۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
آراى دانشمندان مسلمان در تعلیم و تربیت و مبانى آن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۶
، ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳جایگزینی متن - ')ر' به ') ر'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'میپردازد') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ')ر' به ') ر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
بخش ششم. ابن سینا: در این بخش، از زندگى و شخصیت بو على مىگوید و به آثار علمى او و پژوهشهاى وى در فلسفه، پزشکى و عرفان مىپردازد. آنگاه به انسان روى مىکند و از اثبات نفس و وحدت آن مىگوید. نفس را تعریف مىکند و تجردش را یادآور مىشود و به قواى آن اشاره مىکند. از جاودانگى نفس و تأثیر متقابل نفس و بدن و ویژگیهاى روانى و رفتارى انسان مىگوید. سپس در شناخت مىکاود و از ادراک حسى و ادراک عقلى مىگوید. اخلاق را مطرح مىکند. از تغییرپذیرى آن یاد مىکند و به ملاک فضیلت و اصول فضایل و رذائل اشاره مىکند. از لذت و الم و انواع آن دو مىگوید. | بخش ششم. ابن سینا: در این بخش، از زندگى و شخصیت بو على مىگوید و به آثار علمى او و پژوهشهاى وى در فلسفه، پزشکى و عرفان مىپردازد. آنگاه به انسان روى مىکند و از اثبات نفس و وحدت آن مىگوید. نفس را تعریف مىکند و تجردش را یادآور مىشود و به قواى آن اشاره مىکند. از جاودانگى نفس و تأثیر متقابل نفس و بدن و ویژگیهاى روانى و رفتارى انسان مىگوید. سپس در شناخت مىکاود و از ادراک حسى و ادراک عقلى مىگوید. اخلاق را مطرح مىکند. از تغییرپذیرى آن یاد مىکند و به ملاک فضیلت و اصول فضایل و رذائل اشاره مىکند. از لذت و الم و انواع آن دو مىگوید. | ||
سعادت و راه به دست آوردن سعادت و مراتب اهل سعادت و شقاوت را شرح مىکند. | سعادت و راه به دست آوردن سعادت و مراتب اهل سعادت و شقاوت را شرح مىکند. | ||
از مدینه فاضله و ارکان آن مىگوید و به خلیفه و راههاى تعیین وى مىپردازد. پس از این، بحث تعلیم و تربیت را مىگشاید و اصول و روشهاى تربیتى(خودشناسى و تربیت نفس، رعایت تفاوتهاى فردى، شناخت استعدادها، تنظیم برنامه براساس مراحل، آموزش گروهى، تشویق و تنبیه)را شرح و شماره مىکند. به خانواده مىپردازد و هدفهاى تشکیل خانواده را یادآور مىشود. از اصول حاکم بر ازدواج مىگوید و ویژگیهاى زن شایسته را مىآورد و از مرد و اصول تدبیر خانواده یاد مىکند. سپس به تربیت کودک روى مىکند و در شرح مراحل رشد کودک، از مراحل پیش از آموزش، آموزش ابتدایى، آموزش حرفهاى، کسب و اشتغال، و نیز ازدواج مىگوید(ص 294-297)و با اشاره به ویژگیهاى مربى(اخلاق فردى، اخلاق اجتماعى، تخصصى در تعلیم و تربیت، شناخت استعدادها و علایق متعلم)و طبقهبندى علوم، سخن را پایان مىدهد<ref>رفیعی، بهروز، ص11-15</ref> | از مدینه فاضله و ارکان آن مىگوید و به خلیفه و راههاى تعیین وى مىپردازد. پس از این، بحث تعلیم و تربیت را مىگشاید و اصول و روشهاى تربیتى(خودشناسى و تربیت نفس، رعایت تفاوتهاى فردى، شناخت استعدادها، تنظیم برنامه براساس مراحل، آموزش گروهى، تشویق و تنبیه) را شرح و شماره مىکند. به خانواده مىپردازد و هدفهاى تشکیل خانواده را یادآور مىشود. از اصول حاکم بر ازدواج مىگوید و ویژگیهاى زن شایسته را مىآورد و از مرد و اصول تدبیر خانواده یاد مىکند. سپس به تربیت کودک روى مىکند و در شرح مراحل رشد کودک، از مراحل پیش از آموزش، آموزش ابتدایى، آموزش حرفهاى، کسب و اشتغال، و نیز ازدواج مىگوید(ص 294-297)و با اشاره به ویژگیهاى مربى(اخلاق فردى، اخلاق اجتماعى، تخصصى در تعلیم و تربیت، شناخت استعدادها و علایق متعلم)و طبقهبندى علوم، سخن را پایان مىدهد<ref>رفیعی، بهروز، ص11-15</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||