۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
[[مرتضوی، ضیاء|مرتضوی]] بر این باور است که تکیه بر آرای مشهور کهن، فقه را از گرهگشایی مسئلههای زمانه بازداشته و سبب پشت نمودن مردم به اصل دین شده و راه را برای پذیرش قوانین غربی باز میکند. | [[مرتضوی، ضیاء|مرتضوی]] بر این باور است که تکیه بر آرای مشهور کهن، فقه را از گرهگشایی مسئلههای زمانه بازداشته و سبب پشت نمودن مردم به اصل دین شده و راه را برای پذیرش قوانین غربی باز میکند. | ||
ازاینرو، در کتاب ارث نیز برخی از نوآوریهای [[صانعی، یوسف|آیتالله صانعی]] دیده میشود. او در مسئله «مانع شدن کفر از ارث»، کافر را به کافر مقصر و کافر غافل منحل کرده و با نگاه متفاوت به قرآن و سنت، کافر قاصر را از منع ارث معاف میکند؛ همچنین، مانع شدن زنازادگی از ارث را با استنباط از قرآن و عرف رد کرده است؛ او مرتد را به مرتد مقصر و قاصر تقسیم کرده و فتوای [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] را نیز نمیپذیرد؛ بحث «ارث زوجه از زمین» و | ازاینرو، در کتاب ارث نیز برخی از نوآوریهای [[صانعی، یوسف|آیتالله صانعی]] دیده میشود. او در مسئله «مانع شدن کفر از ارث»، کافر را به کافر مقصر و کافر غافل منحل کرده و با نگاه متفاوت به قرآن و سنت، کافر قاصر را از منع ارث معاف میکند؛ همچنین، مانع شدن زنازادگی از ارث را با استنباط از قرآن و عرف رد کرده است؛ او مرتد را به مرتد مقصر و قاصر تقسیم کرده و فتوای [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] را نیز نمیپذیرد؛ بحث «ارث زوجه از زمین» و «ارث زوجه از عقار» نیز بر همین سیاق تحلیل میشود<ref>ر.ک: همان، ص20-7</ref>. | ||
[[مرتضوی، ضیاء|مرتضوی]] تدوین و تنظیم کتاب را با بُرشدادن و شمارهگذاری نص کتاب و جدا نمودن متن تحریر از شرح و درج آن دو در بالا و پایین صفحه، تخریج حدیثها از «وسائل الشیعه» چاپ مؤسسه آلالبیت(ع)، تخریج نشانی گفتههای عالمان از کتابهایشان، افزودن عنوانهای اصلی و فرعی برای آسان شدن دستیابی به متن، توضیح واژهها و عبارتهای دشوار در پاورقیها و پیوستی از فهرست موضوعها، کتابها و مصدرهای تحقیق در پایان هر جلد به انجام رسانده است<ref>ر.ک: همان، ص23-22</ref>. | [[مرتضوی، ضیاء|مرتضوی]] تدوین و تنظیم کتاب را با بُرشدادن و شمارهگذاری نص کتاب و جدا نمودن متن تحریر از شرح و درج آن دو در بالا و پایین صفحه، تخریج حدیثها از «وسائل الشیعه» چاپ مؤسسه آلالبیت(ع)، تخریج نشانی گفتههای عالمان از کتابهایشان، افزودن عنوانهای اصلی و فرعی برای آسان شدن دستیابی به متن، توضیح واژهها و عبارتهای دشوار در پاورقیها و پیوستی از فهرست موضوعها، کتابها و مصدرهای تحقیق در پایان هر جلد به انجام رسانده است<ref>ر.ک: همان، ص23-22</ref>. | ||