۱٬۸۰۱
ویرایش
ابن شنبوذ، ابوالحسن محمد بن احمد بن ايوب بن الصلت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۳
، ۱۳ اوت ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
ذهبى ابن شنبوذ را توثیق کرده و گوید که او فردی صالح، متدین و در علم قرائت متبحر بوده است. ابن جزری نیز او را توثیق کرده و درباره وی گفته است که هیچ یک از رجال شناسان روایات شاذ وی را سبب جرح و ضعف در عدالت او ندانستهاند. ابن عماد هم با استناد به اینکه ابن شنبوذ مجتهد بوده، به گونهای دیگر از او دفاع کرده است. | ذهبى ابن شنبوذ را توثیق کرده و گوید که او فردی صالح، متدین و در علم قرائت متبحر بوده است. ابن جزری نیز او را توثیق کرده و درباره وی گفته است که هیچ یک از رجال شناسان روایات شاذ وی را سبب جرح و ضعف در عدالت او ندانستهاند. ابن عماد هم با استناد به اینکه ابن شنبوذ مجتهد بوده، به گونهای دیگر از او دفاع کرده است. | ||
اما شهابالدین قسطلانى ابن شنبوذ را مستحق آن عقوبت دانسته و در توجیه آن گفته است که اجماع اصولیان و فقیهان بر آن است که قرائت شاذ را جزو قرآن نمىتوان به شمار آورد، زیرا فاقد شرط تواتر است و همه علما قرائت شاذ را تحریم کردهاند. | اما شهابالدین قسطلانى ابن شنبوذ را مستحق آن عقوبت دانسته و در توجیه آن گفته است که اجماع اصولیان و فقیهان بر آن است که قرائت شاذ را جزو قرآن نمىتوان به شمار آورد، زیرا فاقد شرط تواتر است و همه علما قرائت شاذ را تحریم کردهاند. | ||
==روایت از ابن شنبوذ== | ==روایت از ابن شنبوذ== | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۲: | ||
3- شواذ القراءات | 3- شواذ القراءات | ||
4- کتابى در قرائات شاذی که اختیار کرده بوده است<ref> ضیائى، علىاکبر، ج4، ص88</ref>. | 4- کتابى در قرائات شاذی که اختیار کرده بوده است<ref> ضیائى، علىاکبر، ج4، ص88</ref>. | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||