پرش به محتوا

مبانی فقهی آراء خاص امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهم‌تر'
جز (جایگزینی متن - 'میدانند' به 'می‌دانند')
جز (جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهم‌تر')
خط ۶۴: خط ۶۴:
بخش سوم شامل تبیین عنصر مصلحت و تأثیر آن در نگرش فقهی امام راحل میباشد. مصلحت از مبانی کلی و مهمی است که در برداشتهای حکومتی حضرت امام نقش زیادی داشته است.
بخش سوم شامل تبیین عنصر مصلحت و تأثیر آن در نگرش فقهی امام راحل میباشد. مصلحت از مبانی کلی و مهمی است که در برداشتهای حکومتی حضرت امام نقش زیادی داشته است.


بخش چهارم درباره یکی از مهم ترین مبانی فقهی حضرت امام یعنی ولایت فقیه و نیز احکام حکومتی و ولایتی است.
بخش چهارم درباره یکی از مهم‌ترین مبانی فقهی حضرت امام یعنی ولایت فقیه و نیز احکام حکومتی و ولایتی است.


بخش پنجم شامل دیدگاه‌های اصولی و روایی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] است.
بخش پنجم شامل دیدگاه‌های اصولی و روایی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] است.
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:
'''بخش سوم: نقش مصلحت در اجتهاد از منظر امام خمینی'''
'''بخش سوم: نقش مصلحت در اجتهاد از منظر امام خمینی'''


مصلحت در نظرگاه حضرت امام، جان تازه‌ای می یابد و ارتباط تنگاتنگی با مفهوم ولایت می یابد. ایشان هر جا از ولایت سخن  گفتهاند، رعایت مصلحت را اصل  دانستهاند و در تعارض و تزاحم میان مصالح، مصلحت مهم تر و اجتماعی را بنا به تشخیص حاکم و ولی، مقدّم  می‌دانند. مثلاً: در ولایت پدر و جدّ پدری، رعایت مصلحت را شرط ضروری و حداقل احتیاطی  می‌دانند، اما در مورد قیّم، که پدر یا جدّ پدری پس از وفات خود تعیین می کند، شرط مصلحت ضروری است.
مصلحت در نظرگاه حضرت امام، جان تازه‌ای می یابد و ارتباط تنگاتنگی با مفهوم ولایت می یابد. ایشان هر جا از ولایت سخن  گفتهاند، رعایت مصلحت را اصل  دانستهاند و در تعارض و تزاحم میان مصالح، مصلحت مهم‌تر و اجتماعی را بنا به تشخیص حاکم و ولی، مقدّم  می‌دانند. مثلاً: در ولایت پدر و جدّ پدری، رعایت مصلحت را شرط ضروری و حداقل احتیاطی  می‌دانند، اما در مورد قیّم، که پدر یا جدّ پدری پس از وفات خود تعیین می کند، شرط مصلحت ضروری است.


'''بخش چهارم: احکام ولایی و حکومتی از منظر امام خمینی'''  
'''بخش چهارم: احکام ولایی و حکومتی از منظر امام خمینی'''