۱۰۹٬۲۵۵
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR04136J1.jpg | عنوان = اسلام و روابط بینالملل | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = لطیفی پاکده، لطفعلی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ل6الف5 169/8 BP | موضوع =اسلام و روابط بین المل...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اسلام و روابط بینالملل'''، تألیف لطفعلی لطیفی پاکده (معاصر)، موضوع روابط بینالملل و مسائل پیرامون آن را از دیدگاه شیعه و سنی مورد مطالعه قرار داده است. | '''اسلام و روابط بینالملل'''، تألیف [[لطیفی پاکده، لطفعلی|لطفعلی لطیفی پاکده]] (معاصر)، موضوع روابط بینالملل و مسائل پیرامون آن را از دیدگاه شیعه و سنی مورد مطالعه قرار داده است. | ||
کتاب، مشتمل بر مقدمه و شانزده فصل است. نویسنده در مقدمه، سبب و نیاز به نگارش کتاب حاضر را اینگونه توضیح میدهد: «تلاشهای پیشینیان بهلحاظ علمی ارزشمند است، اما پارهای نیازها ما را به تأملی دوباره در این عرصه فراخواند؛ نخست اینکه زاویه دید بیشتر این منابع، دانش روابط بینالملل نیست، بلکه از زاویه دید حقوق بینالملل، فقه سیاسی و امثال آن تدوین شدهاند. برخی از این پژوهشها خیلی مفصلند و خواندن آن در توان همگان نیست و برخی بسیار مختصرند و توضیحات بیشتر ضروری مینماید. همچنین، برخی از پژوهشها خصلت آموزشی ندارند و بهصورت یک کار پژوهشی محض، به زاویه خاصی از موضوع توجه کردهاند. چنین بود که کوشش شد با بهرهگیری از زحمات گرانقدر پیشینیان و نیز مراجعه مستقیم به تفاسیر قرآن مجید و سایر منابع اصیل اسلامی، مجموعهای مختصر و مفید با رویکرد آموزشی برای خوانندگان محترم فراهم گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | کتاب، مشتمل بر مقدمه و شانزده فصل است. نویسنده در مقدمه، سبب و نیاز به نگارش کتاب حاضر را اینگونه توضیح میدهد: «تلاشهای پیشینیان بهلحاظ علمی ارزشمند است، اما پارهای نیازها ما را به تأملی دوباره در این عرصه فراخواند؛ نخست اینکه زاویه دید بیشتر این منابع، دانش روابط بینالملل نیست، بلکه از زاویه دید حقوق بینالملل، فقه سیاسی و امثال آن تدوین شدهاند. برخی از این پژوهشها خیلی مفصلند و خواندن آن در توان همگان نیست و برخی بسیار مختصرند و توضیحات بیشتر ضروری مینماید. همچنین، برخی از پژوهشها خصلت آموزشی ندارند و بهصورت یک کار پژوهشی محض، به زاویه خاصی از موضوع توجه کردهاند. چنین بود که کوشش شد با بهرهگیری از زحمات گرانقدر پیشینیان و نیز مراجعه مستقیم به تفاسیر قرآن مجید و سایر منابع اصیل اسلامی، مجموعهای مختصر و مفید با رویکرد آموزشی برای خوانندگان محترم فراهم گردد»<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. |