۱۴۴٬۹۴۱
ویرایش
روششناسی اجتهاد: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل'
({{کاربردهای دیگر|روش (ابهام زدایی)}}) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR73976J1.jpg | | تصویر =NUR73976J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = روششناسی اجتهاد | ||
| عنوانهای دیگر = تبیین و ارزیابی مکاتب فقهی - اصولی شیعه | | عنوانهای دیگر = تبیین و ارزیابی مکاتب فقهی - اصولی شیعه | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 159/8 BP | | کد کنگره = 159/8 BP | ||
| موضوع =فقه - مکتبها - اصول فقه شیعه - | | موضوع =فقه - مکتبها - اصول فقه شیعه - روششناسی - اجتهاد و تقليد - روش شناسی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الفکر | | ناشر = دار الفکر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|روش ( | {{کاربردهای دیگر|روش (ابهامزدایی)}} | ||
'''روششناسی اجتهاد'''، نوشته [[رحیمی، مجتبی|مجتبی رحیمی]] است که زیر نظر [[اکبرنژاد، محمدتقی|محمدتقی اکبرنژاد]] (متولد 1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومههای کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتبهای شیعی ارائه میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص26</ref>؛ ازاینرو، مکتبشناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاههای تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه میشود. در این اثر، مکتبها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشتهاند. همچنین، آنها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخصهایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | '''روششناسی اجتهاد'''، نوشته [[رحیمی، مجتبی|مجتبی رحیمی]] است که زیر نظر [[اکبرنژاد، محمدتقی|محمدتقی اکبرنژاد]] (متولد 1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومههای کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتبهای شیعی ارائه میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص26</ref>؛ ازاینرو، مکتبشناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاههای تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه میشود. در این اثر، مکتبها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشتهاند. همچنین، آنها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخصهایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
در این کتاب بهجای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتبها و روشهای فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | در این کتاب بهجای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتبها و روشهای فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
نخستین جلد کتاب، موضوعهای عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوعهای مکتب [[استرآبادی، محمدامین|ملا امین استرآبادی]] - مکتب اخباریگری - ظهور [[ | نخستین جلد کتاب، موضوعهای عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوعهای مکتب [[استرآبادی، محمدامین|ملا امین استرآبادی]] - مکتب اخباریگری - ظهور [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحید بهبهانی]] و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و پس از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص26-25</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||