۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'میشود') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'میش' به 'میش') |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''اخلاق مسئولان نظام اسلامی''' تألیف [[ذاکری، علیاکبر|علیاکبر ذاکری]] | '''اخلاق مسئولان نظام اسلامی''' تألیف [[ذاکری، علیاکبر|علیاکبر ذاکری]] | ||
نویسنده کتاب در پیشگفتار به لغت اخلاق اشاره دارد و آن را معنا میکند. سپس به معنا و جایگاه واژه مسئولان که به جای کارگزاران استفاده | نویسنده کتاب در پیشگفتار به لغت اخلاق اشاره دارد و آن را معنا میکند. سپس به معنا و جایگاه واژه مسئولان که به جای کارگزاران استفاده میشود میپردازد. و بدین ترتیب عنوان کتاب را تبیین می کند. | ||
اصول بنیادی اخلاق مسئولین که توضیح آن در بخش اول آمده شامل ایمان، تقوا، تزکیه و تهذیب نفس است. | اصول بنیادی اخلاق مسئولین که توضیح آن در بخش اول آمده شامل ایمان، تقوا، تزکیه و تهذیب نفس است. | ||
نویسنده با توجه به سخنان امام خمینی از ضررهای عدم تهذیب نفس که برای مردم ایجاد مشکل کرده و باعث اختلاف، طغیان، سرکشی و هلاکت در دنیا و آخرت | نویسنده با توجه به سخنان امام خمینی از ضررهای عدم تهذیب نفس که برای مردم ایجاد مشکل کرده و باعث اختلاف، طغیان، سرکشی و هلاکت در دنیا و آخرت میشود نام میبرد و مفهوم دو اصل دیگر امانتداری و عدلگرایی را در اندیشه امام توضیح میدهد. | ||
فصل دوم به سلوک فردی و اجتماعی مسئولان پرداخته است که از جمله بایسته های آن در فرد، از اخلاص، اعتراف به اشتباه، اعتماد به نفس، و انتقادپذیری بحث شده است. از منظر امام دیگر موارد مطلوب در سلوک فردی انضباط، تواضع، خدمتگزاری، سادهزیستی، صبر و استقامت، عفو و احسان است که باید با رأفت، رحمت، رفق و مدارا، صفح و گذشت همراه باشد. مسئولان باید در سلوک فردی قانونگرایی که به دنبال آن تشویق عموم و اصلاح امور میآید و دو ویژگی مشورت و نظم را نیز درخود پرورش دهند. | فصل دوم به سلوک فردی و اجتماعی مسئولان پرداخته است که از جمله بایسته های آن در فرد، از اخلاص، اعتراف به اشتباه، اعتماد به نفس، و انتقادپذیری بحث شده است. از منظر امام دیگر موارد مطلوب در سلوک فردی انضباط، تواضع، خدمتگزاری، سادهزیستی، صبر و استقامت، عفو و احسان است که باید با رأفت، رحمت، رفق و مدارا، صفح و گذشت همراه باشد. مسئولان باید در سلوک فردی قانونگرایی که به دنبال آن تشویق عموم و اصلاح امور میآید و دو ویژگی مشورت و نظم را نیز درخود پرورش دهند. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
ایمان؛ ایمان به خدا و ارزش های اسلامی، یکی از نکات مهمی است که در سخنان امام بر آن تأکید شده است. | ایمان؛ ایمان به خدا و ارزش های اسلامی، یکی از نکات مهمی است که در سخنان امام بر آن تأکید شده است. | ||
از نظر امام زمانی که ایمان با علم توأم شود، نتیجه میدهد و به سود مردم و جامعه کار انجام میشود، زیرا در نظر ایشان اگر ایمان نباشد افراد گرفتار فساد و خلاف | از نظر امام زمانی که ایمان با علم توأم شود، نتیجه میدهد و به سود مردم و جامعه کار انجام میشود، زیرا در نظر ایشان اگر ایمان نباشد افراد گرفتار فساد و خلاف میشوند. | ||
تقوا؛ از نظر امام، تقوا از مدارج کمال و مقامات نیست ولی مقدمه کمال است و بدون به دست آوردن مقام معنوی امکان ندارد. بی تقوایی مساوی است با نابود کردن کشور و چنانچه مسئولی بی تقوا باشد، به زیردستان وی نیز سرایت میکند. | تقوا؛ از نظر امام، تقوا از مدارج کمال و مقامات نیست ولی مقدمه کمال است و بدون به دست آوردن مقام معنوی امکان ندارد. بی تقوایی مساوی است با نابود کردن کشور و چنانچه مسئولی بی تقوا باشد، به زیردستان وی نیز سرایت میکند. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
قانونگرایی: ایشان بارها از حکومت پیامبر و مؤمنان به عنوان بهترین حاکمان قانون مدار یاد میکند که [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی]] مانند یک مرد عادی در مجلس قاضی حاضر می شد. | قانونگرایی: ایشان بارها از حکومت پیامبر و مؤمنان به عنوان بهترین حاکمان قانون مدار یاد میکند که [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی]] مانند یک مرد عادی در مجلس قاضی حاضر می شد. | ||
مشورت: امام خمینی خود در بسیاری از موارد با یاران خود مشورت می کردند و نظرات آنها را محترم | مشورت: امام خمینی خود در بسیاری از موارد با یاران خود مشورت می کردند و نظرات آنها را محترم میشمردند. اما در مواردی نیز خود تصمیم نهایی را میگرفتند. | ||
آسیب های اخلاقی مسئولان | آسیب های اخلاقی مسئولان |