القرآن و العقل، تفسير بديع في أسلوبه: تفاوت میان نسخه‌ها

القرآن و العقل، تفسير بديع في أسلوبه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۰

۱ بایت حذف‌شده ، ۱۳ فوریه

جز

جایگزینی متن - ' '''' به '''''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۳۳۱

ویرایش

@@ خط ۲۸: / خط ۲۸: @@
 }}
-'''القرآن و العقل، تفسیر بدیع فی اسلوبه '''  اثری از [[عراقی، نورالدین بن شفیع|نورالدین حسینی عراقی]](1278-  1341ق)  فقیه، متکلم و حکیم عارف در تفسیر قرآن با هدف دفع شبهات و اشکالات ملحدان و بیان مطابقت قرآن با عقل به نگارش درآمده که توسط [[موسوی کرمانی، سید حسین|حسین موسوی کرمانی]] و [[اشتهاردی، علی‌پناه|علی پناه اشتهاردی]] تحقیق و حاشیه زده شده است.
+'''القرآن و العقل، تفسیر بدیع فی اسلوبه'''  اثری از [[عراقی، نورالدین بن شفیع|نورالدین حسینی عراقی]](1278-  1341ق)  فقیه، متکلم و حکیم عارف در تفسیر قرآن با هدف دفع شبهات و اشکالات ملحدان و بیان مطابقت قرآن با عقل به نگارش درآمده که توسط [[موسوی کرمانی، سید حسین|حسین موسوی کرمانی]] و [[اشتهاردی، علی‌پناه|علی پناه اشتهاردی]] تحقیق و حاشیه زده شده است.
 نویسنده این اثر را در در سفر جهادی خود (جنگ جهانی اول)<ref>رک: همان، ص ط؛ متن، ج1، ص 2-3 </ref>و در حالی به نگارش درآورده است که هیچ یک از مصادر روایی، تاریخ و تفسیر را در اختیار نداشته و هرآنچه به نگارش درآورده با تکیه بر فکر و اندیشه بوده است <ref> متن ج1، ص 4 </ref>