۱٬۱۲۴
ویرایش
علم التصوف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
مهم‌تر از مجهول‌بودن عنوان کتاب، ناشناخته‌بودن نویسنده است. احتمال می‌رود که در برگ اول نسخه خطی که افتاده‌است، ذکر شده‌باشد؛ متأسفانه مؤلف، نام خودرا در هیچ جای کتاب، نیاورده‌است؛ اما قراینی در کتاب هست که از روی آنها می‌توان به عصر مؤلف پی‌برد. <ref> ر.ک: همان؛ ص33 </ref> | مهم‌تر از مجهول‌بودن عنوان کتاب، ناشناخته‌بودن نویسنده است. احتمال می‌رود که در برگ اول نسخه خطی که افتاده‌است، ذکر شده‌باشد؛ متأسفانه مؤلف، نام خودرا در هیچ جای کتاب، نیاورده‌است؛ اما قراینی در کتاب هست که از روی آنها می‌توان به عصر مؤلف پی‌برد. <ref> ر.ک: همان؛ ص33 </ref> | ||
از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا | از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا نیشابوری، بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||