۱۰۹٬۰۲۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR122519J1.jpg | عنوان = الوسائل إلی معرفة الأوائل | عنوانهای دیگر = الأوائل. تلخیص | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) عدوی، ابراهیم (مصحح) عمر، علی محمد ( مصحح) عسکری، حسن بن ع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[جلالالدین سیوطی]] نوشته است: اثر حاضر، کتاب لطیف و جامعی در موضوع اولینها است و در آن، کتاب [[الأوائل عسکری)]] نوشته [[ابوهلال عسکرى]] را خلاصه کردم و چند برابرش بر آن افزودم و نظمی دلپذیر به آن بخشیدم<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref>. | * [[جلالالدین سیوطی]] نوشته است: اثر حاضر، کتاب لطیف و جامعی در موضوع اولینها است و در آن، کتاب [[الأوائل (عسکری)|الأوائل عسکری]] نوشته [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسکرى]] را خلاصه کردم و چند برابرش بر آن افزودم و نظمی دلپذیر به آن بخشیدم<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref>. | ||
* محققان کتاب، [[ابراهیم عدوی]] و [[علی محمد عمر]]، با تأکید بر آنکه کتاب [[الأوائل (عسکری)]] انباشته از روایات رایج و خیالپردازیها است، میافزایند: | * محققان کتاب، [[ابراهیم عدوی]] و [[علی محمد عمر]]، با تأکید بر آنکه کتاب [[الأوائل (عسکری)]] انباشته از روایات رایج و خیالپردازیها است، میافزایند: | ||
# یکی از انتقادها بر [[سیوطی]] این است که او همان گفتههای ساختگی و بافتههای خیالی را در کتاب حاضر گرد آورده و هرچند به راویانش اسناد داده، ولی کوششی شایسته برای پالایش آن نکرده است و کمتر انتقادی در آن مشاهده میشود و تاریخنگاران قدیم میپنداشتند که وقتی اسناد روایتی را بیان کردند گویی مسئولیت صحت مطالب برعهده راویان است و آنان دیگر مسئولیتی ندارند، در صورتی که هنوز نیاز به پردازش علمی و نقد روایات، باقی است. | # یکی از انتقادها بر [[سیوطی]] این است که او همان گفتههای ساختگی و بافتههای خیالی را در کتاب حاضر گرد آورده و هرچند به راویانش اسناد داده، ولی کوششی شایسته برای پالایش آن نکرده است و کمتر انتقادی در آن مشاهده میشود و تاریخنگاران قدیم میپنداشتند که وقتی اسناد روایتی را بیان کردند گویی مسئولیت صحت مطالب برعهده راویان است و آنان دیگر مسئولیتی ندارند، در صورتی که هنوز نیاز به پردازش علمی و نقد روایات، باقی است. | ||
# [[سیوطی]] اطلاعات بسیاری بر آوردههای [[ابوهلال عسکرى]] افزوده و بهخصوص بسیاری از روایات مربوط به تاریخ و تمدن مصر را بیان کرده است. | # [[سیوطی]] اطلاعات بسیاری بر آوردههای [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسکرى]] افزوده و بهخصوص بسیاری از روایات مربوط به تاریخ و تمدن مصر را بیان کرده است. | ||
# از امتیازات این اثر، نقل و حفظ بسیاری از روایات کتابهایی است که امروزه، یافت نمیشود یا هنوز تصحیح و منتشر نشده است<ref>ر.ک: مقدمه محققان، ص4-6</ref>. | # از امتیازات این اثر، نقل و حفظ بسیاری از روایات کتابهایی است که امروزه، یافت نمیشود یا هنوز تصحیح و منتشر نشده است<ref>ر.ک: مقدمه محققان، ص4-6</ref>. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
[[ابن عساکر]] به نقل از [[امام جعفر صادق(ع)]] روایت کرده است که او گفت: اولین کسی که در راه خدا جهاد کرد، حضرت ابراهیم(ع) بود؛ چه، رومیان حضرت لوط(ع) را به اسارت گرفتند و ابراهیم(ع) جنگید و او را رهانید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص72</ref>. | [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] به نقل از [[امام جعفر صادق(ع)]] روایت کرده است که او گفت: اولین کسی که در راه خدا جهاد کرد، حضرت ابراهیم(ع) بود؛ چه، رومیان حضرت لوط(ع) را به اسارت گرفتند و ابراهیم(ع) جنگید و او را رهانید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص72</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |