۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
تذكرة الموضوعات (ابن قیسرانی): تفاوت میان نسخه‌ها
←وابسته‌ها
جز (A-esmaili صفحهٔ تذكرة الموضوعات (ابن قیسراني) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به تذكرة الموضوعات (ابن قیسرانی) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تذكرة الموضوعات'''، نوشته [[ابوالفضل محمد بن طاهر بن احمد مقدسی]] (507-448ق) محدث و نویسنده صوفی‌مسلک است. او حدیث‌هایی را که کذبه، مخرجان، ضعیفان و متروکان روایت کرده‌اند و در گفتگوهای روزانه مسلمانان بر زبان ایشان جاری است، گردآوری نموده و به‌ترتیب حروف الفبا فهرست کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص2</ref>. این اثر با تصحیح و پاورقی‌های سید محمدامین خانجی کتبی عرضه شده است. | '''تذكرة الموضوعات'''، نوشته [[ابن قیسرانی، محمد بن طاهر|ابوالفضل محمد بن طاهر بن احمد مقدسی]] (507-448ق) محدث و نویسنده صوفی‌مسلک است. او حدیث‌هایی را که کذبه، مخرجان، ضعیفان و متروکان روایت کرده‌اند و در گفتگوهای روزانه مسلمانان بر زبان ایشان جاری است، گردآوری نموده و به‌ترتیب حروف الفبا فهرست کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص2</ref>. این اثر با تصحیح و پاورقی‌های [[خانجی، محمد امین|سید محمدامین خانجی]] کتبی عرضه شده است. | ||
نویسنده در روش خود، بخشی از حدیث منسوب به پیامبر(ص) را می‌آورد. سپس، درباره آن داوری می‌کند؛ او از این عبارت‌ها و واژه‌ها در نقد راویان بهره گرفته است: «كان يضع الحديث»، «هو متروك الحديث و هو متروك»، «هو ضعيف»، «هو يروي الموضوعات عن الثقات»، «أجمعوا علی ضعفه»، «هو كذّاب»، «يروی الأباطيل عنه»، «هو ممن يخطیء و لا يُحتَجّ به»، «كان يأتي عنهم بالعجائب»، «هو مشهورٌ بالرفع»، «شديد الحمل عليه»، «ليس بشيء في الحديث»، «هو دجّال»، «كان يقلب الأخبار و يسند الموقوف»، «فيه لا يحتجّ به»، «هو من غلاة الروافض»، «لا شك في وضعه»، «هو منكر الحديث»، «كان يقلب الأحاديث»، «هو ضعيف يأتي بالمعضلات»، «هو غير حجة»، «يحدث بالمناكير»، «يقلب الأسانيد» و...<ref>ر.ک: همان، ص2، 3، 5، 6، 8، 10، 11، 19، 27، 28 و 29</ref>. | نویسنده در روش خود، بخشی از حدیث منسوب به پیامبر(ص) را می‌آورد. سپس، درباره آن داوری می‌کند؛ او از این عبارت‌ها و واژه‌ها در نقد راویان بهره گرفته است: «كان يضع الحديث»، «هو متروك الحديث و هو متروك»، «هو ضعيف»، «هو يروي الموضوعات عن الثقات»، «أجمعوا علی ضعفه»، «هو كذّاب»، «يروی الأباطيل عنه»، «هو ممن يخطیء و لا يُحتَجّ به»، «كان يأتي عنهم بالعجائب»، «هو مشهورٌ بالرفع»، «شديد الحمل عليه»، «ليس بشيء في الحديث»، «هو دجّال»، «كان يقلب الأخبار و يسند الموقوف»، «فيه لا يحتجّ به»، «هو من غلاة الروافض»، «لا شك في وضعه»، «هو منكر الحديث»، «كان يقلب الأحاديث»، «هو ضعيف يأتي بالمعضلات»، «هو غير حجة»، «يحدث بالمناكير»، «يقلب الأسانيد» و...<ref>ر.ک: همان، ص2، 3، 5، 6، 8، 10، 11، 19، 27، 28 و 29</ref>. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تذکرة الموضوعات]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده: مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||