پرش به محتوا

العروض (ابن‌ جنی): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۰: خط ۳۰:
این اثر ازجمله نگارش‌های مهم‌ در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته‌شده است. نویسنده در تدوین آن از [[خلیل بن احمد|خلیل بن احمد فراهیدی]](م 175ق) تبعیت نموده و با وی در تعداد بحور و عدد دوائر عروضی و برخی مسائل دیگر هم‌رأی بوده است. <ref> مقدمه محقق، ص 18</ref>
این اثر ازجمله نگارش‌های مهم‌ در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته‌شده است. نویسنده در تدوین آن از [[خلیل بن احمد|خلیل بن احمد فراهیدی]](م 175ق) تبعیت نموده و با وی در تعداد بحور و عدد دوائر عروضی و برخی مسائل دیگر هم‌رأی بوده است. <ref> مقدمه محقق، ص 18</ref>


کتاب یادشده مشتمل بر مطالب عروضی متعددی است. مولف نخست به تعریف علم عروض و همچنین تعریف شعر پرداخته و در این خصوص به شیوه [[خلیل بن احمد]] پایبند بوده و از وزن‌های شعری معروف تجاوز نکرده است. وی در ادامه به معرفی سبب، وتد، فاصله و تقطیع پرداخته و از تفعیلات اصلی سخن به میان آورده و به دو قسم هفت‌گانه و پنج‌گانه تقسیم نموده است. او سپس عروض و ضرب را معرفی کرده و از اعداد دوائر عروضی سخن به میان آورده و بحور و تعداد آن‌ها را موردبحث قرار داده است. وی به پانزده بحر اشاره‌کرده و پیرامون هریک از این بحور به‌تفصیل سخن گفته و اجزاء، عروض‌ها و اقسام آن‌ها را به همراه مثال‌هایی برای هریک ذکر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 18-19 </ref>
کتاب یادشده مشتمل بر مطالب عروضی متعددی است. مؤلف نخست به تعریف علم عروض و همچنین تعریف شعر پرداخته و در این خصوص به شیوه [[خلیل بن احمد]] پایبند بوده و از وزن‌های شعری معروف تجاوز نکرده است. وی در ادامه به معرفی سبب، وتد، فاصله و تقطیع پرداخته و از تفعیلات اصلی سخن به میان آورده و به دو قسم هفت‌گانه و پنج‌گانه تقسیم نموده است. او سپس عروض و ضرب را معرفی کرده و از اعداد دوائر عروضی سخن به میان آورده و بحور و تعداد آن‌ها را موردبحث قرار داده است. وی به پانزده بحر اشاره‌کرده و پیرامون هریک از این بحور به‌تفصیل سخن گفته و اجزاء، عروض‌ها و اقسام آن‌ها را به همراه مثال‌هایی برای هریک ذکر کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص 18-19 </ref>