الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امام صادق' به 'امام صادق'
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق' به 'امام صادق')
خط ۴۱: خط ۴۱:
«الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق»، توسط حَسنَاء دَيالمَه، به سال 2010م، در موضوع اخلاق و تربيت اسلامى و به زبان عربى، نگاشته شده است.
«الفكر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق»، توسط حَسنَاء دَيالمَه، به سال 2010م، در موضوع اخلاق و تربيت اسلامى و به زبان عربى، نگاشته شده است.


دغدغه نويسنده، براى بيان تفاوت نظام تربيتى اسلام با ساير مكاتب بشرى و ضرورت بازگشت به اين نظام تربيتى در جوامع اسلامى، همچنين علاقه‌مندى وى به تبيين و كشف فكر تربيتى امام صادق(ع)، انگيزه‌هاى نويسنده، براى موضوع تحقيقِ پايان‌نامه‌اش، عنوان شده است و نبود تحقيقاتى از اين دست، بيانگر اهميّت و جايگاه كتاب حاضر مى‌باشد.
دغدغه نويسنده، براى بيان تفاوت نظام تربيتى اسلام با ساير مكاتب بشرى و ضرورت بازگشت به اين نظام تربيتى در جوامع اسلامى، همچنين علاقه‌مندى وى به تبيين و كشف فكر تربيتى [[امام صادق]](ع)، انگيزه‌هاى نويسنده، براى موضوع تحقيقِ پايان‌نامه‌اش، عنوان شده است و نبود تحقيقاتى از اين دست، بيانگر اهميّت و جايگاه كتاب حاضر مى‌باشد.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۳: خط ۵۳:




استاد محمد منير سعد الدين، در مقدمه‌اش، بيان مى‌كند كه اين كتاب، رساله دكتراى نويسنده مى‌باشد و او كوشش بسيارى در جمع‌آورى مطالب آن نموده است. استاد در ادامه به شرح زندگى و مقام علمى امام صادق(ع) مى‌پردازد (مقدمه اول، ص 5).
استاد محمد منير سعد الدين، در مقدمه‌اش، بيان مى‌كند كه اين كتاب، رساله دكتراى نويسنده مى‌باشد و او كوشش بسيارى در جمع‌آورى مطالب آن نموده است. استاد در ادامه به شرح زندگى و مقام علمى [[امام صادق]](ع) مى‌پردازد (مقدمه اول، ص 5).


نويسنده در مقدمه‌اى به بيان چهارچوب كلى تحقيقاتش پرداخته و به اهميّت و ضرورت تربيت در زندگى انسان و تأسف از اينكه نظام تربيتى حاكم در بلاد اسلامى، متأثر از تربيت غربى است، اشاره مى‌كند. وى در ادامه امام صادق(ع) را از شخصيت‌هاى اسلامى مى‌داند كه نقش برجسته‌اى در نظام تربيتى اسلام دارد. انگيزه مؤلّف از تأليف اين كتاب در اين موضوع، بيان چالش‌ها و سختى‌ها و روش تحقيقى اين پژوهش نيز از ديگر مسائل مطرح در مقدمه است (مقدمه مؤلف، ص 9).
نويسنده در مقدمه‌اى به بيان چهارچوب كلى تحقيقاتش پرداخته و به اهميّت و ضرورت تربيت در زندگى انسان و تأسف از اينكه نظام تربيتى حاكم در بلاد اسلامى، متأثر از تربيت غربى است، اشاره مى‌كند. وى در ادامه [[امام صادق]](ع) را از شخصيت‌هاى اسلامى مى‌داند كه نقش برجسته‌اى در نظام تربيتى اسلام دارد. انگيزه مؤلّف از تأليف اين كتاب در اين موضوع، بيان چالش‌ها و سختى‌ها و روش تحقيقى اين پژوهش نيز از ديگر مسائل مطرح در مقدمه است (مقدمه مؤلف، ص 9).


فصل مقدماتى: مؤلف، تربيت را اساس رشد فكرى انسان و سخن از تربيت اسلامى را، سخن از خود اسلام مى‌داند؛ زيرا اسلام، راه و روشى الهى براى حيات بشر در دنيا و آخرت است. وى در اين فصل، ابتدا به تعريف لغوى و اصطلاحى تربيت، سپس به مباحث اهميّت و جايگاه تربيت اسلامى و عوامل مؤثر در آن، مانند: وراثت، محيطِ خانواده، مدرسه و جامعه، پرداخته است.
فصل مقدماتى: مؤلف، تربيت را اساس رشد فكرى انسان و سخن از تربيت اسلامى را، سخن از خود اسلام مى‌داند؛ زيرا اسلام، راه و روشى الهى براى حيات بشر در دنيا و آخرت است. وى در اين فصل، ابتدا به تعريف لغوى و اصطلاحى تربيت، سپس به مباحث اهميّت و جايگاه تربيت اسلامى و عوامل مؤثر در آن، مانند: وراثت، محيطِ خانواده، مدرسه و جامعه، پرداخته است.
خط ۶۷: خط ۶۷:
مبحث اول، توصيف شاخصه‌هاى بارز عصر حضرت از لحاظ سياسى، دينى و شرايط اجتماعى، علمى و فرهنگى آن روزگار مى‌باشد.
مبحث اول، توصيف شاخصه‌هاى بارز عصر حضرت از لحاظ سياسى، دينى و شرايط اجتماعى، علمى و فرهنگى آن روزگار مى‌باشد.


