پرش به محتوا

شرح القصیدة المیمیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید'
جز (جایگزینی متن - 'ده اند' به 'ده‌اند')
جز (جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''شرح القصیده المیمیه'''، نوشته [[قیصری، داود بن محمود|داود محمود بن محمد قیصری]] (682- 750ق) صوفی و متکلم و فیلسوف قرن هفتم و هشتم، است. کتاب از جمله شروح متعدد [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]] بر آثار عرفانی است و شرح قصیده میمیه معروف به الخمریه، اثر [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] مصری است.
'''شرح القصیده المیمیه'''، نوشته [[قیصری، داود بن محمود|داود محمود بن محمد قیصری]] (682- 750ق) صوفی و متکلم و فیلسوف قرن هفتم و هشتم، است. کتاب از جمله شروح متعدد [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]] بر آثار عرفانی است و شرح قصیده میمیه معروف به الخمریه، اثر [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] مصری است.


در میان شروح متعددی که بر قصیده میمیه ابن فارض زده شده، شرح قیصری،  از زیباترین شروح بر قصیده میمیه به حساب می آید و مؤلف آن‌را بعد از کتاب شرح فصوص الحکم و شرح تائیه ابن فارض، نوشته است. <ref> (ر.ک: مقدمه کتاب ص58) </ref>
در میان شروح متعددی که بر قصیده میمیه ابن فارض زده شده، شرح قیصری،  از زیباترین شروح بر قصیده میمیه به حساب می‌آید و مؤلف آن‌را بعد از کتاب شرح فصوص الحکم و شرح تائیه ابن فارض، نوشته است. <ref> (ر.ک: مقدمه کتاب ص58) </ref>


به عقیده [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]]، شرح و بیان این قصیده، متوقف بر معرفت محبت حقیقی(که در برخی مراتبش عین حقیقت است) و اقسام و نتایج آن است. از این رو وی قبل از شرح قصیده، مقدمه‌ای را در سه بخش نوشته است که در بخش اول، حقیقت محبت و عشق و در بخش دوم اقسام آن (ذاتیه، صفاتیه، اسمائیه، آثاریه و افعالیه) و انوع مندرج تحت هر قسم، و در بخش سوم آثار و نتایج آن را بیان می کند.<ref> ر.ک: متن کتاب ص 60</ref>
به عقیده [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]]، شرح و بیان این قصیده، متوقف بر معرفت محبت حقیقی(که در برخی مراتبش عین حقیقت است) و اقسام و نتایج آن است. از این رو وی قبل از شرح قصیده، مقدمه‌ای را در سه بخش نوشته است که در بخش اول، حقیقت محبت و عشق و در بخش دوم اقسام آن (ذاتیه، صفاتیه، اسمائیه، آثاریه و افعالیه) و انوع مندرج تحت هر قسم، و در بخش سوم آثار و نتایج آن را بیان می کند.<ref> ر.ک: متن کتاب ص 60</ref>