۱۴۶٬۷۳۴
ویرایش
جز (added Category:تاریخ اسلام using HotCat) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ح5ف4 27/25 BP | ||
| موضوع =فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - فدک | | موضوع =فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - فدک | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|فدک ( | {{کاربردهای دیگر|فدک (ابهامزدایی)}} | ||
'''فدک معتبرترین سند تاریخ'''، اثر [[حسینی، علیرضا|سید علیرضا حسینی]]، رسالهای است کوتاه و مختصر در بررسی اسناد تاریخی فدک با استفاده از منابع معتبر اهل سنت. | '''فدک معتبرترین سند تاریخ'''، اثر [[حسینی، علیرضا|سید علیرضا حسینی]]، رسالهای است کوتاه و مختصر در بررسی اسناد تاریخی فدک با استفاده از منابع معتبر اهل سنت. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
حاصل مطالب کتاب، این است که هرچند شأن انبیا(ع) همچون سلاطین، زراندوزی نیست تا حاصل عمرشان درهم و دینار باشد که از آنها به ارث برود، بلکه چنانکه در حدیث آمده است، پیامبر(ص) فرمود: علما وارثان پیامبرانند؛ چون شأن انبیا، ارث گذاشتن درهم و دینار نیست، بلکه آنان علم به ارث میگذارن؛ پس هرکس از آن دریای علم، جرعهای بگیرد، بهره فروانی گرفته است. با وجود این، آنان همچون سایر مردم، اگر از آنها مالی باقی بماند، به ارث برده میشود و انبیا در این مورد، حکم خاصی ندارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص50-51</ref>. | حاصل مطالب کتاب، این است که هرچند شأن انبیا(ع) همچون سلاطین، زراندوزی نیست تا حاصل عمرشان درهم و دینار باشد که از آنها به ارث برود، بلکه چنانکه در حدیث آمده است، پیامبر(ص) فرمود: علما وارثان پیامبرانند؛ چون شأن انبیا، ارث گذاشتن درهم و دینار نیست، بلکه آنان علم به ارث میگذارن؛ پس هرکس از آن دریای علم، جرعهای بگیرد، بهره فروانی گرفته است. با وجود این، آنان همچون سایر مردم، اگر از آنها مالی باقی بماند، به ارث برده میشود و انبیا در این مورد، حکم خاصی ندارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص50-51</ref>. | ||
نویسنده، معتقد است مسلما حدیث «لا نورث ما تركنا صدقة»، گفته پیامبر(ص) نیست و فدک مصداق ارث نبوده، بلکه بخشش و نحلهای بود که پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س) بخشیده بود تا بعدا سندی جاوید گردد که وارثان واقعی علم و امامت و خلافت بعد از پیامبر(ص)، | نویسنده، معتقد است مسلما حدیث «لا نورث ما تركنا صدقة»، گفته پیامبر(ص) نیست و فدک مصداق ارث نبوده، بلکه بخشش و نحلهای بود که پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س) بخشیده بود تا بعدا سندی جاوید گردد که وارثان واقعی علم و امامت و خلافت بعد از پیامبر(ص)، اهلبیت آن حضرت میباشند و فدک بهعنوان معتبرترین سند تاریخ، ابدی گردد<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:سیرت نبوی]] | [[رده:سیرت نبوی]] | ||
[[رده:تاریخ اسلام]] | [[رده:تاریخ اسلام]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||