۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
درسهایی از نهجالبلاغه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = عربی - فارسی | | زبان = عربی - فارسی | ||
| کد کنگره = /م8د4 38/23 BP | | کد کنگره = /م8د4 38/23 BP | ||
| موضوع =علی بن | | موضوع =علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - نقد و تفسیر - علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - خطبهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = سرايی | | ناشر = سرايی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''درسهایی از نهج البلاغه'''، عنوان اثری است 15 جلدی از [[منتظری، حسینعلی|حسینعلی منتظری]] در شرح و توضیح | '''درسهایی از نهج البلاغه'''، عنوان اثری است 15 جلدی از [[منتظری، حسینعلی|حسینعلی منتظری]] در شرح و توضیح نهجالبلاغه. | ||
==ویژگیها و امتیازات این شرح== | ==ویژگیها و امتیازات این شرح== | ||
# نحوه طرح مباحث: چون تدریس مطالب این کتاب برای عموم بوده، نه برای خواص – این سلسله درسها نخست برای همگان از صدا و سیمای سراسری، سپس برای مراجعین و مردم عادی در محل تدریس مرحوم شارح ارائه میشد - از ورود به بحثهای تخصصی و پیچیده اجتناب شده است، ولی مباحث بهگونهای عرضه شده که عوام بفهمند و خواص بپسندند؛ لذا مباحث پیچیده نیز در نهایت روانی و سلاست بیان شدهاند. | # نحوه طرح مباحث: چون تدریس مطالب این کتاب برای عموم بوده، نه برای خواص – این سلسله درسها نخست برای همگان از صدا و سیمای سراسری، سپس برای مراجعین و مردم عادی در محل تدریس مرحوم شارح ارائه میشد - از ورود به بحثهای تخصصی و پیچیده اجتناب شده است، ولی مباحث بهگونهای عرضه شده که عوام بفهمند و خواص بپسندند؛ لذا مباحث پیچیده نیز در نهایت روانی و سلاست بیان شدهاند. | ||
# جامعیت: ازآنجاکه شارح محترم، خود در متن مبارزه، در مقام علمیت و فقاهت، در متن سیاست و حکومت، در کنار منتقدین و در وادی تهذیب بوده، به سبب شباهتی افزونتر، درکی عمیقتر از کلام و رفتار امام علی(ع) داشته؛ برخلاف غالب شارحان | # جامعیت: ازآنجاکه شارح محترم، خود در متن مبارزه، در مقام علمیت و فقاهت، در متن سیاست و حکومت، در کنار منتقدین و در وادی تهذیب بوده، به سبب شباهتی افزونتر، درکی عمیقتر از کلام و رفتار امام علی(ع) داشته؛ برخلاف غالب شارحان نهجالبلاغه که یک بُعدی بودهاند (یا عالم فقط یا عارف فقط یا سیاستمدار فقط یا...)، اما شارح محترم این کتاب از جامعیتی برخوردار بوده که به او توانایی درک و تبیین ابعاد نهفته نهجالبلاغه را بخشیده است. | ||
# واژهشناسی و ریشهیابی لغات: شارح، فراتر از واژهشناسی، واژهشکافی کرده است. ریشهیابی لغات و معانی گوناگون آن، در سراسر کتاب بهکرات دیده میشود. | # واژهشناسی و ریشهیابی لغات: شارح، فراتر از واژهشناسی، واژهشکافی کرده است. ریشهیابی لغات و معانی گوناگون آن، در سراسر کتاب بهکرات دیده میشود. | ||
# نقد اقوال: شارح در مواردی برای تمییز معنا و مفهوم عبارت، به سایر نسخههای | # نقد اقوال: شارح در مواردی برای تمییز معنا و مفهوم عبارت، به سایر نسخههای نهجالبلاغه نیز مراجعه کرده و تفاوتهای جزیی میان کلمات و عبارات را مد نظر قرار داده است. وی با بسیاری از نقل قولها از شارحان دیگر نهجالبلاغه نیز برخورد نقادانه داشته است. | ||
# تتبعورزی در منابع. | # تتبعورزی در منابع. | ||
# روان بودن، در عین عمیق بودن. | # روان بودن، در عین عمیق بودن. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
# بعد عرفانی. | # بعد عرفانی. | ||
# بعد تاریخی. | # بعد تاریخی. | ||
# بعد جامعهشناسی معرفت: در بخشهایی از کتاب حاضر، نکات مهم و جالبی از نظر جامعهشناسی معرفت مطرح شده است<ref>ر.ک: مقدمه عمادالدین باقی (سخنی چند درباره شرح | # بعد جامعهشناسی معرفت: در بخشهایی از کتاب حاضر، نکات مهم و جالبی از نظر جامعهشناسی معرفت مطرح شده است<ref>ر.ک: مقدمه عمادالدین باقی (سخنی چند درباره شرح نهجالبلاغه)، ج1، 47-60</ref>. | ||
شارح محترم در پیشگفتار خویش نکات ارزندهای را خاطرنشان کرده است؛ از جمله: | شارح محترم در پیشگفتار خویش نکات ارزندهای را خاطرنشان کرده است؛ از جمله: | ||