۱۵٬۳۱۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') |
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نویسنده هدف از بحث در این نوشتار را بیان ابعاد دو روش و رویکرد نقد روایات مظنون (که عبارت از نقد سند و نقد متن است) و اصولی که بحث بر آنها استوار است و همچنین نتیجه حاصل از آن اصول و مشخص نمودن دیدگاه خود در خصوص هریک از دو رویکرد مذکور، دانسته است<ref>رک: همان، ص8-9</ref>. | نویسنده هدف از بحث در این نوشتار را بیان ابعاد دو روش و رویکرد نقد روایات مظنون (که عبارت از نقد سند و نقد متن است) و اصولی که بحث بر آنها استوار است و همچنین نتیجه حاصل از آن اصول و مشخص نمودن دیدگاه خود در خصوص هریک از دو رویکرد مذکور، دانسته است<ref>رک: همان، ص8-9</ref>. | ||
مباحث کتاب در یک تمهید و چهار فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. در تمهید به بیان معانی لغوی و اصطلاحی برخی از واژگان بحث، نظیر: حدیث، سند، متن، نقد و منهج پرداخته شده است. در فصل اول، از پدیده وضع حدیث، خطا و اشتباه راویان و تلاشهای مسلمانان در جهت محافظت از حدیث، سخن به میان آمده است. فصل دوم، به روش نقد سند اختصاص یافته و از چند جهت به آن پرداخته شده است. قاعده قبول یا رد روایات مظنون، تقسیم روایات بر اساس ویژگیهای سند و نقاط ضعف چهارگانه در روش نقد سند و... جهات مورد بحث این فصل است. فصل سوم، به روش نقد متن اختصاص یافته و از تفاوت میان روش نقد سند و متن از جهت بنیانها و نتایج و همچنین تفاوت میان دو قاعده عقلایی و شرعی از جهت یادشده سخن به میان آمده است. در فصل چهارم، به مشخص کردن دیدگاه خود راجع به دو روش پرداخته شده است و خاتمه اثر به بیان نتایج بحث اختصاص یافته است<ref >ر.ک: همان، ص9-10</ref>. | مباحث کتاب در یک تمهید و چهار فصل و یک خاتمه تنظیم شده است. در تمهید به بیان معانی لغوی و اصطلاحی برخی از واژگان بحث، نظیر: حدیث، سند، متن، نقد و منهج پرداخته شده است. در فصل اول، از پدیده وضع حدیث، خطا و اشتباه راویان و تلاشهای مسلمانان در جهت محافظت از حدیث، سخن به میان آمده است. فصل دوم، به روش نقد سند اختصاص یافته و از چند جهت به آن پرداخته شده است. قاعده قبول یا رد روایات مظنون، تقسیم روایات بر اساس ویژگیهای سند و نقاط ضعف چهارگانه در روش نقد سند و... جهات مورد بحث این فصل است. فصل سوم، به روش نقد متن اختصاص یافته و از تفاوت میان روش نقد سند و متن از جهت بنیانها و نتایج و همچنین تفاوت میان دو قاعده عقلایی و شرعی از جهت یادشده سخن به میان آمده است. در فصل چهارم، به مشخص کردن دیدگاه خود راجع به دو روش پرداخته شده است و خاتمه اثر به بیان نتایج بحث اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |