل بيستم.وحدت انسانى و مفاهيم تربيت جهانى: تربيتپژوهان، از نخستين سالهاى دهۀ شصت از آنچه به تربيت جهانى شهره شده است، گفتهاند و مؤسسه هاى جهانى-بويژه يونسکو-براى تحقق آن تلاشها کردهاند.براى رسيدن به تربيت جهانى، دو رويکرد عمده وجود دارد يکى ايدهآليستى و ديگرى رئاليستى که به تفصيل شرح مىشوند. | فصل بيستم.وحدت انسانى و مفاهيم تربيت جهانى: تربيتپژوهان، از نخستين سالهاى دهۀ شصت از آنچه به تربيت جهانى شهره شده است، گفتهاند و مؤسسه هاى جهانى-بويژه يونسکو-براى تحقق آن تلاشها کردهاند.براى رسيدن به تربيت جهانى، دو رويکرد عمده وجود دارد يکى ايدهآليستى و ديگرى رئاليستى که به تفصيل شرح مىشوند. | ||
فصل بيست و يکم.تربيت اسلامى و يگانگى بشر: امورى که براساس تربيت اسلامى به وحدت بشر مىانجامد و | فصل بيست و يکم.تربيت اسلامى و يگانگى بشر: امورى که براساس تربيت اسلامى به وحدت بشر مىانجامد و روشهاى تحقق اين يگانگى، بحث هاى اين فصل است. | ||
در فصل بيست و دوم، پنج تناقض را در جوامع امروزين شرح و شماره مىکند و برخى درمانهاى اسلامى آنها را مىآورد.<ref>بهروز رفیعی، ص 88 – 92</ref> | در فصل بيست و دوم، پنج تناقض را در جوامع امروزين شرح و شماره مىکند و برخى درمانهاى اسلامى آنها را مىآورد.<ref>بهروز رفیعی، ص 88 – 92</ref> |