۱۴۴٬۹۵۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فتح الغفار بشرح المنار'''، معروف به «مشكاة الأنوار في أصول المنار» شرح فقیه حنفی زینالدین بن ابراهیم معروف به ابن نجیم (970-926ق) بر کتاب | '''فتح الغفار بشرح المنار'''، معروف به «مشكاة الأنوار في أصول المنار» شرح فقیه حنفی [[ابن نجیم، زینالدین بن ابراهیم|زینالدین بن ابراهیم]] معروف به [[ابن نجیم، زینالدین بن ابراهیم|ابن نجیم]] (970-926ق) بر کتاب «[[متن المنار في أصول الفقه|المنار في أصول الفقه]]» تألیف فقیه و مفسر حنفی [[نسفی، عبدالله بن احمد|عبدالله بن احمد نسفی]] (متوفی 710ق) است. | ||
کتاب با شرح حال مختصر ماتن، شارح و محشی آغاز شده است. مباحث کتاب با ذکر مبادی علم اصول و اصول چهارگانه شریعت آغاز و با کلام در مجمل و متشابه و حقیقت و مجاز و معانی حروف ادامه یافته و با مباحثی چون وجوب تقلید صحابی، اجماع، قیاس و استحسان به پایان آمده است. | کتاب با شرح حال مختصر ماتن، شارح و محشی آغاز شده است. مباحث کتاب با ذکر مبادی علم اصول و اصول چهارگانه شریعت آغاز و با کلام در مجمل و متشابه و حقیقت و مجاز و معانی حروف ادامه یافته و با مباحثی چون وجوب تقلید صحابی، اجماع، قیاس و استحسان به پایان آمده است. | ||
ابن نجیم خود کتابش را اینگونه معرفی کرده است: «این شرحی است که بر کتاب | [[ابن نجیم، زینالدین بن ابراهیم|ابن نجیم]] خود کتابش را اینگونه معرفی کرده است: «این شرحی است که بر کتاب «[[متن المنار في أصول الفقه|المنار في أصول الفقه]]» نوشتهام. نگارش این شرح را در سال 965م هنگامی که المنار را در جامع الازهر تدریس میکردم، درس به درس، آغاز کردم. الفاظش را توضیح دادم و معانی آن را بدون تفصیل و پیچیدگی تبیین نمودم. غالباً به سخن گروهی از محققین متأخر مانند: [[صدرالشریعه]]، [[سعدالدین تفتازانی]]، [[ابن همام، محمد بن عبدالواحد|ابن همام]] و اکمل اکتفا کردم»<ref>ر.ک: خطبه کتاب، ص8</ref>. | ||
شیوه شرح بدینترتیب است که در صدر صفحه عبارتی از المنار ذکر شده و در ذیل آن به فاصله یک خط تیره بخشهای مختلف آن عبارت هریک جداگانه در داخل پرانتز بهصورت پررنگ و با قلم درشتتر قرار داده شده و توضیحات ابن نجیم در بیرون از پرانتز و در پی آن، با قلمی ریزتر ذکر گردیده است. برای هریک از مباحث، عناوینی در داخل کروشه آورده شده که ظاهرا کار شارح است. | شیوه شرح بدینترتیب است که در صدر صفحه عبارتی از المنار ذکر شده و در ذیل آن به فاصله یک خط تیره بخشهای مختلف آن عبارت هریک جداگانه در داخل پرانتز بهصورت پررنگ و با قلم درشتتر قرار داده شده و توضیحات ابن نجیم در بیرون از پرانتز و در پی آن، با قلمی ریزتر ذکر گردیده است. برای هریک از مباحث، عناوینی در داخل کروشه آورده شده که ظاهرا کار شارح است. | ||
حواشی یا پانوشت صفحات از عبدالرحمن بحراوی حنفی (1235-1322ق) است. در پانوشت صفحات نیز گاه توضیحات مفصلی ارائه شده است. ابهام الفاظ و عبارات شرح نیز در پاورقی برطرف شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27، پاورقی 2؛ ص33، پاورقی 2 و 3</ref>. | حواشی یا پانوشت صفحات از [[بحراوی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بحراوی حنفی]] (1235-1322ق) است. در پانوشت صفحات نیز گاه توضیحات مفصلی ارائه شده است. ابهام الفاظ و عبارات شرح نیز در پاورقی برطرف شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27، پاورقی 2؛ ص33، پاورقی 2 و 3</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||