۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فهرست نویس' به 'فهرستنویس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ده اند' به 'دهاند') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
به عقیده [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]]، شرح و بیان این قصیده، متوقف بر معرفت محبت حقیقی(که در برخی مراتبش عین حقیقت است) و اقسام و نتایج آن است. از این رو وی قبل از شرح قصیده، مقدمهای را در سه بخش نوشته است که در بخش اول، حقیقت محبت و عشق و در بخش دوم اقسام آن (ذاتیه، صفاتیه، اسمائیه، آثاریه و افعالیه) و انوع مندرج تحت هر قسم، و در بخش سوم آثار و نتایج آن را بیان می کند.<ref> ر.ک: متن کتاب ص 60</ref> | به عقیده [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]]، شرح و بیان این قصیده، متوقف بر معرفت محبت حقیقی(که در برخی مراتبش عین حقیقت است) و اقسام و نتایج آن است. از این رو وی قبل از شرح قصیده، مقدمهای را در سه بخش نوشته است که در بخش اول، حقیقت محبت و عشق و در بخش دوم اقسام آن (ذاتیه، صفاتیه، اسمائیه، آثاریه و افعالیه) و انوع مندرج تحت هر قسم، و در بخش سوم آثار و نتایج آن را بیان می کند.<ref> ر.ک: متن کتاب ص 60</ref> | ||
این مقدمه همچون مقدمه وی بر شرح قصیده تائیه که به رساله فی التصوف معروف است، از اهمیتی ویژه برخوردار است بههمینجهت برخی فهرستنویسان، آن را رساله مستقلی به حساب | این مقدمه همچون مقدمه وی بر شرح قصیده تائیه که به رساله فی التصوف معروف است، از اهمیتی ویژه برخوردار است بههمینجهت برخی فهرستنویسان، آن را رساله مستقلی به حساب آوردهاند.<ref>ر.ک: مقدمه ص 57</ref> | ||
مؤلف بعد از مقدمه به شرح قصیده میپردازد که مشتمل بر 41 بیت است و با این بیت: | مؤلف بعد از مقدمه به شرح قصیده میپردازد که مشتمل بر 41 بیت است و با این بیت: |