۱٬۹۰۷
ویرایش
سیری در تاریخ اندیشه دینی هند: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نقوی، علی‌محمد (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = الهدی | مکان نشر = ایران - دهلی نو | سال نشر = 2008م. | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
''' سیری در تاریخ اندیشه دینی هند '''، نوشته علی‌محمد نقوی، سیری در مکاتب فلسفی، تاریخ باستان و معاصر، دین‌شناسی تطبیقی و فلسفه و عرفان هند است. نویسنده که رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو بوده این کتاب را با هدف تکمیل منابع فارسی در زمینه هندشناسی، در دو جلد به نگارش درآورده است. | ''' سیری در تاریخ اندیشه دینی هند '''، نوشته علی‌محمد نقوی، سیری در مکاتب فلسفی، تاریخ باستان و معاصر، دین‌شناسی تطبیقی و فلسفه و عرفان هند است. نویسنده که رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو بوده این کتاب را با هدف تکمیل منابع فارسی در زمینه هندشناسی، در دو جلد به نگارش درآورده است. | ||
جلد اول کتاب یک پیشگفتار و پنج بخش دارد. در پیشگفتار به سهم و نقش مسلمانان در پیشبرد ادیان تطبیقی و دستاورد ایرانیان و دانشمندان اسلامی در هندشناسی اشاره شده، دوران‌های تاریخ هند و تبادل فرهنگی ایران با هند بیان شده است. | جلد اول کتاب یک پیشگفتار و پنج بخش دارد. در پیشگفتار به سهم و نقش مسلمانان در پیشبرد ادیان تطبیقی و دستاورد ایرانیان و دانشمندان اسلامی در هندشناسی اشاره شده، دوران‌های تاریخ هند و تبادل فرهنگی ایران با هند بیان شده است. | ||
بخش اول به بررسی سیر تکوین هند در دوره پارینه و کهن می‌پردازد. نویسنده در این بخش بیشتر بر تحقیقات و کشفیات باستان‌شناسی تکیه کرده است. وی بحث خود را با سیا‌ه‌پوستان آفریقایی، به عنوان اولین گروهی که به شبه قاره هند پا نهادند و اقدام استرولاید، آغاز کرده، سپس توضیحات مفصلی درباره اقوام دراویدی و سهم آن‌ها در تکوین فرهنگ هند آورده است. | بخش اول به بررسی سیر تکوین هند در دوره پارینه و کهن می‌پردازد. نویسنده در این بخش بیشتر بر تحقیقات و کشفیات باستان‌شناسی تکیه کرده است. وی بحث خود را با سیا‌ه‌پوستان آفریقایی، به عنوان اولین گروهی که به شبه قاره هند پا نهادند و اقدام استرولاید، آغاز کرده، سپس توضیحات مفصلی درباره اقوام دراویدی و سهم آن‌ها در تکوین فرهنگ هند آورده است. | ||
بخش دوم، به عصر ودا یعنی دوره کلاسیک هند اختصاص دارد. محور اصلی این بخش، درباره وداها و تفاسیر آن‌هاست. در بخش بعدی کتاب، مراحل پنج‌گانه سیر اندیشه دینی آریایی‌ها شامل آیین طبیعت‌پرستی، روح‌پرستی، شرک یا چندخدایی و مرحله تولید کلامی بررسی شده است. بخش چهارم به بررسی اوپه‌نیشدها و خداشناسی، انسان‌شناسی و جهان‌بینی اوپه‌نیشدها اختصاص یافته است و آخرین فصل، اهمیت و ماهیت گیتا و مهابراته، تاریخ تدوین و تفاسیر گیتا را مورد بررسی قرار داده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص73-74</ref> | بخش دوم، به عصر ودا یعنی دوره کلاسیک هند اختصاص دارد. محور اصلی این بخش، درباره وداها و تفاسیر آن‌هاست. در بخش بعدی کتاب، مراحل پنج‌گانه سیر اندیشه دینی آریایی‌ها شامل آیین طبیعت‌پرستی، روح‌پرستی، شرک یا چندخدایی و مرحله تولید کلامی بررسی شده است. بخش چهارم به بررسی اوپه‌نیشدها و خداشناسی، انسان‌شناسی و جهان‌بینی اوپه‌نیشدها اختصاص یافته است و آخرین فصل، اهمیت و ماهیت گیتا و مهابراته، تاریخ تدوین و تفاسیر گیتا را مورد بررسی قرار داده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص73-74</ref> | ||