مبحث دوم، در بررسى زندگانى امام، مقام علمى و نظرات علما در باره ايشان، نشانه‌هاى مدرسه فكرى و شاگردان امام صادق(ع) است. مؤلف در بخش زندگانى امام، به بيان ولادت، والدين، پشتيبانان علمى و فكرى ايشان، مانند امام سجاد و امام باقر(ع)، همچنين بررسى بعضى از صفات و اخلاق امام، مانند: اخلاص، عبادت، سخاوت، حلم، مهمان‌نوازى، تواضع و... مى‌پردازد.
مبحث دوم، در بررسى زندگانى امام، مقام علمى و نظرات علما در باره ايشان، نشانه‌هاى مدرسه فكرى و شاگردان [[امام صادق]](ع) است. مؤلف در بخش زندگانى امام، به بيان ولادت، والدين، پشتيبانان علمى و فكرى ايشان، مانند امام سجاد و امام باقر(ع)، همچنين بررسى بعضى از صفات و اخلاق امام، مانند: اخلاص، عبادت، سخاوت، حلم، مهمان‌نوازى، تواضع و... مى‌پردازد.


مبحث سوم، در باره چهارچوب فكر تربيتى، در مكتب امام صادق(ع) و بررسى سه مفهوم الله، هستى و انسان مى‌باشد. نويسنده در رابطه با مفهوم انسان، مباحث طبيعت، فطرت، آزادى و اراده انسان، همچنين اهتمام امام به تربيت جسمى و روحى انسان را مطرح مى‌كند. عوامل مؤثر در تربيت و اهميّت تربيت كودكان در فكر امام صادق(ع) و همچنين راه‌هاى تربيت و تعليم، مانند وعظ، نامه‌نگارى، مناظره، وصيت، دعا و... از ديگر مطالب مطرح در اين مبحث است (همان، ص 47).
مبحث سوم، در باره چهارچوب فكر تربيتى، در مكتب [[امام صادق]](ع) و بررسى سه مفهوم الله، هستى و انسان مى‌باشد. نويسنده در رابطه با مفهوم انسان، مباحث طبيعت، فطرت، آزادى و اراده انسان، همچنين اهتمام امام به تربيت جسمى و روحى انسان را مطرح مى‌كند. عوامل مؤثر در تربيت و اهميّت تربيت كودكان در فكر [[امام صادق]](ع) و همچنين راه‌هاى تربيت و تعليم، مانند وعظ، نامه‌نگارى، مناظره، وصيت، دعا و... از ديگر مطالب مطرح در اين مبحث است (همان، ص 47).


فصل دوم در مورد تربيت، بر اساس ساخت عقائد و امور عبادى مى‌باشد.
فصل دوم در مورد تربيت، بر اساس ساخت عقائد و امور عبادى مى‌باشد.
خط ۹۵: خط ۹۵:
در مبحث دوم، اهميّت شغل و حرفه‌هايى مانند كشاورزى، دامدارى، صناعت و تجارت، از منظر امام و قوانين و اخلاقيات كارى بررسى شده است (همان، ص 335).
در مبحث دوم، اهميّت شغل و حرفه‌هايى مانند كشاورزى، دامدارى، صناعت و تجارت، از منظر امام و قوانين و اخلاقيات كارى بررسى شده است (همان، ص 335).


مؤلف، در خاتمه كتاب، به بررسى ساير خصائص تربيتى امام صادق(ع)، مانند: تربيت عمومى و خصوصى؛ توجه به ابعاد نظرى، وجدانى و عملى تربيت، تربيت انسان صالح و مصلح و... پرداخته است (همان، ص 409).
مؤلف، در خاتمه كتاب، به بررسى ساير خصائص تربيتى [[امام صادق]](ع)، مانند: تربيت عمومى و خصوصى؛ توجه به ابعاد نظرى، وجدانى و عملى تربيت، تربيت انسان صالح و مصلح و... پرداخته است (همان، ص 409).


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۱۱۳: خط ۱۱۳:
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/17169 مطالعه کتاب ‏الفکر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/17169 مطالعه کتاب ‏الفکر التربوي الإسلامي عند الإمام جعفر بن محمد الصادق در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش